学礼以立申论范文_公务员申论的不学礼，无以立可以写成策论文么

大家好！今天让小编来大家介绍下关于学礼以立申论范文_公务员申论的不学礼，无以立可以写成策论文么的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

1.2018国考申论写作的成功，需要加强哪些方面？
2.公务员申论的不学礼，无以立可以写成策论文么
3.学习礼仪的重要性和必要性
4.申论作文立意
5.对孔子“不学礼，无以立”的理解
6.不学礼无以立是哪年申论

2018国考申论写作的成功，需要加强哪些方面？

在国考的阵营里，“得申论者得天下”，申论写作该如何写？怎样强化?国考中一篇好的申论写作不光要有华丽的辞藻，完美的结构，还要有深刻的思想。

首先要在思想深度拔高，三观要正确，符合社会主旋律，并且要审好题，精炼题干，抓取题目的中心思想。在后续的写作中，选好角度旗帜鲜明的亮出自己的观点。比如，2015国考地市级的考试，题干中给出一句话，叫做“人文是精彩的，科学是呆板的”，很多同学咋一看就懵了，一方面完全看不懂，另一方面，先入为主确定了文章中心，“人文是精彩的，科学是呆板的。”却恰恰忘记回归材料，材料中写道，“传统知识分子所占领的媒体一直控制着舆论方向，他们说，‘人文是精彩的，科学是呆板的’。今天，倡导‘科技是第三种文化’的思想家们却更倾向于绕过中间人，致力于用关注知识分子的读者们能够理解的形式，向公众传达他们最深邃的思想”。通过材料阅读，就会方向，材料的整体倾向在于否定题干中所说的这一句话。所以，文章立意不应该是科学是呆板的，而应该是科学与人文一样精彩或者科学让人文更精彩。尤其可见，作文立意正确的重要性。

其次，鲜明的立意确定后，我们就要以此展开畅谈自己的见解，见解要新颖但不能过于刁钻和古怪。并且结构要紧凑，围绕自己的中心论点去阐述。一篇文章的好坏、优劣，及不同的档次，最基本的判断就在于对中心思想的论述与书写。如果中心深刻，提纲挈领、立意高远，就如下棋时“但站高危，何患无地”，不但会给考官良好的印象，也会让人眼前一亮，有深度的欲望。那么，怎样才叫深刻呢?比如，2016年国考副省的作为，写的是“不学礼，无以立”，说的是学礼的重要性。但是，如何只关注于学礼对个人成长的重要性，是个人立身行事的根本，这一立意则显得过于单薄，反之，如果看到了“学礼以立幸福社会”、“学礼以立民族之崛起”、“学礼能够为中国梦的实现注入活力”，立意自然高低立判。

在申论的具体写作中，精彩会出现一个词，叫做材料的主题词，而作为文章的主题词需要出现在文章的前前后后各个自然段中，显示笔者中心的集中，立意的明确。最好能够让这一出题词，清晰的出现在作文的标题，作文首段的开头或者结尾，每一个分论点的分论点句，与结尾中。只有这样，才能让考官一眼就看到作文是否离题，也让考官心中有底，这位考生审题和阅读材料的基本功很扎实。

公务员申论的不学礼，无以立可以写成策论文么

“题如人眼”，在申发论述中，标题起至关重要的作用，体现了文章的中心思想。要想文章引起阅卷人的注意，首先标题就应该做到“先声夺人”，正因为如此重要，很多考生反而踌躇再三，无从下手。那么，如何让标题漂亮起来呢?其实，起个好标题也是有技巧的。在此讲解下申论文章标题书写要注意的几个方面：

一、符合题目要求：

1、请以“岁月失语，唯石能言”为题，那我们的标题就是“岁月失语，唯石能言”，但也可以在此加一个副标题。如以“基石”为题目，我们可以写“基石---教育公平是社会公平的基础”。

2、请以“食品安全”为主题，题目则围绕它自拟一个标题，比如“发挥政府职能，保障食品安全”，如以“不学礼，无以立”为话题，关键词是“礼”和“立”，则围绕它们写成“以礼立国”。

二、标题的书写

标题要文章立意，也就是总论点，标题可以写成主题+角度，角度要么分析要么对策，所以标题=主题+意义;标题=主题+对策;主题是全部材料的关键词，所以以“教育公平”为主题，可以写成“实现教育公平，构建社会公平”也可以写成“实现教育公平关键靠改革”;

三、标题的优化

1、对称式：使标题前后字数相当，看起来对称美观，如“发挥政府职能，保障食品安全”，“加强道德建设，构建精神家园”。

2、引言式：引用名言警句、诗歌词赋修饰标题，使之有文采，但名言警句一般不能自成标题，所以可写成主副标题，如主标题是“民以食为天，食以安为先”，副标题是“发挥政府职能，保障食品安全”。

3、比喻式：使用比喻的修辞手法修饰标题，使标题标新立异，一般可以把主题比喻成“引擎”、“抓手”、“助推器”、“基石”等，如“教育公平是社会公平的基石”、“消费是刺激经济的引擎”。

学习礼仪的重要性和必要性

申论其实不要可以区分政论文和策论文，申论就是议论文，本没有争论策论之分。当然对于这个题目，从政论角度分析会更有深度，也更容易的较高分数。

参考：不学礼，无以立。出自《论语·季氏篇第十六》

释义：学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。

礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。

申论作文立意

做人先学礼”，礼仪教育是人生的第一课。礼仪必须通过学习、培养和训练，才能成为人们的行为习惯。每一位社会成员都有义务和责任，通过学习礼仪、传承礼仪，自然而然地成为这个民族和团体的一员。个人文明礼仪一旦养成，必然会在社会生活中发挥重要的作用。下面小编为大家整理关于学习礼仪的重要性相关内容，希望对你有所帮助！

浅谈礼仪的重要性：

礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。《论语》中说：“不学礼，无以立”。就是说“不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。”礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。它是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。

具体来说，首先，礼仪是一种道德行为规范，是对人的行为进行约束的条条框框。礼仪的约束靠道德修养的自律。

其次，礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要，当在社会交往活动过程中，按照礼仪的要求去做，就会使人获得尊重的满足，从而获得愉悦，由此达到人与人之间关系的和谐。礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。没有它，社会正常的生活秩序就会遭到破坏，在这方面，它和法律、纪律共同起作用。

再次，礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。这是它的范围，超出这个范围，礼仪规范就不一定适用了。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

一个有着五千年文明史的“文明古国”、“礼仪之邦”，我国自古就十分注重礼仪。而且随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。如何体现自己有礼、有节、有度的'修养和风度，已成为越来越多的人的思考。人们的精神需求层次和自我认知价值越来越高，越来越希望得到理解、受到尊重。越来越多的人都意识到礼仪的重要性。

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。“礼”这个字的意思是什么呢？尊重。“礼者敬人也”。在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，礼者敬人就是你善待自己也好，善待别人也好，尊重自己也好，尊重别人也好，你既有礼，礼就是尊重，又有仪，仪就是表达。没有礼是没有仪的。

礼仪的几大原则就更充分体现了它的规范和要求：

律己。律己就是自我约束，按照礼仪规范严格要求自己，知道自己该做什么，不该做什么。礼仪规范由对待个人的要求和对待他人的做法两大部分构成。对待个人的要求，是礼仪的基础和出发点。学习、应用礼仪，最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。

敬人。在礼仪中，有关对待他人的做法，比对待个人的要求更重要，这一部分实际上就是礼仪的重点和核心。而对待他人的诸多做法中最要紧的一条，就是要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的尊严，更不能侮辱对方的人格。掌握了这一点，就等于掌握了礼仪的灵魂。

宽容。要求人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。要多容忍他人，多体谅他人，要时常有换位思考的意识，多理解他人，千万不要求全责备，斤斤计较。

对孔子“不学礼，无以立”的理解

作文的分数很大程度上取决于立意找取是否准确。

“得作文者得申论，得申论者得天下”。申发论述部分，占到申论总分的百分之四十左右，可谓申论的半壁江山。作文分数的高低，是申论拉开差距的关键，是申论成为你的优势科目的关键。对于申论作文的写作，部分同学或许存在一些困惑，有的同学认为自己是理工科出身，很少接触文章写作，不占优势;有的同学认为自己的文笔一般般，申论很难拿到高分。中公教育专家根据实际经验得出总结，真正决定你申论作文分数的不是你想象中的华丽辞藻，而在于作文的立意找的准不准，文章的立意才是文章的“魂”。

立意，是指文章的中心思想，是一篇文章内在的魂魄。从外表上看，立意就是文章的总分论点。换句话说，一篇好的文章都是围绕着一个总论点展开，而分论点为支撑总论点而存在。文章的立意并不是随便选取的，有三个基本的要求：正确、明确、准确。正确是指找到的总分论点不能偏离文章主题，也就是说不能偏题，不能违背材料的意愿;明确是指你写的总分论点需要在明显的位置能让阅卷老师看到，毕竟申论考试是主观性答题，站在阅卷老师的角度，他们阅卷很难一个字一个字仔细看你的文章，这个时候把总分论点写在明显的位置，比如在文章的标题、开头、结尾处，这样就能方便阅卷老师阅卷;准确是指你在找立意的时候需要找到一个最佳的立意，这个最佳立意往往是出卷人最想让你写的立意，一旦找到并且合理地写出来，你的作文分数就不会差。

我们作文得高分的基础就是，立意的选取是否准确。立意那么重要，但很多同学在找取立意的时候往往很头疼，不知道如何才能找到最合适的立意，甚至从来没有想过回到材料之中找立意。那么如何找到最合适的立意呢?需要广大考生把握住两点，一是材料为王，二是立意的选取方法。

立意并不是脑海中主观想出来的，而是从材料之中提取出来的。立意需要大家仔细阅读材料，从材料之中找出出卷人隐藏的核心立意，这样才能取得高分。那么如何迅速找到最合适的立意呢?有两种方法能够完美解决。第一种叫做题干点睛法。题干点睛法需要大家在审题的时候下功夫，从题干之中，首先需要大家找到相应的关键词，例如“从某种意义上说，好的政策不仅仅是对公民意愿的满足，更是对公民理性乃至德性的滋养”，在这里，核心关键词在于“公民意愿”“公民理性”“公民德性”。找到了关键词之后，就需要再看一下题干中关联词之间能不能体现出内在的逻辑关系，在上面的例子中“不仅仅”“更”“乃至”这里就能够体现出明显的递进关系，也就是说，在文章写作之中，需要体现出“公民意愿”“公民理性”“公民德性”之间递进的逻辑关系，这样分数才会更高。那么知道了这些之后怎么办?你不理解这三个词到底是什么意思。这个时候就需要用到我们的第二个方法了，叫做材料分析法。找到了题干中的关键词，理解了关键词之间的逻辑关系，之后就是需要回到材料之中，看一看材料之中对这几个关键词是如何描述的，在上述例子中，就是需要回到材料中看一下，有哪些语句描述的是公民意愿，有哪些语句描述的是公民理性，又有哪些语句描述的是公民德性，以此就能更加深入地了解什么是意愿、理性以及德性。

不学礼无以立是哪年申论

孔子是儒家的创始人，他的重要主张就是“克己复礼”，这具有一定的时代局限性，带有一定封建色彩，这个“礼”可以理解为“礼数”，也就是君臣有别。也就是说天子的吃穿用度是这些，你作为臣子、平民就一定不可以超过这个规范。但这里单单指的是礼貌、礼仪，这还有个小故事。

孔子“不学礼，无以立”出自：子曰："不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。"

说有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，什么叫“趋”呢，“趋”就是小步快走，是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快很快地这样走过去，这叫“趋”。那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说：“站住，学诗了吗？”“没有”。“不学诗何以言（你不学诗你怎么会说话）？”“是”，“退而学诗。”又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说：“站住，学礼了吗？”“还没有”。“不学礼何以立，不学礼你怎么做人？”“是”，“退而学礼。”

这些东西希望对楼主的思维有所启发，楼主还是学生吧，希望你可以自己学会思考

申论作文标题怎么写？

2016年的国考申论，申论真题要求以“不学礼，无以立”这句话为中心议题写一篇文章，这种申论出的题目的难度还是比较大的，一开始没有头绪是很正常的。

每年的申论都是公务员考试里面拉开差距比较大的，一般前面的行测大家考的分数应该都是差不多的，但是后面的申论里面好的一篇范文跟比较差的一篇范文差距的分数是很大的。

如果申论能够写好的话，再加上行测的复习够到位的话，那么通过笔试进面试的可能性还是很大的。每年见面的人就那么多，进不了面试的很多人都是在申论的方面失败了。所以很多机构都是以申论作为主要的辅导。

申论写起来就好像作文一样，但是又比作文难得多。考察的方面也不太一样。所以在备考的时候还是要分得清楚申论应该怎么写。

申论写作文章通用

申论标题的拟定应当遵循三大原则：简短、明确、新颖。主要有如下几种拟题方法：

一、观点式

一般格式为：对策/措施+主题；主题+意义/影响。此方法中所谓主题，可以理解为文章总论点中的主题词。例如请以“推动大国制造”为主题写一篇文章，那么主题词是大国制造。按照方法可以写成：弘扬工匠精神助力大国制造；推动大国制造提升国际地位。

以国考16年市地级题目为例：

从某种意义上说，好的政策不仅是对公民意愿的满足，更是对公民理性乃至德性的滋养。

关键词有：好政策、公民意愿、理性、德性。但通过梳理逻辑关系能够判断总关键词为“好政策”。另外三个关键词则是好政策的影响。因此按照方法可以写为：

示例1以政府有为之手推动好政策落地

示例2制定好政策，惠及百姓民生

二、比喻式

从方法的难易程度来看，比喻式是最为广大考生好接受的，比喻句比喻词这些都是从小学就开始积累的。而国考中的比喻式写法便是以比喻的修辞手法来描写主题词。在此可以简单为大家提供一些便于记忆和使用的关于词：

基石、良药、钥匙、灯塔、导航仪、风向标、冲锋号

该如何使用呢？仍然以16年市地级题目为例，标题可以写为：

示例1好政策是开启百姓幸福的金钥匙

示例2好政策是滋养百姓心田的甘霖

三、对仗式

所谓对仗式的特点在于，标题分为前后各两个短句，词性一致，字数相同。使用对仗式的优点在于，首先对仗式一般结构为：动词+宾语，操作简单。同时有一定的设计感和文采体现，在使用中要注意不要为了对仗而忽视了逻辑。

如2016年国考副省级作文“不学礼无以立”。通过审题分析材料可以确定总关键词主要为提升公民素质。那么要写成对仗式，可以写为：

示例1提升公民素质 培育大国意识

示例2提升公民素质 树立大国形象

最简单的操作方法在于，对基本写法观点式进行一定的字数调整和修改，都写为动词+宾语的形式即可。

四、引言式

所谓引言式是指，文章标题由主副标题构成。主标题可以引用名言、古诗、俗语、谚语等。副标题则按照前面三种写法，重点体现立意即可。

引言式能够体现考生的内涵，看上去更有文采，帮助文章提分。但是有一点要求便是需要平时的金句积累，要想写好需要下足功夫。以国考16年副省级题目为例：

示例1仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱——提升公民素质 树立大国形象

示例2不学礼，无以立——提升公民素质

说礼的作文

1. 考试：申论作文里有哪些万能的开头和结尾

可以找些申论金词金句，用这些作为开头和结尾。

延伸阅读，20天行测83分 申论81分（经验） （适合：国家公务员，各省公务员，村官，事业单位，政法干警，警察，军转干，路转税，选调生，党政公选，法检等考试） ———知识改变命运，励志照亮人生我是2010年10月15号报的国家公务员考试，报名之后，买了教材开始学习，在一位大学同学的指导下，大约20天时间，行测考了83.2分，申论81分，进入面试，笔试第二，面试第一，总分第二，成功录取。在这里我没有炫耀的意思，因为比我考的分数高的人还很多，远的不说，就我这单位上一起进来的，85分以上的，90分以上的都有。

只是给大家一些信心，分享一下我的经验，我只是普通大学毕业， 智商和大家都一样，关键是找对方法，事半功倍。……。

2. 求公务员考试申论作文万能语句

您好，中政申论批改系统专家为您解答！申论写作没有什么万能语句，您可以结合材料进行作答。

加强平时的练习，经常做总结，以下是申论写作中经常用到的。1、树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会。

2、民生问题无小事，处处留心皆民生。3、想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。

4、关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。5、民生为本、民生为重、民生为先。

6、构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。7、各尽其能，各得其所。

8、共建共享和谐社会。9、恪守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。

10、群众利益无小事，民生问题大于天。11、民心民意不可违。

12、真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。13、以制度公正促社会和谐。

14、构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。若仍有疑问，欢迎向中政申论和中政行测公务员备考平台提问。

3. 申论万能结尾怎么写

您好， 中政行测 和 中政申论 备考平台为您解答！ 结尾是申论大作文的必备构成之一，没有结尾，就是结构不完整。

这里给大家一个例子，也是在一些批改中经常给大家提出的，需要联系相关时代主题进行论述，这样既能体现自身的行政理论素养，也能达到深化主旨的目的。这里可以看一下例子： 社会要和谐，首先要发展。

社会和谐在很大程度上取决于生产力的发展水平，取决于发展的协调性。因此，必须将物质文明建设与精神文明建设统一起来，将反对三俗文化与弘扬主流文化结合起来，坚持以人为本，立足全面协调可持续的基本要求，在完善文化体制创新的基础上，广泛利用一切社会力量，促进我国经济持续平稳发展。

这样的结尾就是联系科学发展观（以人为本）、精神文明建设等宏观政策来重申弘扬主流文化的论点，收束了全文，突出了中心论点，更体现了全文结构的紧凑、完整。如仍有疑问，欢迎向"中政行测在线备考平台"和"中政申论在线备考平台"提问，我们会及时解答。

4. 申论写作经典大气的万能用语有哪些呢

申论万用句型、模板

题目

立论法：确定资料主题，表述中心论点： 提高劳动者能力拓展就业渠道 、让可持续发展思想深入人心 、建立节约型社会应先打造节约型 *** 、加强反腐倡廉构建和谐社会、诚信，不仅仅是私事 、加强安全生产建设 推进经济健康发展

第一段：开篇语

开篇点题，陈述现象和相应的政策

随着我国经济持续快速发展， 。。。问题日渐凸现出来，在社会经济和国家安全中的位置越来越突出。在这样的形势下，目前产生的。。。问题逐渐进入人们的视野，已引起人们的高度关注，成为社会的热点问题，引起强烈反响。

近些年来， 。。。蓬勃发展，为我国经济快速发展作出了突出贡献，逐渐成为我国国民经济的重要支柱产业和社会主义建设的中坚力量。但与此同时，。。。（现象，政策）

改革开放20多年来，我国经济取得飞速发展，但。。。的改革却明显落后，（后面引出材料反映问题）

第二段：原因分析

检视。。。面临的窘境，我们不难发现，造成目前状况的原因是多方面的。人口多、底子薄是基本国情，这就决定了在相当长的时间内，。。。。是我国经济社会发展的突出矛盾之一，我们任何时候都不能轻言。。。问题已经解决。当前及今后依然严峻的形势主要表现在：。。。。

现阶段我国的。。。形势，表现为总体稳定、趋于好转的发展趋势与依然严峻的现状并存。严峻的形势有浅层次的因素，也有深层次的矛盾；既有历史的沉淀，也有新形势下产生的新问题，主要可以归结为：

改革开放以来，随着社会主义市场经济体制的建立，在党和 *** 的正确领导下，我国经济突飞猛进。同时，社会组织结构、就业结构、社会结构的变革加快，正面临着并将长期面临着一些亟待解决的突出矛盾和问题。首先，。。。。；其次。。。。。。；再次。。。。。。；最后。。。。。。

我国的。。。。。工作总体状况还存在着与国家经济、社会的发展要求不相适应，以及与面临的国际新形势发展要求不向适应的问题，主要表现在：

第三段：提出对策

衔接句的写法：

。。。，关键在于。有鉴于此，我国。。。。要进行一系列深层改革，要从。。和制度的改革做文章；观念、意识、思想要开放，要确立。。。全新的理念，创造。。。良好的环境和氛围。因此，当前和今后一个时期，要重点抓好以下工作：

树立，解决，。。。不是一句空话，必须要有机制上的引导与保障，同时也要求各级 *** 加大宣传力度加强领导，落实任务。

在贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的背景下，。。。具有强烈的现实紧迫性。因此，我们必须立足当前、着眼长远，下大力气抓好。。。的工作。

当前和今后一个时期，加强。。。的工作基本思路是：用“以人为本”的科学发展观统领。。。工作，实施“标本兼治，重在治本”，采取果断措施遏制重大事故的同时，加快实施治本之策，推动。。文化、。。法制，。。科技，。。投入等要素落实到位，建立长效机制，加快实现我国。。。的明显好转。

当前。。。存在的困难和问题，有的是社会深刻变革和问题的反映，有的是改革开放中伴发并生的问题，有的是社会主义初级阶段长期存在的问题和深层次矛盾，我们要正视困难和问题，并通过改革和发展的办法积极予以解决。

要解决。。。问题，必须确保。。。优先发展，进一步加强各级党委和 *** 对教育工作的领导和统筹力度，在。。。方面采取有力措施。

结束段的写法：

综上所述/总而言之，有效解决。。。问题/建立。。。社会，对推动我国经济社会发展转入科学发展轨道、走上社会和谐之路，推进全面建设小康社会意义重大而深远。

5. 求申论大作文的万能模板

每年各地方的公务员考试申论选题各有千秋，但从总体上分析无外乎是社会的教育、医疗、环保、社会报障、经济建设、文化差异等几个大的方面。

关注公务员申论备考技巧，成功上岸！一、开篇 开篇写一到两段，字数在100~200字之间。1、开篇所需的三层意思（1）通过阅读材料，指出材料所反映的问题和问题的危害性；（2）可以简要分析原因，点到为止，不作具体展开；（3）必须提出观点，强调解决问题的必要性和重要性。

2、固定模版举例（1）用于教育事业、医疗事业、经济适用房问题等关系到人民生活的问题 改革开放以来，我国 实现了历史性跨越式发展。（教育事业、医疗事业等） 得到切实巩固和提高， 深刻变化； 发展步伐加快； 又快又好发展。

目前我国已 ，成为 。但是我们也要清醒地认识到， 的发展仍不能满足广大人民群众对于 的强烈需求，还不能适应构建社会主义和谐社会的迫切需要。

发展不平衡的问题突出，实施 尚未取得根本性突破， 改革需要深化， 需要提高， 尚未得到很好解决。我国经济社会发展进入新阶段， 面临着新的机遇和挑战。

按照党中央、国务院的部署和要求，全面贯彻落实科学发展观，求真务实，开拓创新，扎实工作，为构建社会主义和谐社会服务，为建设社会主义 服务，为扩大 。（2）用于环境问题、科技问题、可持续发展问题、能源问题等 根据 表明，要想 ，就必须 。

党和国家历来高度 ，新中国成立 _，同时，我们也必须清醒地看到，我国正处于社会主义初级阶段，经济社会发展水平不高，人均资源相对不足，进一步发展还面临着一些突出的问题和矛盾。从我国发展的战略全局看，走 道路，调整 结构，转变 方式，缓解 瓶颈制约，加快 升级，促进 ，维护 利益。

我国经济社会发展进入新阶段， 面临着新的机遇和挑战。按照党中央、国务院的部署和要求，全面贯彻落实科学发展观，求真务实，开拓创新，扎实工作，为构建社会主义和谐社会服务，为建设社会主义 服务，为扩大 。

贯彻落实科学发展观，推动社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展，维护国家安全，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，实现全面建设小康社会的宏伟目标、开创中国特色社会主义事业新局面，需要大力 。二、主体1、主体的写作原则（1）每段必须有主旨句，且必须放在每段的第一句，主旨句需要用动宾结构；（2）所有的主旨句内容必须来源于材料；（3）主旨句后必须有200~300字的详细的、行之有效的解决方案；（4）主体部分写四段，不要平均分配，要突出前两到三段。

2、主体部分的对策 主体部分的对策是申论文章的核心，是公文写作区别于其他问题写作的关键点。符合国家的战略、行至有效的、且符合材料中心的对策能使申论得到一个很高的分数；相反，得分很低的一些文章，其对策或者违背国家的战略，或者没有任何的实际可行型，或者干脆抛开具体措施，只议论对策的好坏。

国家公务员考试申论写作套路 申论注意事项：1. 简明扼要，抓住材料的主旨2. 从小切入，切忌假、大、空3. 长短合适，最好不要加副标题 比较好的题目：“处处 民生”、“圆城市低收入家庭安居梦”、治理网吧既要治“吧”也要治“网”、“献礼工程”当休矣、网上扫黄要建立长效机制。比较差的题目：“加快县域经济创新步伐”、“加快推进以改善民生为重点的社会建设”等 文章第一部分 开头方法：开篇点题，陈述现象、阐明危害和解决好的意义 随着我国经济持续快速发展，……问题日渐凸现出来，在社会经济和国家安全中的位置越来越突出。

问题主要表现在……；……；……；……。（说问题时最好用分号间隔） 目前产生的……问题逐渐进入人们的视野，已引起人们的高度关注，成为社会的热点问题，引起强烈反响，如果该问题不能得到及时和妥善地解决，直接影响到人民群众的根本利益，必影响到经济的发展，社会的稳定，影响到党和 *** 在人民群众中的光辉形象，进而影响到建设小康社会和构建社会主义和谐社会。

（这些套话要因情况而定） 文章第二部分 第二段主要叙述问题产生的原因。一般从材料给出的现象从中分析就能得出结论，下面就近期热点问题为例加以说明，不外乎根据材料从以下角度进行展开分析 “冰冻三尺非一日之寒”，造成以上问题的原因是多方面的、深层次的，我认为主要有以下几点：首先，政策体制不完善，……（结合材料） 其次，国家财政投入力度不够，……（结合材料） 再次，法律法规制度不健全，……（结合材料） 最后，社会重视程度不够，……（结合材料） 文章第三部分 第三段可参考以下方面提出解决方案，注意要以对应第二段提出的分析为主，以外再提出自己的观点1.各级党委和 *** 要坚决深入贯彻落实科学发展观、站在建设社会主义和谐社会首善之区的高度，把……纳入重要议事日程，加快推进……建设，并建立和完善引咎辞职制度建立健全领导问责制度，严格责任落实。

2、要做好。

文章，增加财政投入力度，确保……机制的平稳运行3、要建立健全各项制度（法律），做到有法可依，有法必依。对……行为予以严厉的制裁和处罚，严重者追究其刑事责任。

4、加。

6. 求公务员考试申论作文万能语句

您好，中政申论批改系统专家为您解答！

申论写作没有什么万能语句，您可以结合材料进行作答。加强平时的练习，经常做总结，以下是申论写作中经常用到的。

1、树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会。

2、民生问题无小事，处处留心皆民生。

3、想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。

4、关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。

5、民生为本、民生为重、民生为先。

6、构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。

7、各尽其能，各得其所。

8、共建共享和谐社会。

9、恪守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。

10、群众利益无小事，民生问题大于天。

11、民心民意不可违。

12、真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。

13、以制度公正促社会和谐。

14、构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。

若仍有疑问，欢迎向中政申论和中政行测公务员备考平台提问！

7. 申论写作经典大气的万能用语有哪些呢

其实辅导班的人自己也说了，真的套用这些词语的话是不会那高分的。我考过一些考试，希望我的经验可以帮助到你。

申论首先要立足材料。毕竟不是让你夸夸其谈，而是让你针对材料说明原因提出对策.所以说首先要立足材料，然后要有条理.万能八条的口诀不是没有用处，相反用处很大，但是每个人都这样做不免陷入一个套路陷井.如果有余力可以选择反套路的方法.考申论.贵在立足，而且最好的方法就是有选择的摘抄材料.说实话我遇到过抄材料拿高分的，而且不乏这样的人，所以，学会有选择地摘材料很重要，不能一大段一大段地抄写.针对批试卷的人的心理，申论大作文应该注意到这几点，开头，结尾，段首句，非常重要，要鲜明，要发光，这样才能受到青睐.

我今年也在考，一起加油吧！

8. 求省考申论写作万能八条

你好 申论在于积累和思考，还有勤动笔写作。

没有万能的捷径。 你问到了，那就说一下： 一、吃透材料，阅读之前要有问题意识，要把乱七八糟的东西看成是一个整体。

不论考试题目有什么要求，总是离不开三个问题，原因，现状，对策。 分析材料的时候要问自己五个问题： 1.材料反映的主要问题是什么， 2.材料与材料之间的逻辑关系如何 3.问题的表现是什么， 4.问题的根源是什么， 5.对策是什么。

二、阅读的基本套路：一勾二概三分类。三遍四步法，用30-40分钟。

第一步：对段落标号，勾画关键词或者关键句， 1.首尾句原则 2.关联词原则 3。常见词原则：根源，危害，教育，体制，领导，法律，法规，监督，落实，经验教训，经调查，资料显示，反映，看出，告诉，据某某讲，据报道，初步推测，分析，强调，指出，认为。

第二步：概括段落大意。 一般标注关键词即可，但最终要的是把握材料的整体性，材料之间的关联性，材料在整个申论材料中的地位，以及从哪个角度分析对自己最有利。

特别要注意的是典型现象，事例和图表。 第三步：分门别类，梳理材料之间的关系。

横向原则：并列关系如政治经济社会文化原因，甲乙丙丁四种现象等等。对立关系如积极消极方面，成绩和问题等等。

纵向原则：提出问题，分析问题，解决问题的结构。 多层次原则突破单纯的横向，纵向关系来分类，从材料的复杂性出发多角度分析，这也是以后命题的趋势。

第四步：概括主要内容 首先要注意给自己设定的身份。 主旨突出，应用万能模式。

八股模式。 三遍四步法实施的好，你的考试就成功了一半。

三、提出对策的基本套路 第一步：利用矛盾的特殊性。找出问题根源--先找到特定社会现象表现出来的消极负面影响，根据分析，找到其产生的原因。

因果分析，最常用的方法，在寻找原因的过程中要善于运用辨证思维分析。从客观实际出发，用发展的，联系的眼光看问题，坚持重点论和两点论（多项求异分析）。

1.内外因分析，要注意内外因互相依存在一定的条件下相互作用和转化。 2.利益分析，即主体分析，前提是主体分析，只有找到利益主体，才能明确各方的利益需求，从而找到满足不同主体的合理利益需求的途径，最终解决社会矛盾。

3.多角度分析：政治，经济，文化，社会，历史，现实，内在，外在，尽可能全面到位。 SWOT分析：优势，劣势（企业能够做到的），机遇，威胁（企业可能做到的）。

第二步：利用矛盾的普遍性，借鉴万能八条。（内外因分析和多角度分析的写照） l.领导重视，提高认识 2.加强宣传，营造氛围 3.教育培训，提高素质 4.健全政策法规，完善制度。

5.组织协调，形成机制。 6.增加投入，依靠科技。

7.加强监督，全面落实。 8.总结反思，借鉴经验。

具体措施和万能句式 1.领导重视，提高认识 实行一把手负责制 建立和完善引咎辞职制度 建立健全领导问责制度 把。

纳入议事日程 加强对问题的调查研究，从源头上理清。

问题的来龙去脉。

增强。

的意识 倡导。

的理念 2.加强宣传，营造氛围 电视，报纸，网络等媒体要通过各种形式宣传。

提高广大人民群众对。

的认识。

舆论关注 实行典型示范 社会示范 在全社会营造关于。

良好的文化氛围 3.教育培训，提高素质 通过。

教育培训，提高广大领导干部，工作人员，人民群众的。

素质 4.健全政策法规，完善制度。

建立健全各项制度（法律），做到有法可依，对。

进行严厉的制裁和惩罚，严重者追究刑事责任。

激励制度 利益相关制度 分工制度 规则制度 惩罚制度 决策制度：包括社情民意反应制度，社会公示制度，社会听证制度，专家咨询制度，决策的论证制和责任制。 5.组织协调，形成机制。

形成深入了解民情，充分反应民意，广泛几种民智，切实珍惜民力的科学决策机制 预防应急机智（编制应急预案，增加人力，物力，财力储备）和保障机制 组织机制，协调机制：包括派工作组，成立专门机构，增加人员等 建立完善各种监督机制 形成信息反馈机制 组织专家制定。

领域的实施细则。

6.增加投入，依靠科技。 在。

方面，大力增加财政投入 增加对。

的财政和贷款支持 依靠。

技术，解决。

问题 7.加强监督，全面落实。 加强社会监督（群众监督），设立举报热线（举报信箱） 媒体监督，或舆论监督 领导或上级监督 建立完善系统严格的评价，考核的指标体系 加大整顿力度 违法必究，执法必严：严厉查处和惩处责任人 发现问题即使纠正，对顶风违纪的行为从严查处，绝不姑息。

有权必有责，用权受监督，违法要追究（强调制权） 对于一切忽视。

违反。

的行为，要大胆揭露，公开曝光，把。

工作置于人民群众和社会舆论的监督之下。

十六大提出：要加强对权力的制约和监督，建立结构合理，配置科学，程序严密，制约有效的权力运行机制，从决策到执行等环节加强对权利的监督，保证把人民赋予的权利真正用来为人民谋利益 8.总结反思，借鉴经验。 总结。

的经验教训 借鉴国内外的各种先进经验。

必须注意矛盾的特殊性，具体问题具体分析，有的放矢，万能八条不是万能的，但没有万能八条。

　在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我整理的说礼的作文，希望能够帮助到大家。

说礼的作文1

　俗话说得好“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”这就是我们中国人民的礼仪。中国是“礼仪之邦”。谦虚礼貌是一个民族文明进步程度的标志，也是一个国家社会风貌的实际反映，对一个人来说，它反映着这个人的思想、道德状况和文化教育程度。

　正如《孔融让梨》，他把最小的梨留给了自己，把最大的让给他的哥哥吃，他这种品质是多么的崇高啊！又如《杨时程门立雪》一文，写出了杨时懂礼貌的事迹。他有一道题不会做，想去请教老师，可是老师正在睡午觉，同学几次想去叫醒老师，可都被他拦住了，他说：“老师一定累了，我们要是把他吵醒，那太对不起他了，也太不懂礼貌了。你连这么点都受不了，又怎么学到更多的知识呢？”于是，他们就在门外等。在我们的生活中也是一样的，在学校里，难免回跟同学发生争吵、争斗。有一次，小明刚要做作业，就发现笔写不出来了，于是，他就用力地甩，可是，一不小心，把笔里的墨水甩到了前面同学的衣服上。小明想：“哎，如果被他发现了，告诉老师怎么办呀？”正想到这里，他突然看见胸前飘动的红领巾。“对，我是少先队员，有错误就要改正。”于是，他走到前面同学的身边说：“小红，对不起，刚才我不小心把笔墨水甩在你身上了，请你原谅我。”“没关系，回家洗一下就没事了。”这种精神令人敬佩不已。于是，他们俩都笑了。只要宽容待人，一切矛盾都会随风飘去。

　从中，我体会到了我们要懂礼貌，对父母要恭敬孝顺，对老师尊敬爱戴，对兄弟谦让友爱，对朋友热情诚恳，无论在学校或家中，都应该讲礼仪，从身边的事做起，从小事做起，从一点一滴做起。只有这样，才能把中国的美德发扬光大。

说礼的作文2

　生活在一个以文明著称的时代，“礼”必不可少。上到三岁儿童，下到花甲老人，人人以礼对人。

　那么有人便发问了，这个“礼”到底是什么呢。我认为这个“礼”不只是见人一句“你好”分别一句“再见”，“你好”不简简单单一句话语，一个与人搭讪的词语，而是对人的问候，对人的关心。那么这个“礼”到底是什么呢。

　现在的人都是把文明把礼貌挂在嘴边，但是真正的“礼”是要铭记于心的，是要从内而外散发的。对待人或物都要以“礼”对人，与人初次见面时，要打招呼，要给人留下一个好印象，这样你才会有机会以“礼”对人，若是朋友则更应该以“礼”对人，所谓“朋友”就是要互相关心，互相帮助，而不是虚心假意。面对朋友要向对待自己的家人自己的手足一样。朋友有难要将心比心，因为谁也不能确定自己永远不需要他人的帮助。对待同事，要向对待自己的上司一样，因为谁也不能确定自己的同事会不会在不久的将来是自己的新上司。对待动物，要向对待自己一样，因为谁也不能确定自己落魄时动物会陪伴在你身边。所以对待任何事物都要用心，都要以“礼”对人。

说礼的作文3

　礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。我们中国素有“礼仪之邦”之称。所以我们要有礼貌，使每个人都是“礼”的象征。

　在“礼”两个方面的属性中，等级制度为“礼”的本质。也就是孔子所谓的“君君、臣臣、父父、子子。”。而伦理道德方面的属性则为等级制度的外在显现。封建礼数实际上是通过向人们灌注孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等，把这些外在于人的伦理道德观念变为人的内在需求，去束缚人们的思想，限制人们的行为，把人们变为统治阶梯的忠实奴仆，以达到维护封建等级制度的目的。正因为如此，所以中国封建社会的历代统治者都把封建礼教作为维护其统治的不二法门。自从民国以来，中国的礼仪制度在不断变得简单化、人性化，吸收了西方一些可以借鉴的模式。“礼”，只是人们日常生活中所必需遵守的道德规范和行为规范，已经脱离了原先为封建时期森严的等级制度服务的本质，而是维系社会良好风气的道德规范。

　可是有些人却没有这个“礼”。最近电视上总是报导一些“碰瓷”事件。那些人之所以“碰瓷”，就是想要得到更多的钱。还有一些老人被撞倒了，有些路人出自好心给老人扶起来，却被老人诬陷是ta撞倒的，他们没有礼，反而更有理。从小，老人在我的心目中都很善良，慈祥和蔼。可他们却不是我心目中的那样。还有报导一些人出去旅游，总爱在一些文物上或者墙上乱涂乱画，不但不礼貌，还会被人们藐视。在公交车上，一些人看到老人，孕妇或者残疾人都会给他们让座，而另一些人却无动于衷。有的老人觉得年经人工作辛苦，还会给年轻人让座。前几个月电视报导在一辆公交车上，一个女孩没有给老人让座，竟然出手打那个女孩。

　看来，并不是所有人都懂得了“礼”，可我想随着中国的一步步发展，“礼”无与伦比的魅力必将会再度大放异彩，使世界眼中的中华民族，是一个文明、开放的民族，而中国当然就是一个文明、开放的国度。可以说，中国的形象，将会因为“礼”而更加亮丽，清新。

说礼的作文4

　古人云:人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。其实这句话正说明了礼的重要性，告诫后人无论在怎样的境况下都要以礼待人，切不可做事失礼。

　中国自古就以“礼仪之邦”著称于世。在日常生活中，无论是社交礼仪，还是家庭礼仪，都可谓是做的一丝不苟。国人们将“礼”发挥的淋漓尽致，深得外族的赞扬。“礼”看似是一个简简单单的名词，其实里面却蕴含了深刻的人生哲理。而我们的生活也早已和礼融为了一体。可礼的真正含义又是什么呢？

　在学无止境的宋代学者杨时眼里“礼”是尊重。那日，杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐，但当他们来到程颐家的时候，天下起了大雪，而程颐又正在睡午觉，于是杨，游二人就站在门外静静地等候，直到程颐醒来。杨时的等待，即尊重了程颐，也体现出自己的知敬懂礼。由此可见，“懂礼”是多么的重要。就如《礼记》中所说：“夫礼者，自卑而尊人”。我们要真正从心里懂得自我谦卑和尊敬他人，这样才能赢得别人的尊重。

　“礼”是相互的。乾隆五十八年，英国政府派马戛尔尼来中国给乾隆皇帝祝寿。但在觐见时如何行礼这个问题上却发生了争论。中方坚持一定要行‘三跪九叩’大礼。而英方却不同意，说只有对上帝才能下跪。在争论了一个多月后，双方各退一步最后达成共识———决定屈一膝觐见乾隆皇帝。每个国家的礼仪都是不同的！如果双方互不谦让，执意要用自己国家的礼仪来衡量别人对自己是否尊重，这样就难免产生误解。造成不必要的麻烦，但若双方都各退一步，以礼相待，就能化干戈为玉帛。

　时光的年轮把我们带到了21世纪。如今，我们共同生活在“中国”这个社会主义大家庭里。文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中的必修课。作为祖国21世纪的建设者，我们一定要讲文明懂礼貌。向外族展示出一个优雅的中国。

说礼的作文5

　子曰：“不学礼，无以立。”故礼也，立也。

　——题记

　歌德曾经说过：“举止是映照每个人自身形象的镜子。”孟子也曾告诫后人：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。”“礼”，自古以来就是炎黄子孙所追求的道德规范。人无礼，无以立。

　那么什么是礼？礼是原则，是尊重，是遵守，是适度，是自律……礼是彬彬有礼。“礼”作为儒家思想一重要的组成部分，要求人们做到孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等。它对于中华民族的发展具有里程碑的意义，可以说，中国的形象，将会因为“礼”而更加亮丽，清新。如何做到礼呢？

　礼也，尊重也

　要想有礼，首先便要做到尊重。尊重要求我们在生活中，要尊重对方，不损害对方的利益，而且又要保持自尊。同时，尊重他人会使你得到他人的尊重，使自身的价值得以提高，这对提升自身道德素养具有重要意义，更是“礼”的彰显。一次让步，一个微笑，就是尊重，就是礼。学会尊重，便有礼。故礼也，首先便是尊重也。

　礼也，遵守也

　在这个飞速发展的时代，遵守是人们一直所追求的。遵守规则，遵守制度，遵守交通，这是每个公民的义务也是责任。如今，马路上闯红灯，翻越护栏的现象比比皆是。这便不是遵守，也不是礼的行为。在学校，有些学生吸烟打架迟到顶撞老师，这也不是遵守校规遵守班规，更不是礼的行为。所以，要想做到礼，我们必须遵守所有的规则与制度，真诚友善。故礼也，遵守也。

　礼也，适度也

　适度，也是礼的重要组成部分。在现代社会中，我们与他人的交往一定要适度，把握好分寸。对人礼貌，谦和，落落大方，不卑不亢，适度的交往能体现出一个人的素养，会使他人感受到你的礼貌与尊重。故礼也，适度也。

　礼也，自律也

　什么是自律？在我看来，自律就是懂得控制自己，检查自己，使自己以一个完美的姿态展现在他人面前，与他人交流交往，这便是自律。一个懂得自律的人，必定是受过良好教育的人，必定是一个有礼守礼的人。子曰：“吾日三省吾身。”这也是一种自律，能让人进步的自律，是礼的基本要求。故礼也，自律也。

　礼也，尊重也、遵守也、适度也、自律也……礼，更是立也。就像玛.沃.蒙塔古说的：“讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。”一个有礼的人，必定会成大气，让人佩服，能在社会上稳稳地立足。这便是礼的重要作用。

　不学礼，无以立。同学们，让我们学会礼，用礼来开辟我们漫漫人生的辉煌大道！

　说“礼”，说人生。

说礼的作文6

　子曰：人无礼，无以立。我国是文明古国，自古以来就是一个重视礼仪的国度,富有优良的文明礼貌传统，早在春秋时期中国就被誉为“礼仪之邦”。几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德，也形成了一整套完善的礼仪。

　对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。说到礼仪就不得不提一下孔融让梨的故事。孔融四岁的时候，常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”

　孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从东汉的孔融让梨，到宋代的程门立雪，再到近代老毛给老人敬酒。这些家喻户晓、耳熟能详的故事，无不体现着中国的礼仪传统。

　可是在当今社会中有些人却把中国几千年积累下来的精华遗弃了。

　前几天在《青年文摘》上看到了教育部前发言人王旭明说的一段话，讲的是被中国年轻人交流的方式“吓三跳”。“参加世界语言大会，一出车站，几个苏州大学志愿者便吓我三跳:你们是来这儿开会的吗？吓我一跳;你叫什么，自己在这儿找，吓我二跳;在这儿等吧，还有两个呢，吓我三跳。”他说这种现象不怪孩子们，是怪大人，怪家庭，怪学校。汉语之美也在于谦词敬语以表彬彬有礼。这虽说是讲的缺少汉语之美，但也同样反应了现代人礼仪缺失。

　这种变化并不是一天两天的事情，而是长久积累下来的，一代人不注意传给了下一代人，慢慢累积，最后酿成这样的后果。所以要改变现状，使中华民族再次成为全球公认的“礼仪之邦”就要从现在做起，从我们这一代做起。

说礼的作文7

　礼是我国古代社会的典章制度和道德规范，它是社会政治制度的体现，是社会维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。

　现在，礼仪是交往中体现出来的人们互相尊重的意愿，就是与人交往中的程序、方式、以及实施交往行为时的外在表面现象的规范，包括语言、仪容、仪态、风度等等。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行沟通的技巧。然而在生活中，礼仪，说起来容易做起来难，或许有很多人想做一个正人君子，可是当他们情绪激动的时候，却忘记掉了礼仪，变得粗野。

　尊老爱幼，是我吗时常挂在嘴边的词，可是，却仍有人无视它们，欺负弱小，谁都得不到他的尊重，然而他他们那无理的行为也使他们也渐渐失去了他人心中的尊敬。有些老人，也倚老卖老，仗着自己是老人，理应得到他人尊重，到处教育年轻人，什么事都是他人的错，与他无关。

　然而对于这种人，我们不能以强制强，对他们也无理，这样，整个社会或许就乱了，人与人之间也没有了礼仪。对于这些人，见面时不能失礼，但是，我们可以尽量远离他们，减少争吵，是整个社会更加和谐，互相之间没必要为了一点小利而大打出手，我们可以和谈这样也可以使社会少一分吵闹，多一分安宁。

　或许当我们不再以冷漠对人，脸上少一分霸道多一分笑容，对他人少一分不屑多一分热情，对弱小者少一分鄙夷多一分帮助，这时，我们也许面对的不再是侮辱和欺骗，而是诚信与尊重。

　尊重他人就是尊重自己。创建文明社会，从我做起。

说礼的作文8

　中华民族有上下五千年的历史，是礼议之邦，礼仪也有许多。

　可是五千产年后的今天也是这样吗？让我们来看:

　地铁上,一个年轻人,拿着大屏手机,抖着二郎腿,分贝十分高地写别人打电话,。身边的人眉毛眼睛都快团成一团。可那个年轻人一点也点没有停下来或者降低分贝的意思。口中一句句不文明的话从他的嘴里争先恐后地跑出来,。这时，一位白发苍苍的老人，可是没有一个人为老人让座。

　景区里:

　满墙的"xxx到此一游"文物被糟蹋的面目全非。更有些人把垃圾满地乱丢。甚至有人把之"遗"留在景点。在景区的外国人会怎么想我们?

　难道这就是我们的礼仪吗?当然不是!那只是少数。

　那个地铁上有人把老人扶到了座位上。司机对那个年轻人发出了警告。

　景区有人把恶行公于众让人们引以为戒

　我们一定可以把这些"个别"给去掉,但首先,我们也一定要有"礼"提醒他人不让上述事件发生。让我们延续中华文明。

说礼的作文9

　中国自古以来便有“礼仪之邦”的美誉，懂礼知礼更是我们中华民族的传统美德。它体现的是作为中国人所有美好道德品质的精神核心。作为炎黄子孙，“礼”不但是我们做人的基本要求，而且是必备品质。

　那么究竟什么是“礼”呢？有人说小孩子懂礼貌是礼；也有人说，文明出行，遵守公德是礼；还有人说，君子的谦让友善，尊重他人是礼。而我要说，“礼”的意蕴深刻，内容广博，它不仅是修养的体现，还是文明的标杆，是所有美好素质的载体。文质彬彬，然后君子，说的是礼；言谈有方，举止有度，说的是礼；尊老爱幼，谦和友善，说的均是礼。

　由此可知，“礼”有三种境界。

　第一种境界，“礼”代表的是讲礼貌。这是言谈上的“礼”。早在孩童牙牙学语时，父母便教导我们要懂礼貌。见到长辈要问好，与人告别说“再见”，受到帮助要说“谢谢”，做错事情要说“对不起！”这些耳熟能详的礼貌用语，便是礼的最初“启蒙”。

　第二种境界，“礼”意味着讲文明。这是举止上的“礼”。随手捡起一片垃圾，投入垃圾筒，这是爱护环境的礼。公交车上主动给老人和孕妇让座，这是尊老爱幼的'礼。公共场合保持肃静，不在非吸烟场所抽烟，是遵守公德的礼。文明之礼在生活中处处可见。或许是一个微笑，或许是一个手势，或许是一个弯腰，或许是一个起身，在这些普普通通的行为中，文明之花已悄然绽放，“礼”已经在人们心中默默传递。

　第三种境界，“礼”的意蕴升华为君子之心。何为君子之心，是谦逊有礼，是互相礼让，是尊重他人，是平等之心，这些都是君子的美好品质，同时也是礼的深刻内涵。对待他人的无心之过，一句“没关系”是礼让；面对他人的赞美，一笑而过是谦虚；珍惜他人的劳动成果，是尊重；不强人所难，将心比心，是理解；不歧视弱者，保持公正理智，是平等。一个人只有真正做到了这些“礼”方可称之为“君子”。

　这就是我心中的“礼”，不仅仅是言谈举止上的“礼”，更重要的是要有一颗君子之心。

　愿“礼”的教育代代相传，愿“礼”的传承生生不息，愿天下人人皆懂“礼”之深刻意蕴，愿人人都保有一颗君子之心。

说礼的作文10

　孔子一生都在梦想恢复周朝的礼制，认为周朝的礼制能够使各安其位，井然有序，社会安定。“子曰：周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”。孔子说，周朝的礼仪制度借鉴了夏商两朝，真是丰富多彩呀！我遵从周朝的制度。在论语里，他由始至终强调“礼”的重要性，对于不合乎礼的人和事进行了辛辣的批驳与讽刺，有的则避而远之。

　我们不能简单地把孔子所说的“礼”仅仅理解为礼节、礼貌、礼仪等。孔子所说的“礼”，是一系列做人做事的行为准则，是整个社会的行为规范。它规定了许多细节，有的甚至是繁文缛节，用今天的眼光看起来近似“迂腐”。但是，“礼”是用来维护秩序的，所谓“无规矩不成方圆”，若是大家都依礼行事，那么，整个社会、家庭的秩序就会井然安泰；否则，则会杂乱无章，老实人、善良人受欺负；小人、坏人大行其道、为非作歹，那也就人不成人，家不成家，国不成国了。

　因此，我们有必要稍稍看一看孔夫子所强调的“礼”都在那些方面，或者说，他为什么总是强调要遵守礼制。

　孔子对于“礼”的重视，可以从他与颜渊的对话中管窥一斑。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”把“礼”上升到极高的程度，说克制自己，言行都符合礼，就是仁德，而“仁德”是孔子心目中最高的标准。并强调说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，告诫大家一切言行都要遵守礼，符合礼。

　首先，“礼”是立身处世的基础，是做人的根基。俗话说的好，基础不牢，地动山摇。

　孔子曾教导自己的儿子孔鲤要好好学礼。他问：“学礼乎？”对曰：“未也”。“不学礼，无以立”。鲤退而学礼。有一天，孔子看见儿子孔鲤从院子里走过，就问他：你学过礼仪了么？儿子回答说还没有。孔子就说：不学好礼仪，在社会上就无法立足。现在的人不懂得必要的礼仪，也是到处碰壁，举步维艰。

　子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”。孔子说，广泛地学习文献知识，又用礼来约束自己，就不至于离经叛道了。

　子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐”。孔子说：诗歌让我振奋，礼法使我立身，音乐陶冶使我修身养性，成就高尚人格。

　孔子这样说，并且这样做。论语里，记述了许多有关孔子依照礼行事的细节，即便在病中，也不违背礼制。如“君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。待食于君，君祭，先饭。”国君赐给熟食，孔子一定摆正坐席，先品尝；国君赐给生肉，一定要煮熟敬奉祖先；国君赐给活物，一定豢养着；赔国君进食，国君饭前祭祀神灵，孔子先吃饭，替国君品尝。

　“疾，君视之。东首，加朝服，拖绅。”国君去看望生病的孔子。孔子朝东躺着，把礼服盖在身上，配上束腰的大带。即便在病种行动不便，不能起床，也尽量使自己的行为符合于礼。

　“入太庙，每事问”。进入太庙，对每件事都像别人请教。当有人怀疑孔子不懂得礼仪时，子路回答说，老师的行为就是礼啊。

　还有“寝不尸，居不容”：孔子睡觉时不像死尸那样挺直这，家居时也不像接待客人那样端坐着；还有：“食不言，寝不语”，等等。

　孔子自己践行礼制，同时也提倡大家要学礼，并且把是否懂得礼仪作为选人用人的一个标准。子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进”。孔子说，先学习礼乐，然后做官的，是庶民百姓；先当官，然后再学习礼乐的，是世袭的贵族子弟。要是我选用人，我主张选用先学习礼乐的人。

　其次，礼是一个人处事的行为准则。一个时时、处处、事事都彬彬有礼的人，会给人美好的感觉，使人愿意与之合作共事；否则，则会让人生厌。

　子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉”。孔子说，君子把义作为行事的根本，依照礼节来实行它，用谦逊来表达它，凭借诚信来完成它。这样的人才是君子啊。

　子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”孔子说，一个人如果缺乏仁爱之心，礼仪对他有什么意义呢？一个人如果缺乏仁爱之心，音乐对他有什么意义呢？

　再次，礼是用来处理政务，治理国家和上下级之间和睦相处的前提。

　定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”定公问君臣之间相处如何做才好。孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠”。孔子回答说：君主依照礼使用臣下，臣子尽忠奉事君主。

　子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”孔子说，居于上位的不能宽宏大量，礼仪活动不能恭敬严肃，参加丧礼不悲痛哀戚，这样的情形我哪里能看得下去呢？因此，礼是须臾不能离的。

　子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能礼让为国，如礼何？”孔子说，如果能够用礼仪谦让来治理国家的话，那还会有什么困难呢！要是不能够用礼仪谦让来治理国家，那礼又有什么意义呢？

　子曰：“上好礼，则民易使也”。孔子说，在上位的人依礼行事，老百姓就容易使唤了。

　有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”有子说，礼的运用，以和合为可贵。先王治国之道的好处正是在这里。小事大事都按这个原则去做。但也有不能这样做的情况。只知道要均衡而一味地求和合，不依礼来节制，也是不可行的。

　尊礼重礼的结果是使人的言行规范，社会和谐稳定。那么，不遵守礼的后果是什么呢？换言之，不重视礼的结果会怎么样？孔子用一段话给予了明确的阐述。

　子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇耐无礼则乱，直而无礼则绞。”他说，恭敬而不循礼就会劳苦，谨慎而不循礼就会懦弱，勇敢而不循礼就会作乱，直率而不循礼就会尖刻伤人。因此，大家都要重视礼，依礼为人处事。

　最后，礼要讲究实效，而不能为了“礼”而“礼”，要注重内容，而不是只看重形式。否则，就不是真正地循礼行事为人。

　林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚”。林放问礼的本质是什么。孔子说，这个问题的意义重大呀！对于礼仪，与其奢侈浪费，不如朴素节俭；对于丧事，与其礼仪周到，不如真心哀戚。

　子曰：“礼云，礼云，玉帛云乎哉？乐云，乐云，钟鼓云乎哉？”孔子说，礼呀，礼呀，难道仅仅是供玉献帛吗？乐呀，乐呀，难道仅仅是鸣钟击鼓吗？”

　但有的时候，礼的形式又是很重要的，必须坚持。譬如：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”子贡（端木赐）想要免去每月初一祭告祖庙用的一只羊，因为每次祭告都要杀一只羊，子贡觉得有点可惜。孔子说：端木赐呀！你爱惜那只羊，我却珍惜那种礼呀。

　因此，要重视礼的实质，而不仅仅是礼的表象。有些形式可以省略，有些形式则是必须的。但最好是内容与形式的协调统一，相得益彰，即便在今天，这样做的人和事不也是最让人尊敬的么？