2017年申论必备名言_申论常用的名言警句
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文章目录列表:
2.申论常用的名言警句
3.有哪些申论中常用名言警句？
4.申论写作的名言警句
5.申论名言警句摘抄
申论写作名言警句
申论写作名言警句
1、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 朱熹
2、少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》
3、但患不读书，不患读书无所用。朱舜水
4、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。陆九渊
5、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。孔子
7、读书如行路，历险毋惶恐。 《清诗铎读书》
8、学必求其心得，业必贵其专精。章学诚
9、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原
10、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
11、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
12、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。童铨
13、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩
14、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
15、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。列子
16、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。王安石
18、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。胡居仁
19、凡读无益之书，皆是玩物丧志。王豫
20、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼
21、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 章学诚
22、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。王符
23、读万卷书，行万里路。刘彝
24、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
25、读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹
26、敏而好学，不耻下问，孔子
27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
28、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹
29、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼
30、强学博览，足以通古今。欧阳修
31、要知天下事，须读古人书。冯梦龙
32、尽信书，则不如无书。―――孟子
33、开卷有益。赵光义
34、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
35、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。吴梦祥
36、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。袁牧
37、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
38、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》
39、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
40、劳于读书，逸于作文。程端礼
41、百学须先立志。朱熹
42、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
43、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄
44、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。朱熹
45、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
46、读书贵神解，无事守章句。徐洪钧
47、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
48、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修
49、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
50、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。黄庭坚
51、生也有涯而知也无涯。庄子
52、士欲宣其义，必先读其书。王符
53、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。薛宣
54、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。陈善
55、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元
56、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
57、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 朱熹
58、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》
59、奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明
60、读书谓已多，抚事知不足。――王安石
61、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。颜之推
62、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。郑板桥
63、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
64、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
65、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼
66、博观而约取，厚积而薄发。苏轼
67、读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯
68、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子
69、温故而知新，可以为师矣。孔子
70、风声、雨声、读书声，声声入耳； 家事、国事、天下事，事事关心。顾宪成
71、人生在勤，不索何获。张衡
72、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。朱熹
73、学而不厌，诲人不倦。孔子
74、书犹药也，善读之可以医愚。刘向
75、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。尤袤
76、书读百遍，其义自见。陈寿
77、一日不书，百事荒芜。李诩
78、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。荀子
79、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。程 颐
80、读书不趁早，后来徒悔懊。 《清诗铎趁早歌》
81、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游
82、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。王永彬
83、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
84、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅
85、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。朱舜水《答野节问》
86、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。朱熹
87、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明
88、勉之期不止，多获由力耘。欧阳修
89、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
90、当以读书通世事。倪元璐
91、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
92、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 朱熹
93、学而时习之，不亦说乎？孔子
94、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。朱熹
95、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧
96、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。颜之推
97、用心不杂，乃是入神要路。袁牧
98、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。许名奎
99、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈
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1、不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。非凡的激情才能产生卓越的作品。 福楼拜
2、要是没有把应当写的东西经过明白而周到的思考，就不该动手写。（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
3、不管写什么，文采最要紧，它可弥补天赋、思想与才智的欠缺。内容和完全适合内容的形式达到独立完整的统二，因而形成一种自由的整体，这就是艺术的中心。（德国哲学家）黑格尔
4、最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 高尔基
5、你心里想得透彻，你的话自然明白，表达意思的词语自然会信手拈来。（法国诗人）布瓦洛
6、我之所以写作并不是由于天才的冲动，而是为了舒缓爱情的烦恼和哀诉人生难以消除的痛苦。（俄国作家）普洛佩提乌斯
7、写作而没有目的，又不求有益于人，这在我是绝对做不到的。（俄国作家）列夫托尔斯泰
8、我在提笔写之前，总要给自己提出三个问题：我想写什么，如何写，以及怎么写。（前苏联作家）高尔基
9、写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是删掉写得不好的地方的技巧。
10、一个人的风格有多大力量，就看他对自己的主张有多么强烈，他的信念有多么坚定。（爱尔兰作家）萧伯纳
11、在安排字句的时候，要考究，要小心，如果你安排得巧妙，家喻户晓的字便会取得新义，表达就能尽善尽美。（古罗马诗人）贺拉斯
12、写作中要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁站锤上二十次。（法国诗人）布瓦洛
13、作者写出创作来，对于其中的事情，虽然不必亲历过，最好是经历过。（中国作家）鲁迅
14、生活先于文学，就像干活得先有材料一样。山里没有丰富的大理石，世界上千姿百态的像也无从谈起。（法国社会改良主义者）布鲁斯
15、写作这个职业，就是自找麻烦，自讨苦吃，其程度是你所想象不到的。（英国作家）狄更斯
16、制成笔的羽毛是从天使翅膀士掉下来的，它追叙那些善良的人们的生平。（英国诗人）华兹华斯
17、应该写了又写，这是磨炼风格和文体的惟一方法。（俄国作家）列夫托尔斯泰
18、写作要严格、严格、再严格。求快这意味着不是往上爬，而是从上坡向下滚，到头来只有死路一条。（法国作家）富曼诺夫
19、眼处心生句自神，暗中探索总非真。（中国古代诗人）元好问
20、文章当以理智为心胸，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为衣冕。（中国古代学者）颜之摧
21、写作的目的不应该只是为了发表。当然更不是为了稿费或虚名。它实际上是一个人认识真理之后的独自。（中国作家）罗兰
22、最难的是开头，也就是第一句。就像在音乐中一样，第一句可以给整篇作品走一个调子，通常要费很长时间去寻找它。（前苏联作家）高尔基
23、写文章和写戏都最怕冗长的独白。（中国作家）丁玲
24、主要的是：不要急于写作，不要讨厌修改，而是把同一篇东西改写十遍、十一遍。（俄国作家）列夫托尔斯泰
25、人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。 斯特凡？赫尔姆林
26、文采是一校魔杖，它可以点石成金。（英国史学家）史密斯
27、千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。
28、所谓风格，元非是作品所显示的一种格调、气派。（中国文艺评论家）王朝闻
29、每个作者如果在文学上能有特殊的成就，他必须成就一种他所独有的风格。（中国美学家）朱光潜
30、别胡由自己没有经过的痛苦，别硬画自己没有见过的画图，因为扯谎在小说里比在谈话里还要乏味得多。（俄国作家）契坷夫
31、应该写得朴素，愈朴素愈好，而且愈能打动人，时代和新的读者要求朴素和明晰。（前苏联作家）高尔基
32、一个作家必须使他的艺术给人以自然的印象，而不是矫揉造作。自然是有说服力的，而矫揉则适得其反。（古希腊哲学家）亚里士多德
33、简练是才能的姊妹。
34、要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。（中国作家）鲁迅
35、写作是一条认识自己，认识真理的路，你只要喜欢写，应该随时动笔去写。（中国作家）罗兰
36、要把别人写成别人，不要写成自己。（俄国作家）契科夫
37、写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 果戈理
38、我写作，为了使我的朋友们更爱我。 加夫列尔？加西亚？马尔克斯
39、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。 契诃夫
40、一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。
41、只为金钱写作的人是庸人。（英国词典学家）塞约翰生
42、作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。 福楼拜
43、开采一克锚，需要终年劳动，你想把一个字安排妥当，就需要几千吨语言上的矿藏。（前苏联诗人）马雅可夫斯基
44、为了写作，一个作家的绝大部分时间是花在阅读上；一个人要翻遍半个图书馆才能写成一本书。（美国政治家）约翰逊
惜时名言警句文化名言警句树立志向的名言警句 公务员申论名言警句公务员申论名言警句
1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。贾谊
2、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。汉王充《论衡书解篇》
3、可怀以德，难屈以力《三国志魏书三少帝纪》
4、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。明王廷相
5、居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。宋苏辙《新论中》
6、召远在修近，闭祸在除怨。《管子版法》
7、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧宋苏轼
8、居安思危，思则有备，有备无患。《左传襄公十一年》
9、上者，民之表也。表正，则何物不正！孔子
10、看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。谚语
11、千夫诺诺，不如一士之谔谔。宋苏轼《讲田友直字序》
12、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。《三国志吴书骆统传》
13、不是地位使人增光，而是人使地位生色。苏联谚语
14、治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。宋苏轼
15、苟利国家，不求富贵。《礼记》
16、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。《管子君臣上》
17、世人缺乏的是毅力，而不是气力。雨果
18、达人无不可，忘己爱苍生。唐王维
19、政通人和，百废俱兴。宋范仲淹
20、为之于未有，治之于未乱。《老子》
21、从来治国者，宁不忘渔樵。谢榛（明代诗人）
22、一种理想就是一种力量！罗曼罗兰
23、官无大小，凡事只是一个公字。宋朱熹
24、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。唐吴兢
25、先民有言，询于刍荛。《诗经大雅板》
26、利莫大于治，害莫大于乱。《管子正世》
27、天才在于积累，聪明在于勤奋。华罗庚
28、志向和热爱是伟大行为的双翼。歌德
29、失败是坚忍的最后考验。俾斯麦
30、不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。明黄宗羲
31、民惟邦本，本固邦宁。《尚书五子之歌》
32、政贵有恒。《尚书毕命》
33、有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为。《尹文子》卷上
34、为国者以富民为本，以正学为基。汉王符《潜夫论务本》
35、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。《淮南子泛论训》
36、民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动《三国志魏书袁涣传》
37、烈火试真金，逆境试强者。塞内加（古罗马哲学家）
38、上安下顺，弊绝风清。宋周敦颐《拙赋》
39、虑于民也深，则谋其始也精。宋欧阳修
40、宽则得众，信则人任焉。宋苏辙
41、政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周。《宋史薛极传》
申论名言警句做人做事名言警句树立志向的名言警句 申论名言1、官气正则民风清。
2、深怀爱民之心，善谋富民之策，格守为民之责。
3、构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。
4、康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”
5、事不公则心不平，心不平则气不顺，气不顺则难和谐。
6、实干兴邦，空谈误国。
7、雁过留声，人过留名。
8、“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。
9、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。
10、“二为”方向:文化为人民服务、为社会主义服务。
11、全面推行清洁生产，从源头上减少污染物的产生。
12、既要温饱，也要环保。
13、共建共享和谐社会。
14、以政府为主导、企业为主体、全社会共同推进。
15、全面落实科学发展观，深入推进文化体制改革。
16、坚持资源开发与节约并重。
17、洪秀全:“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。
18、发展循环经济必须大力倡导科技创新。
19、管理就是服务。
20、实现社会和谐需妥善处置群体性事件。
21、以制度公正促社会和谐。
22、艰苦奋斗、勤俭节约，生活正派、情趣健康。
23、拓宽民意表达的果道，集中民智、反映民意。
24、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
25、推进文化产业发展，加快文化建设步伐。
26、实现节约发展、清洁发展、安全发展和科学发展。
27、构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。
28、《中庸》:“致中和，天地位焉，万物育焉。”
29、污染减排指标考验政府责任。
30、全民节约，共同行动。
31、格守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。
32、健全社会稳定预警机制，预防群体性事件。
33、利在一己勿谋，利在天下则谋;利在一时勿谋，利在万世则谋。
34、群众利益无小事，民生问题大于天。
35、实现由末端治理向污染预防的转变。
36、正确认识和高度重视解决农民工问题。
37、想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。
38、稳定群众的情绪，听取群众的诉求。
39、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
40、《周礼》:“以和邦国，以统百官，以谐万民。”
41、孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
42、高度重视解决农民工医疗保障问题，切实保护农民工的合法权益。
43、民生问题无小事，处处留心皆民生。
44、务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
45、循环经济能实现经济与环境共赢。
46、上届的政绩，下届的包袱。
47、把积极预防和化解矛盾摆在首要位呈。
48、为官一任，造福一方。
49、大力节能、节水、节材，减少资源消耗。
50、人平不语，水平不流。
51、更新发展观念，创新发展模式，提高发展质量。
52、民生为本、民生为重、民生为先。
53、构建和谐社会，必须研究解决农民工问题。
54、关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。
55、在全社会形成关心农民工的良好氛围。
56、高度重视，加强领导，加快建设节约型社会。
57、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
58、圣人无常心，以百性心为心。
59、民生连着民心，民心凝聚民力。
60、墨子:“兼相爱”，“爱无差等”。
61、《礼记·礼运》:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
62、深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。
63、民为贵，社攫次之，君为轻。
64、发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。
65、天地之间，莫贵于人。
66、健全法制，加大监督检查执法力度。
67、勤政为民，鞠躬尽瘁。
68、不谋万世者，不足以谋一时;不谋全局者，不足以谋一域。
69、各尽其能，各得其所。
70、解决群体性事件需要新思维。
71、以构建和谐社会的理念解决好农民工问题。
72、统一思想，明确责任，为农民工办几件实事。
73、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
74、立党为公，执政为民。
75、建设节约型社会，践行科学发展观。
76、强化责任，加强节能减排管理。
77、民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。
78、真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。
79、治国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。
80、民惟邦本，本固邦宁。
81、提高敏感、早做准备，创新思维、完善机制。
82、一手抓文化公益事业，完善公共文化服务体系;一手抓文化产业，发挥市场机制对文化资源配置的重要作用。
83、孔子:“和为贵”。
84、忧民之忧者，民亦忧其忧;乐民之乐者，民亦乐其乐。
85、防止出现“吃祖宗饭，砸自己碗，断子孙路”的后患。
86、金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。
87、政之所兴，在顺民心;政之所要，在得民心;政之所废，在逆民心。
88、树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会。
89、民心民意不可违。
90、要加大公益性文化事业投入，逐步构建公共文化服务体系。
91、防止重蹈“先发展后治理”的覆辙。
92、要金山银山，更要绿水青山。
申论常用的名言警句
1.治国
天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志·魏书·杜畿传》
构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》
(**注——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。)
理国要道，在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语
正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第 一道》(**注——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。)
治身莫先于孝，治国莫先于公——宋·苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”
2.安危
居安思危，思则有备，有备无患——《左传·襄公十一年》(**注——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。)
为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章(**注——为wéi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。)
利莫大于治，害莫大于乱——《管子·正世》
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏(**注——浚：开浚，疏通。)
召远在修近，闭祸在除怨——《管子·版法》(**注——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。)
3.民本
民惟邦本，本固邦宁——《尚书·五子之歌》(**注——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。)
夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子·君臣上》(**注——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听龋圣：无所不通。)
为国者以富民为本，以正学为基 ——汉·王符《潜夫论·务本》(**注——为wéi：治理。正：使正当。)
民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志·吴书·骆统传》
天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——兴行：重德行。)
4.民心
民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志·魏书·袁涣传》(**注——安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。)
可怀以德，难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——怀：怀柔，感化。)
宽则得众，信则人任焉——宋·苏辙《新论下》(**注——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。)
5.爱民
达人无不可，忘己爱苍生——唐·王维《赠房卢氏琯》(**注——达人：通达事理的人。)
虑于民也深，则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。”(**注——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》(**注——任：承担。患：患难。)
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明·黄宗羲《原君》(**注——释：解除。)
6.群众
积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子·下德》(**注——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。)
莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》引古语(**注——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)
7.为政
政贵有恒——《尚书·毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”(**注——恒：长久不变。)
有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上(**注——弗：不。为wéi：做。)
居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋·苏辙《新论中》(**注——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。)
政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史·薛极传》(**注——益：增益，扩大。未至：没有达到的.地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。)
上安下顺，弊绝风清——宋·周敦颐《拙赋》(**注——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。)
8.纳谏
先民有言，询于刍荛——《诗经·大雅·板》(**注——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。)
千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋·苏轼《讲田友直字序》(**注——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔è谔：直言争论。)
知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉·王充《论衡·书解篇》(**注——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。)
9.审时适变
苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧——《淮南子·氾论训》(**注——苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。)
治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时——宋·苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”(**注——治：治理，掌握。不若：不如。时：时机，时势。)
有哪些申论中常用名言警句？
（1）千夫诺诺，不如一士之谔谔。——苏轼《讲田友直字序》
（2）构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》
（3）正其本者万事理，劳于永者逸于使。——张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》
（4）为之于未有，治之于未乱。——《老子》
（5）民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。——《三国志·魏书·袁涣传》
（6）治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼《司马温公行状》
（7）利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》
（8）知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——王充《论衡·书解篇》
（9）宽则得众，信则人任焉。——苏辙《新论下》
（10）理国要道，在于公平正直。——吴兢《贞观政要·公平》
（11）先民有言，询于刍荛。——《诗经·大雅·板》
（12）天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患
（13）大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。
（14）求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
（15）智者不为非其事，廉者不为非其有。
（16）召远在修近，闭祸在除怨——《管子·版法》
（17）人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周
（18）人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。——拉尔夫·詹
（19）居安思危，思则有备，有备无患——《左传·襄公十一年》
（20）人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德
（21）人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
（22）天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》
（23）利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》
（24）求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》
（25）人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。——周庄
（26）为之于未有，治之于未乱。——《老子》
（27）人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的'珠宝。人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰
（28）构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》
（29）人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——树烈
（30）貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。明主者务闻其过，不务闻其善。
（31）但得官清吏不横，即是村中歌午时。
（32）构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。
（33）谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。
（34）乃知国家事，成败固人心。
（35）但立直标，终无屈影。
（36）居安思危，思则有备，有备无患。
（37）为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
（38）政通人和，百废俱兴。
（39）欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
（40）者，民之表也。表正，则何物不正！
（41）正其本者万事理，劳于永者逸于使。
（42）计疑无定事，事疑无成功。
（43）大臣法，小臣廉。
（44）君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。
（45）居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
（46）夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。——《管子·君臣上》
（47）民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——《三国志·吴书·骆统传》
（48）有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为。——《尹文子》
（49）治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。——苏轼《应制举上两制书》
（50）民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》
（51）政贵有恒。——《尚书·毕命》
（52）不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》
（53）苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。——《淮南子·泛论训》
（54）政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周。——《宋史·薛极传》
（55）莫三人而迷。——《韩非子·内储说上七术》
（56）天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》
（57）享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。——苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
（58）求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》
（59）可怀以德，难屈以力。——《三国志·魏书·三少帝纪》
（60）虑于民也深，则谋其始也精。——欧阳修《偃虹堤记》
（61）上安下顺，弊绝风清。——周敦颐《拙赋》
（62）积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。——《文子·下德》
（63）召远在修近，闭祸在除怨。——《管子·版法》
（64）天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》
（65）居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。——苏辙《新论中》
（66）达人无不可，忘己爱苍生。——王维《赠房卢氏琯》
（67）为国者以富民为本，以正学为基。——王符《潜夫论·务本》
申论写作的名言警句
一、治国篇：
1、治国之难在于知贤而不在自贤。(《列子·说符》)
2、治国之道，必先富民。(《管子》)
3、生于忧患，死于安乐。(《孟子》)
4、民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子》)
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)
6、理国要道，在于公平正直。(唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语)
7、正其本者万事理，劳于永者逸于使。(唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》)
释：劳于永，为长远利益而操劳。逸，安心。使，经常忙碌。
二、安危篇：
1、居安思危，思则有备，有备无患。(《左传?襄公十一年》)
释：居安，处于安全的境况。备，事先有准备。
2、为之于未有，治之于未乱。(《老子》六十四章)
释：为wéi：做，防止。未有，没有发生之时。未乱，尚未发生动乱。
3、求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。(唐?吴兢《贞观政要?君道》魏徽上疏)
释：浚，开浚，疏通。
4、召远在修近，闭祸在除怨。(《管子?版法》)
释：召远，招徕远方的人。修，整治。近，指国内。闭，堵塞。
三、诚信篇：
1、人而无信，不知其可也。(孔子)
2、坦诚是最明智的策略。 ( 富兰克林)
3、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。(鲁迅)
4、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。(高尔基)
5、诚实是科学家的主要美德。(费尔巴哈)
6、坦白是使人心地轻松的妙药。(西塞 罗)
7、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。(泰戈 尔)
8、真诚是一种心灵的开放。(拉罗什福科)
申论名言警句摘抄
1、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 ——朱熹
2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
3、但患不读书，不患读书无所用。——朱舜水
4、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊
5、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
7、读书如行路，历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》
8、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
9、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
10、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
11、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
12、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨
13、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
14、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
15、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子
16、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石
17、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
18、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁
19、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫
20、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
21、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 ——章学诚
22、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。——王符
23、读万卷书，行万里路。——刘彝
24、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
25、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
26、敏而好学，不耻下问，——孔子
27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
28、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
29、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
30、强学博览，足以通古今。——欧阳修
31、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
32、尽信书，则不如无书。―――孟子
33、开卷有益。——赵光义
34、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
35、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥
36、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
37、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
38、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
39、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
40、劳于读书，逸于作文。——程端礼
41、百学须先立志。——朱熹
42、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
43、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
44、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
45、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
46、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
47、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
48、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
49、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
50、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
51、生也有涯而知也无涯。——庄子
52、士欲宣其义，必先读其书。——王符
53、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。——薛宣
54、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。——陈善
55、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
56、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
57、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹
58、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
59、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
60、读书谓已多，抚事知不足。――王安石
61、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推
62、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥
63、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
64、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
65、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
66、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
67、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
68、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
69、温故而知新，可以为师矣。——孔子
70、风声、雨声、读书声，声声入耳； 家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成
71、人生在勤，不索何获。——张衡
72、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹
73、学而不厌，诲人不倦。——孔子
74、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
75、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤
76、书读百遍，其义自见。——陈寿
77、一日不书，百事荒芜。——李诩
78、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
79、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程 颐
80、读书不趁早，后来徒悔懊。—— 《清诗铎·趁早歌》
81、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
82、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
83、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
84、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
85、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——朱舜水《答野节问》
86、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
87、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
88、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
89、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
90、当以读书通世事。——倪元璐
91、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
92、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 ——朱熹
93、学而时习之，不亦说乎？——孔子()
94、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
95、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧
96、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推
97、用心不杂，乃是入神要路。——袁牧
98、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
99、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
申论名言警句摘抄
无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言警句吧，名言警句是我国文化悠久，博大精深的具体体现。那么你有真正了解过名言警句吗？以下是我为大家收集的申论名言警句摘抄，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
申论名言警句摘抄2
1、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
2、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。——《管子·君臣上》
3、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——《三国志·吴书·骆统传》
4、有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为。——《尹文子》
5、治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。——苏轼《应制举上两制书》
6、民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》
7、政贵有恒。——《尚书·毕命》
8、不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》
9、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。——《淮南子·泛论训》
10、政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周。——《宋史·薛极传》
11、莫三人而迷。——《韩非子·内储说上七术》
12、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》
13、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。——苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
14、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》
15、可怀以德，难屈以力。——《三国志·魏书·三少帝纪》
16、虑于民也深，则谋其始也精。——欧阳修《偃虹堤记》
17、上安下顺，弊绝风清。——周敦颐《拙赋》
18、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。——《文子·下德》
19、召远在修近，闭祸在除怨。——《管子·版法》
20、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》
21、居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。——苏辙《新论中》
22、达人无不可，忘己爱苍生。——王维《赠房卢氏琯》
23、为国者以富民为本，以正学为基。——王符《潜夫论·务本》
24、千夫诺诺，不如一士之谔谔。——苏轼《讲田友直字序》
25、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》
26、正其本者万事理，劳于永者逸于使。——张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》
27、为之于未有，治之于未乱。——《老子》
28、民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。——《三国志·魏书·袁涣传》
29、治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼《司马温公行状》
30、利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》
31、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——王充《论衡·书解篇》
32、宽则得众，信则人任焉。——苏辙《新论下》
33、理国要道，在于公平正直。——吴兢《贞观政要·公平》
34、先民有言，询于刍荛。——《诗经·大雅·板》
申论名言警句摘抄11. 师克在和，不在众。（左传）
2. 在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
3. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
4. 舒适的家庭生活，是帮助一个男人成事立业的要素。 ——雅科硕
5. 看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语
6. 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
7. 虑于民也深，则谋其始也精。（宋·欧阳修《偃虹堤记》）
8. 家庭是父亲的王国，母亲的`世界，儿童的乐园。——爱默生
9. 磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
10. 民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）
11. 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴书·骆统传》）
12. 知识是造就灵魂的工具。——雨果
13. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
14. 为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。 （当代）
15. 变法则民智，变法则民强，变法则民生。（清·谭嗣同）
16. 达人无不可，忘己爱苍生——唐·王维《赠房卢氏琯》
17. 一日不书，百事荒芜。——李诩
18. 聪明在于学习，天才在于积累。——列宁
19. 为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊）
20. 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
21. 尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯
22. 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志·魏书·袁涣传》
23. 先民有言，询于刍荛（《诗经·大雅·板》）
24. 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（鲁迅）
25. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
26. 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列传》 ）
27. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
28. 民主是在静脉和动脉中循环的健康血液，肌体的正常功能靠它维持，但它决不应出轨，就像血不能流出脉管一样。——柯尔律治
29. 民生问题（就业、社保、教育）
30. 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔
31. 人之所助者，信也。——《周易》
32. 上之为政，得下之情则治，不得下情则乱 （ 墨子）
33. 以和邦国，以统百官，以谐万民。——《周礼》
34. 水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋?胡宏）
35. 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林
36. 不日新者必日退。（程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》）
37. 源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（魏子）
38. 家庭不单是身体的住所，也是心灵的寄托处。 ——里耶
39. 知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉·王充《论衡·书解篇》
40. 最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭
41. 教育是国家的主要防御力量。——埃德蒙·伯克
42. 失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
43. 无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。——歌德. J.W.
44. 民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔
45. 学而不厌，诲人不倦。——孔子
46. 慈母爱子，非为报也。——刘安
47. 越早把你的儿子当成男人，他就越早成为男人。——洛克.W.J.
48. 我信仰民主政体，因为它使每个人都能发挥出自己的能力。——伍·威尔逊
49. 轻诺必寡信。《老子》
50. 如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林
51. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
52. 尽信书，则不如无书。―――孟子
53. 足国之道，节用裕民，而善臧其余。 ——荀子
54. 积于不涸之仓者，务五谷也;藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。——管仲 《管子·牧民》
55. 本治则国固，本乱则国危。——《管子》
申论名言警句摘抄21、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。明主者务闻其过，不务闻其善。
2、但得官清吏不横，即是村中歌午时。
3、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。
4、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。
5、乃知国家事，成败固人心。
6、但立直标，终无屈影。
7、居安思危，思则有备，有备无患。
8、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
9、政通人和，百废俱兴。
10、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
11、者，民之表也。表正，则何物不正！
12、正其本者万事理，劳于永者逸于使。
13、计疑无定事，事疑无成功。
14、大臣法，小臣廉。
15、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。
16、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患
17、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。
18、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
19、智者不为非其事，廉者不为非其有。
申论名言警句摘抄31、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 ——朱熹
2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
3、但患不读书，不患读书无所用。——朱舜水
4、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊
5、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
7、读书如行路，历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》
8、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
9、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
10、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
11、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
12、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨
13、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
14、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
15、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子
16、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石
17、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
18、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁
19、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫
20、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
21、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 ——章学诚
22、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。——王符
23、读万卷书，行万里路。——刘彝
24、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
25、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
26、敏而好学，不耻下问，——孔子
27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
28、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
29、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
30、强学博览，足以通古今。——欧阳修
31、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
32、尽信书，则不如无书。―――孟子
33、开卷有益。——赵光义
34、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
35、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥
36、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
37、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
38、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
39、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
40、劳于读书，逸于作文。——程端礼
41、百学须先立志。——朱熹
42、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
43、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
44、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
45、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
46、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
47、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
48、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
49、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
50、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
51、生也有涯而知也无涯。——庄子
52、士欲宣其义，必先读其书。——王符
53、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。——薛宣
54、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。——陈善
申论名言警句摘抄4一、文化
1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德
2、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。——马大·安诺德
3、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德
4、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规
5、一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东
6、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生
7、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利
8、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特
9、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》
10、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东
二、励志
1、志不强者智不达。——墨翟
2、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
3、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
4、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果
5、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
6、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。——培根
7、一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
9、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经鹤林玉露
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——孔子
三、奉献
1、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记访记》
2、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦
3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。——鲁迅
4、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
5、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚
申论名言警句摘抄51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2、燕雀安知鸿鹄之志哉。
3、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
6、人而无仪，不死何为。
7、投我以桃，报之以李。
8、满招损，谦受益。
9、多行不义必自毙。
10、人无德不立，国无德不兴
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
12、土扶可城墙，积德为厚地。
13、得道多助，失道寡助。
14、居安思危，思则有备，有备无患。
15、凡事预则立，不预则废。
16、生于忧患，死于安乐。
17、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
18、知人者智，自知者明。
19、信言不美，美言不信。
20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
21、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
22、敏而好学，不耻下问。
23、己所不欲，勿施于人。
24、工欲善其事，必先利其器。
25、君子坦荡荡，小人长戚戚。
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。
27、学而不思则罔，思而不学则殆。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、人谁无过?过而能改，善莫大焉。
30、知之为知之，不知为不知，是知也。
31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
32、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
33、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
34、大道之行，天下为公。
35、学然后知不足，教然后知困。
36、玉不琢，不成器;人不学，不知道。
37、尺有所短，寸有所长。
38、尽信书，不如无书。
39、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
40、穷则独善其身，达则兼济天下。
申论名言警句摘抄61、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
3、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
4、者，民之表也。表正，则何物不正！
5、正其本者万事理，劳于永者逸于使。
6、政通人和，百废俱兴。
7、智者不为非其事，廉者不为非其有。
8、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。
9、大臣法，小臣廉。
10、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。
11、但得官清吏不横，即是村中歌午时。
12、但立直标，终无屈影。
13、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。
14、计疑无定事，事疑无成功。
15、居安思危，思则有备，有备无患。
16、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。
17、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。
18、明主者务闻其过，不务闻其善。
19、乃知国家事，成败固人心。
20、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
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