抗洪救灾写申论_防汛抗洪作文题目怎么写

大家好！今天让小编来大家介绍下关于抗洪救灾写申论_防汛抗洪作文题目怎么写的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

1.抗洪救灾 写申论
2.防汛抗洪作文题目怎么写
3.辩论，题目是《知易行难》。来点资料，详细点。
4.抗洪救灾思想感悟怎么写？

引题或副题：浙江桐庐两位乡干部献身抗洪救灾（2分） 正题：台风远去?英名永存（2分） 导语：8月13日，在抗击台风“莫拉克”的斗争中浙江桐庐两位乡干部陈柱平、钟良伟为抗洪救灾英勇献身。（2分）?

（以上答案仅供参考。顺序亦可互换。两个标题中一个强调新闻事实，包含两个要素：乡干部、为抗洪救灾献身。一个突出事件的精神、意义，讲求语言的凝练、情感色彩，内容1分，语言凝练有感染力1分。）

防汛抗洪作文题目怎么写

抗洪救灾先进事迹材料（通用6篇）

　在现实生活或工作学习中，大家都有写事迹材料的经历，对事迹材料很是熟悉吧，根据范围的不同，事迹材料可分为集体事迹材料和个人事迹材料。到底应如何拟定事迹材料呢？以下是我整理的抗洪救灾先进事迹材料（通用6篇），欢迎大家分享。

抗洪救灾先进事迹材料1

　日前，一场百年不遇的洪灾侵袭，造成矿区高压供电线路线、凤煤线中断，矿井透水巷道被淹，生产供电设备受到损坏，地面山体滑坡20余处，道路堵塞10多段，堆积物300多吨，生产原料被冲失，厂房、风机房、配电房、炸药房、锅炉房等墙体、围墙被冲垮，化验室、配电室、招待所、居民房被淹10余处。在灾难面前，涌现出一支抗洪抢险队伍，他们用热血和汗水谱写了一曲时代之歌!他们的先进集体事迹材料如下:

　灾情发生在凌晨。7月17日凌晨，夜黑风大、浪高风急、风雨交加的黑夜，闪电刺破天空，雷声炸响平地，暴雨倾盆强降，一场百年不遇的特大暴雨袭击了地处区青木关镇的公司矿区。这是继7月5日、7月8日之后，再次遭受的特大洪灾。顷刻间，洪水暴发、矿井透水、山体滑坡、岩石裸露、道路堵塞、树木倒塌、堡坎塌方、路面水位猛涨，超历史水位。区停电停产，抗洪抢险进入最危急时刻。

　决策帷幄在现场。灾情就是命令。大约4时30分，公司党委书记、经理冒着暴雨，趟过横穿矿区老成渝公路上的积水，急奔公司安全生产调度室，副经理陈福启、巫祥毅等公司领导随后赶到。“有没有情况?”陈书记直问调度员，“还没有灾情消息”调度员回答。看见调度室外公路地面洪水不断上涨，陈书记说:“不好，要出事”。经理命令调度员:“通知撤出矿井、水泥厂生产作业人员，抽排水泵房留人值班”。“机关全体中层干部和“三防”抢险队员快速到调度室报到”。公司领导心急如焚，经过5分钟的短暂碰头后决定:启动雨季“三防”抢险预案，成立抗洪抢险领导小组，指挥中心设在调度室，由书记和陈福启副经理坐阵调度室指挥。同时，公司6位领导进行了明确分工，经理负责指挥水泥厂、矿井抽风机房、炸药库房及恢复供电的抢险;书记负责全面组织协调、宣传发动、内外通联、治安稳定等工作;陈福启、巫祥毅副经理负责矿井抢险、调运抢险物资;陈能淑副经理负责水泥成品、原煤产品保护，筹集抢险资金;张明群工会主席负责生活后勤保障。

　党委书记面对300多名穿好工作服待令的各路抢险队员作了战前动员:抗洪抢险、防汛救灾是当前最大的政治任务、重要工作，不仅是对我们各级领导班子把握大局、正确决策能力的检验，也是对我们每一个党员先进性、每一个干部示范性和职工敬业精神的检验，我们要发扬人特别能战斗、特别能吃苦、特别能忍耐、特别能协作、特别能奉献的“五铁”精神，与洪水抢时间、争速度，保护企业和职工的生命财产安全，我们要经受考验。

　经理强调:全员抗洪“不淹井、不毁厂、不伤人”，把洪灾损失减少到最低限度。“我们坚决服从指挥”，党员、干部、职工的回答在空中回荡。公司进入抗洪抢险的紧急状态。抗洪抢险在一线。“暴雨持续强降，洪水汹涌咆哮”。经理挑选了几位“精兵强将”分赴矿区各厂、点观察灾情。

　“嘟”、“嘟嘟”，调度室电话急促响个不停。“请讲”，陈福启副经理抓起话筒，“井下+130二水平水位猛涨”、“多少?”，“每小时1公尺多”。“快，启动二水平3号、4号、5号、6号水泵和井筒1号、2号、3号、4号潜水泵向井筒外的公路上抽排水，各泵房、排水点，实行电工、水泵工24小时“双岗”值班”。矿井8台备用水泵全部启动抽排水。综合队花烨、张顺模、文昌平轮流在井下各泵房观察水位，组织抢运设备。“指挥中心，二水平涌水量现在已达800多吨/小时，怎么办?”。陈福启副经理调集采煤队抢险员装运沙袋300多袋，在+130二水平主石门筑牢1.5米高的水闸墙，把外大连的透水挡在+130二水平风门以南400多米巷道和延深工程井底车场，缓解了+130水仓排水压力;“三水平水势上涨”，“二水平排水太慢”，“三水平两台泵暂停一台向二水平的抽水泵”，“启用-30水平南翼水闸墙，坚决保证不淹井”。

　“水泥厂、炸药库、风机房，汇报情况”。由于通讯网络中断，书记手持对讲机，冒雨站在急流洪水和泥泞中，不停呼叫着各个观察点人员。“快点，炸药库围墙冲垮了”。派往炸药库的守护员急来报信。20多名机关、掘进队、采煤队人员跑步到炸药库房，围墙已被冲垮，大量的石块、树木、树枝、泥沙堵住了炸药库纤丝门，围墙内洪水上涨。见此危情，生产科长等机关人员，不顾个人安危，**跳进1米多深洪水的围墙内，凿墙开口泄洪。

　“锅炉房背墙被泥石流冲垮了”。掘进队党支部书记张登模、延深队长张光明带领20多名掘进队抢险队员赶到锅炉房，看见转眼间堆积的1300多方泥石，堵塞了排水沟，锅炉房已淹1米多深，引风电机等设备被淹，“挖道开沟排水”。***员王长富第一个破窗翻入已淹1.5米深的房内清除门口堵住的泥沙、树枝等杂物，随后5名职工也翻进房内帮助泄洪。室外职工挥舞铁铲、掏扒等工具排水。铲不动了，用手搬石头，树木长了，两人扛，手破了、衣裤湿透了，丝毫不顾。经过1个多小时，抢挖出一条30多米长的排水沟，引开了洪水。由于淤泥、杂物太多，继续采取兵分四班，二十四小时轮流清运淤泥。

　“快来人，风机房后墙倒了”。洪水掺杂泥石直扑风机房配电室，洪水已浸入配电室内1米多深，采煤队党支部书记陈勇等抢险队员兵分两组，一组疏通排水沟，另一组挖掘水道排水。“指挥中心、指挥中心，水泥厂发生20多处山体滑坡，化验室进水，全厂路道多处堵塞”。“快，组织抢险”。曹廷怀厂长带领水泥厂职工疏通防洪水沟，加固挡水墙，清运淤泥，搬移横倒在公路上的树木，疏通路道。副厂长赵碧新带领电钳人员抢运设备;“不得了，洪水、泥沙冲进招待所，已经淹起了”。经理闻讯，带领20多名干部、掘进队、采煤队职工冒着雷电、暴雨赶到招待所抢险，由于招待所楼房背面与正在建设中的遂渝高速公路的一座楼梁不到10米距离，从后山和高速路水沟冲下的洪水、泥沙、石块直冲桥下的招待所。情况万分危急，张有平等10多名党员、职工不顾个人安危，抢挖排洪水沟，有的手打起了血泡，皮破了忍着痛，有的鞋被冲走了，脚被划破了皮。经过20多分钟的顽强奋战，洪水顺着一条1米多宽、20多米长改道后的水沟流出招待所，住在招待所内的职工家属情不自禁地拍手叫好。

　领导关怀在险区。“当暴雨袭来时，你们不等不靠，在矿党政的有力领导下，广泛发动干部职工，发扬煤矿工人特别能吃苦，特别能战斗的精神，积极有序的开展抗灾自救，将暴雨造成的损失降低到了最大限度”，“矿业公司党政得知你矿遭受暴雨袭击后，非常关注，关心矿区的灾情和职工群众的安危”。永荣矿业公司党委、行政、工会发来了慰问电;能投集团、重煤集团领导吴连帆、蒲恒荣、杨镜璞、刘万学、张应勤和永荣公司领导段先久、何代华、倪明开、杨天国、林成光、唐太林、黄华良、唐泽和等及机关部室人员先后来到矿区或打电话、发短信察看、询问灾情，慰问受灾职工群众。何代华总经理得知机电技术力量不足后，安排韦家沟煤矿、永川煤矿派来了10多名精干的电钳人员。公司广播站每天不停地报道各级领导的关怀、抗洪抢险一线的消息，播放“永荣矿业公司慰问电”、“公司关于开展抗洪抢险生产自救的通知”以及“为了谁”、“咱们工人有力量”等歌曲和抗洪抢险口号，极大地鼓舞了广大党员、干部和职工的斗志，涌现出了许多感人的场景和动人的事迹，真是不胜枚举。

　洪水无情袭家园，众志成城谱新曲。“抗洪抢险”成了人的共识。哪里有困难、哪里有险情、哪里就有党员的身影，危难之时，***员站得出、看得见、行得正，广大干部、职工没有退怯，而是服从命令、听指挥，“招之即来，来之能战，战之能胜”，顾不得寒冷、顾不得疲劳、顾不得休息、顾不得饥饿、顾不得回家，困了打个盹，渴了喝口水，没有叫一声苦，没有叫一声累，洪水淹没了住宅，泥石推倒了房屋，职工家属含着辛酸住进了俱乐部“大棚”，没有谁扭闹领导，一位老工人拉着书记的'手激动地连声说道:感谢组织，感谢领导。供水管道被泥石推断，职工居民停水后没有怨言，自发地找水源。

　“人心齐、泰山移”。当暴雨袭来，洪灾发生后，广大党员、干部、职工表现出不畏困难、不畏艰险、不畏洪魔的气概，这充分体现出公司党政坚持不断抓思想教育、抓作风示范、抓纪律保障、抓队伍建设的结果，每一个党员、干部、职工心系企业、关心企业、爱护企业，舍小家、顾集体，同舟共济谱写了抗洪抢险乐章。正如党委书记说道:公司的发展凝聚了职工，有了这支战无不胜的力量，我们一定会取得抗洪生产自救的最后胜利，公司的明天会更加美好。

抗洪救灾先进事迹材料2

　灾难可以将人打到，也可以激发出人的昂扬斗志和力量。王群英，渠北乡人民政府一名普通的民政干部，在特大洪水面前，不惧危险，忠于职守，忘我工作，展示了优秀***员的风采。她单薄瘦弱，却不知疲倦，她满身疲惫，却坚毅果敢。每一个和她并肩工作的同事，无不被她所折服，每一个认识她的村民，无不对她亲近佩服。如今，洪水已经过去，人们的生活又恢复了平静，回忆起7.18特大洪灾中的经历，她说得最多的是两个字——责任。

　20xx年7月18日深夜，夜黑如墨，大雨如注。渠北乡政府会议室灯火通明，每一个参会的人员脸上都凝结着严肃，百年一遇洪水即将来袭。灾情就是命令，时间就是生命。

　工作分配简短明确，每个人都知道自己肩负的责任。王群英接到的任务是在天亮前通知云峰村沿河两岸村民紧急转移，负责云峰村5个社的抗洪抢险工作。没有任何疑问，她一脚踏进雨中。从 社到 社，五十六户人家，在手电筒暗弱的光线指引下，她用了仅仅两个小时就跑了个遍。当她走到最后一处三峡移民 家时， 一家人还在睡梦中，她三言两语说清楚了来意， 一家顿时惊慌起来:他们压根也没有想到洪水会威胁到自己家，一点准备也没有。王群英和同事们赶紧协助他们把楼下的物品往外搬。

　走到猪圈前面，王群英看见一头肥滚滚的架子猪在四处乱窜，来不及多想，她找了根绳子，跳进猪圈，把绳子套在猪脖子上就往外拉。架子猪拼命挣扎，无数次把她绊倒在地。雨伞折断了，手电筒掉在了地上，好不容易把猪拖到对面的高坡上，她才发现自己披头散发，全身湿透，鞋也不知道掉到哪里去了。

　19日晨7点，洪峰抵达渠城，云峰村沿河低洼处民房全部进水。王群英站在 家屋檐下心急如焚，还有没有村民没有转移出来?翻开电话本，挨家挨户询问情况。当她听说村民魏礼书还在往楼上挑谷子的时候，再也站不住了。叫上一位同事，趟着淹到大腿的水往魏礼书家走。

　魏礼书是个残疾人，行动不便，在平时的工作中，王群英对他家的情况相当熟悉，她知道这场大水对魏礼书家意味着什么。迎着湍急的河水，她跌跌撞撞走进魏礼书家里，魏礼书简直不敢相信自己的眼睛。他们七手八脚将剩下的几袋谷子抬到楼上，魏礼书才发现王群英还光着脚，鲜血从她磨破的脚趾处流到了地上，眼泪淌下了他的脸庞。他拉着王群英的手，激动得说不出话来，王群英笑着说：“这是我的任务，只要你们没有损失，我的任务就算完成了!”

　村民受灾情况，是第一次洪峰后，王群英最迫切要掌握的。不顾魏礼书的劝阻，穿着湿淋淋的衣服，坐上找来的渔船，一户一户艰难划动。每一户村民家里水淹多深，物品有多少没有转移出来，他们现在最需要的是什么物资，她都做了详细的记载。等回到乡政府，她已经明确了那些早就储备着的物资应该怎样分发。她指挥几个年轻的同事把一件件大米、矿泉水、方便面分类，贴上标签。催着村社负责人前来领取。

　哪家没有储备水，要多发点矿泉水，哪家柴禾被浇透了，要多领两包火腿肠，她都一一地向负责人叮嘱。一直忙到天黑，所有的物资都分发到位，她才记起自己一天都还没有吃一口饭，喝一口水，额头烫得厉害。她告诫自己千万不能倒下，要尽快恢复体力。

　到卫生院测体温，医生吓了一跳，高烧38.5度!要求她呆在医院治病。可她哪里坐得住：下午的洪水又上涨了不少，得去看看那几户地势最低的村民。吃了几片退烧药，她又出发了。这一遍转下来，看到那些村民都安排妥当了，她才拖着极度疲倦的身子回到卫生院输液。整整三天，她都是这样，夜里输盐水，白天走在抢险第一线，眼睛里布满了血丝，脸颊肿得老高，两只长时间泡在水中的脚，连平时穿惯的鞋都穿不上了。

　在人们的眼里，王群英是一个心直口快，风风火火的人，她做事干净利落，从不拖泥带水。她又体贴入微，耐心周到。洪水淹没了高岩头大桥，望石公路交通中断，许多车辆被困在渠北乡街道上，司机和乘客，无助地看着泛滥的洪水，又饥又渴。王群英看到这一情况，赶紧去招呼他们到乡政府避雨，买了方便面，烧水给他们泡上。她四处打电话联系渔船、快艇，送那些急着赶路的乘客过河。他们不知道王群英的名字，都亲切地称她“大姐”。

　7月20日，洪水逐渐退去。王群英独自来到魏礼书家，帮着他打扫卫生，清除淤泥。污浊的泥浆溅到了头上、脸上，裹住了她的裤腿，她没有丝毫的厌恶。笨重的柜子、桌子，压在她瘦弱的肩头，她没有叫一声苦。她爽朗的笑声在屋子里回荡，鼓舞着魏礼书一家人战胜洪灾的信心。

　洪水给渠北乡的 户村民造成了巨大的经济损失，但是没有人抱怨，没有人责怪，因为他们看到了王群英她们始终走在他们前面。责任意味着奉献，意味着坚守。王群英是一个普通的***员，在抗洪抢险的斗争中，她没有豪言壮语，甚至也没有惊天动地的壮举，她把所做的事情都看成是自己分内的责任，从履行责任中获得了源源不断的力量，并把这种力量传递到了每一个和她并肩作战的人心上。

抗洪救灾先进事迹材料3

　7月19日以来，安阳这座古城遭遇百年一遇暴雨，暴雨持续多日，造成多座水库超汛限水位，被迫泄洪。全县都在洪水的威胁之中，险情时时刻刻都在威胁着广大人民群众的生命和财产安全。

　险情就是命令，19日20日21日马现国校长在接到中心校的紧急通知后，立即到学校布置安排，安排教师24小时待命，把学校作为群众的临时安置点，将学校的教室、办公室整理到位，备好饮用水，随时准备接收需要安置的群众。特别是21日晚上，由于险情的加剧，这一夜他彻夜未眠，将学校的大门、教室门、办公室门打开，灯火通明，为的就是迎接需要安置的群众。

　7月22日，北郭乡险情告急，他赶赴中心校，在中心校琚玉强校长的带领下成立后勤保障小组，清理房间、安排救灾物资，11点钟接到上级紧急命令马上准备150人的伙食，马校长协助琚主任在很短的时间内为前来支援的民兵、特警及乡政府的同志们备好餐、送餐到灾区。虽然累的筋疲力尽、汗流浃背，但看着大家能吃上可口的饭菜，心里充满了喜悦之情。

　7月23日，接到通知要去参加信访维稳工作，马校长虽然心系家乡人民但要服从组织安排，在维稳值班中马校长仍然不忘灾区，时刻打听灾区情况，准备奔赴前线。

　7月26日，信访维稳工作结束，马校长没有休息马上投入到灾区救灾，看到严重的受灾情况时，心里更是憋足了劲，要为灾区尽自己的最大努力。在高村帮助受灾救助对象时，马现国校长一马当先，清淤泥、抬家具、设立警示牌，水坑消毒，虽累筋疲力尽、汗流浃背，但一刻也不停歇，受到了支助群众的一致好评。

　作为志愿服务者马校长连续救助多日，丝毫没有一句怨言。他这种无私奉献、不怕苦、不怕累的精神深深地感染着周围的每个人。

抗洪救灾先进事迹材料4

　我是浮梁县黄坛乡防汛办的一名工作人员，在这次抗击6.19特大洪灾中能够被评为市防汛抗洪先进个人，这是党和人民给予我最高的荣誉，更是对我今后工作中的鞭策和鼓励。此时我的心情除了激动之外还有一些忐忑，因为工作中除了尽职履责并没有做出什么轰轰烈烈的业绩，在座各位领导同仁都如此爱岗敬业，有的甚至将一生都奉献给了水利事业，和你们相比，我所做的一切还远远不够。

　6月18日至19日，我乡境内普降罕见特大暴雨，降雨量达368mm，为全县的暴雨中心之一。乡域范围内水、电、路、通讯大部分中断。面对这突然其来的天灾，乡党委、政府迅速启动防洪预案，召集所有乡村干部上水库查隐患、下村组移群众。在降雨量最集中的时候，乡内道路大部分中断，很多村庄成为孤岛，乡领导带着我一道冒雨翻山越岭到各个水库、山塘进行巡查，了解雨情水势。靠前指挥群众转移，最大限度将灾害损失降到最低,确保不发生人员伤亡。全乡干群同心协力，上下联动，实现了“未死一人，未倒一库”的防汛工作总目标。

　6月19日凌晨5：30徐家坞水库告急。因一棵连根拔起的大树挡在溢洪道进口处，阻碍水库泄洪，导致水库水位迅速上升，随时有漫坝危险，当时跑洪水位已达1.8米，情况十分危急。到达现场后，我没有细想，立即脱掉衣裤，将绳索系在腰间，由众人拉着，冒着被洪水冲走的危险，跳入水流湍急的溢洪道中，用近半小时时间将大树一节节锯断，最终将障碍物排除，确保了溢洪道正常泄洪，保障了下游群众的生命财产安全。

　要想做好工作，我想离不开家人的理解和支持。应该说我是一个不称职的丈夫，也是一个不称职的父亲。因为防汛工作的特殊性，越是恶劣天气越要往外跑、往最危险的地方跑，半夜回不了家是常事。这么多年来，我对家人的照顾很少，对家里的事情做得不多。爱人体弱多病，当狂风暴雨、电闪雷鸣的天气，时常把她一人丢在家里，她虽然从未有过怨言，但从她的眼神中可以看出对我的关心。我从事水利工作已有8个年头，或许是对水利事业有着深厚的感情，我儿子高考那年毅然选择报考了南昌工程学院，现也是一名水利人，因此他更能体会到水利人的不易，对我的工作除了支持就是关心。19日凌晨，我曾两次路过姐姐门口，眼看河水上岸，我唯一能做的就是告知注意安全、尽快转移，后来目睹小店被冲，个中滋味五味陈杂。如果没有一个和睦的家庭，没有一个理解与支持我工作的贤内助，就不可能尽职尽责全身心投入到工作中。应该说我们水利人都是这样，每个家庭都差不多吧。

抗洪救灾先进事迹材料5

　灾情发生在凌晨。7月17日凌晨，夜黑风大、浪高风急、风雨交加的黑夜，闪电刺破天空，雷声炸响平地，暴雨倾盆强降，一场百年不遇的特大暴雨袭击了地处xx区青木关镇的xx公司矿区。这是继7月5日、7月8日之后，再次遭受的特大洪灾。顷刻间，洪水暴发、矿井透水、山体滑坡、岩石裸露、道路堵塞、树木倒塌、堡坎塌方、路面水位猛涨，超历史水位。暴雨挟着*威，洪水裹着狰狞，职工群众生命、财产安全受到严重威胁，洪灾无处不在，全矿区停电停产，抗洪抢险进入最危急时刻。

　今年汛期，淮河流域普降大到暴雨，淮河干支流水位迅猛上涨，一场无情的洪水袭卷了淮河流域。面对突如其来的灾情，上窑镇党委、政府率领广大干部群众团结一致，英勇抗洪，并在灾后积极开展生产自救，赢得了抗洪救灾工作的决定性胜利。

　二是完善各项管理制度，强化监督管理工作，如设立内部事务管理公开栏，通过职工群众积极参与，对养护工程招投标和人事干部任免等热点重点事项进行公开，充分发扬民主，广泛征求意见，并由集体讨论决定，不搞一言堂；在这场与天的搏斗中，上窑镇党委、政府始终把维护群众生命财产安全当作最高原则，把抗洪救灾工作当作压倒一切的中心工作。汛情发生伊始，上窑镇防汛指挥部就紧急召开会议，传达通报了水情、雨情，安排布置防汛各项工作，全面启动上窑镇防汛应急预案三级响应。

　随着灾情的日益严峻，田家庵水位达到21.5米，水情就是命令，镇防汛指挥部把办公室迁至防洪堤坝上，镇领导干部全部到抗洪一线指挥防汛，机关同志一律在单位待命，随时准备上堤。镇防汛指挥部采取集中到会议室开会、在堤坝开庵棚碰头会、电话通知等形式，一直坚持每天至少开一次调度会，及时传达贯彻区会议精神，布置落实防范措施。坚持24小时带班值班制和重大信息及时通报制。镇领导班子每人做了细致的分工，严格落实领导责任制，主要领导亲临一线指挥，坚持24小时不间断拉网式巡堤查险，并做到责任到岗，任务到每人。

　三是各专业主任带领专业专工每天坚持对运行方式、系统参数、设备缺陷、指标数据、班组管理、文明生产进行例行检查巡视。对班组“两票三制”执行情况定期检查，并将检查结果纳入班组考核。

抗洪救灾先进事迹材料6

　照顾一个老人容易，照顾一群孤老难，木子店镇向明村的妇女主任李建梅做到了一件难上加难的事：将暴雨灾害中29名灾民接到自己三层小楼住下了，其中大多数是七十岁以上的孤老。

　“我胃痛难忍，不想吃饭，建梅特别为我做了不辣的菜，熬了稀饭，餐餐送到我手中，就像自己的闺女一样贴心。”7月4日晚饭时，在李建梅家，78岁的张金泽老人吃着李建梅送到手里的面条，感激地说。放眼望去，李建梅家一楼坐满了因暴雨至灾的村民，其中大多数是上了年纪的孤老。

　这次大暴雨致使向明村许多农田被水打沙压、河堤被毁、道路损毁，严重的山体滑坡导致34户48人无家可归。暴雨来临前，镇村干部挨家挨户动员有危险的村民撤离。

　特大暴雨说来就来，眼看村民的危房岌岌可危，52岁的李建梅一边挨家挨户接二连三打电话催促危险户撤离，一边赶紧把三层楼的房间都收拾出来，以便安置没有地方去的村民。此时向明村村支书商仲良、副书记李世武等村委会一班人迅速开着面包车到各塆，背的背，牵的牵，将所有危险户及时转移出来。48名撤离的危险户有21人相继安置到了亲戚家，还有27人被热心的李建梅接到了自己家。

　“村里哪家经不起风吹雨打、哪家没有亲戚需要安置我都清楚。”李建梅说，“孩子们都不在家，我们夫妻两个家里宽敞，被絮等都充足，能提供方便就给乡邻们提供方便，他们安全了，我也心安。”她拿出家里所有的床、席子和被子，把一些行走不便的老人安排在一楼，床上铺上软垫和席被。妇女和孩子安排在二楼自己的房间、小厅，以及儿子媳妇的新房，身体稍好点的便安排在三楼房间。

　头两天，李建梅将自家冰箱的肉食全部拿出来煮给乡邻们压惊，第三天，家里的米面吃光了，菜园的菜也都被淹死了，李建梅便托人从镇上采购生活物资。“不管吃的好不好，总得让大家吃饱穿暖。”李建梅说。

　有些人看到雨小了，就偷偷跑回家。为了防止返家的村民发生意外，李建梅天天守在家里，每天夜里起来挨个巡查，早上5点半起床又巡查一遍，打扫卫生，配合镇卫生院消毒，再做早餐给老人们端送到手里，再整理房间。

　向明村老杉树塆妇女夏红兵摸着眼泪激动地说：“这么多人天天挤在家里，她不嫌弃老人脏、孩子吵，建梅的好，我们永世难忘。”由于屋后山体滑坡，门前石岸垮塌，夏红兵以及患有癫痫病的儿子、84岁的婆婆、老叔爷一家四口都被接到了李建梅家，被当做客人一样款待。

　李建梅说，只要乡邻们安全，再苦再累她也值。灾民们住在临时的家里不愁吃喝，感到格外安心，也心疼这个好“闺女”。

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辩论，题目是《知易行难》。来点资料，详细点。

在抗洪救灾过程中，人民子弟兵与人民群众的鱼水深情，感动了许多人。人民子弟兵有“不拿群众一针一线”的纪律。7月11日，鄱阳湖沿线集结了数千兵力参与到抗洪救灾中。其中艰辛和危险不言而喻。战士们防汛救灾工作紧张进行，百姓们看在眼里，记在心里。因为当天天气炎热村民给抗洪战士送西瓜，但被官兵们谢绝。急得一位村民喊道：“这不是一针一线，这是西瓜！”一句简单的话语，却是款款深情，血浓于水的军民鱼水情。

在抗洪救灾前线，有这样的特殊的防汛“家族”，他们一代接一代守护着家园。比如，90后消防员余雷欢援鄱抗洪第二天，九江老家的爸爸和爷爷，也上了抗洪前线。父亲余能云，是抗洪一线的70后志愿者；爷爷余细苟，是家乡汛情重灾区的50后巡坝员。余雷欢说：“一想到祖孙三人都在做同一件有意义的事，就特别有自豪感。”比如，武汉22岁的小伙周家河，主动报名参加防汛突击队。他的爷爷周松林在1954年长江全流域洪水时，是抢险队员兼潜水队员；他的爸爸周红胜在1998年“保卫大武汉”中排涝自救，抗洪战汛。周家河握住“接力棒”站上武金堤，“守住长江大堤，就是守住我们的家园。”

江西省九江市柴桑区江洲镇是一个长江江心岛。江洲在家常住人口仅有7000余人，且多为留守老人和妇女，实际全部可用劳动力不足1000人。防汛人手严重短缺，人员调配十分紧张。江洲镇防汛抗旱指挥部呼吁，江洲在外的18至60周岁之间的父老乡亲们迅速回赴江洲共抗洪魔。“家书”发出去后，外地的江洲儿郎纷纷放下手中的工作返回家乡，抗洪抢险保卫家园。截止12日晚，已有三千多位在外务工的江洲人赶回家乡。

在任何强大的自然灾害面前，人类个体的力量都是渺小的。正因如此，我们才在内心中存有对自然的敬畏。在个体力量渺小的同时，我们人类群体的力量，又是伟大的。正是这种群体的伟力，使人类能够在历经无数自然灾害的同时，发展出今日高度的文明。但是，能够抵御自然灾害绝不等同于能够战胜自然。自然，从来就不是用来战胜的。我们依赖于它，我们接受它的哺育，也要无畏地迎接它的给予的挑战，同时还要反思，这些“天灾”之中，是否也有人祸的诱因呢？

抗洪救灾思想感悟怎么写？

解释 知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。

出处 《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”

示例 现在提出这问题，盖亦～，遂只得空口说白话，而望垦辟于健者也。 ★鲁迅《准风月谈·我们怎样教育儿童的？》

"知易行难”说，即”非知之艰，行之惟艰”之说，是中国古代认识论里的一个基本观点，从春秋战国时期到明末清初的王夫之，这一观点已深入人心．孙中山认为”知易行难”说对资产阶级革命事业危害极大，在理论上，容易使人坐而论道，空谈心性，不敢或不愿参加实践活动；在实践上，容易使人轻视理论对实践的指导作用，甚至放弃信仰革命理论．

知难行易/知易行难

正方：南京大学 知难行易

反方：辅仁大学 知易行难

各位观众，知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题，历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹，也留下许多著名的论断。在现实生活当中，知与行究竟孰难孰易，每个人根据自己的人生体验都会做出不同的回答。希望今天的8位辩手在这个问题上也会做出令人信服的论述。作为正方的南京大学队的辩论立场是：“知难行易”。而作为反方的辅仁大学队的辩论立场是：“知易行难。”双方的立场由抽签而定。

正方：谢谢主席！尊敬的评委，各位嘉宾，来自宝岛的对方辩友，大家好！洪荒久远的50万年前，在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。沧海桑田，斗转星移，告别了茹毛饮血的过去，他们学会了钻木取火。火的运用是跨时代的大发现。然而直到一百多年前，科学家才揭开了机械能转化为热能规律，从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘。这就无可辩驳的证明了我方立场：知难行易。所谓“行”是人对外界事物作用的过程，包括对“知”的运用；所谓“知”是指对“行”的认识，解决做什么，为什么做和怎样做的问题。知既是：一个过程，又是一个结果。所谓“知难行易”，是说求知得知难，行动使用易。知难行易与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”，切不可混为一谈。我方主张知难行易，理由如下：首先，认识发生学告诉我们，行先知后，知难行易。人一生下来便会行，所谓：“手之，舞之，足之，蹈之。“但要成为像对方辩友那样才学渊博的翩翩君子，寒窗十年苦，谈何容易。个人求知无穷尽，人类探索亦无止境。“钻之弥深，仰之弥坚。”①孔子他老人家到了晚年还坚持学习《易传》，纬编三绝。可见求知难哪！其次，辩证法告诉我们知行密切相关。人类的行为是一个不断进步的过程，其中，知是关键。无知之行只是简单重复。有了知，才有了自觉行为；有了知，才有了开拓引进。知作为行的认识、概括和总结，是行路明灯，是行动指南；掌握了行的知识和方法才会有成就。知，只有长期艰苦探索才会小有所成，因而知比行显得更难。再次，日常经验告诉我们，行之不易，归根到底是不知或知之不足；俗语说得好：“会者不难，难者不会。”说的就是这个道理。一旦掌握了行的知识和方法，行起来必然如庖丁解牛般游刃有余；总而言之，知行相比，知难行易。谢谢各位！（掌声）

主席：好，各位观众，现在我们来看看反方是如何破题立论的。、请反方一辩顾振豪同学发言，时间3分钟。请！

反方：主席，各位评委，大家好！题目把知、行两个东西分开来，就是要我们讨论其中的难易程度。如果把纯粹的认知与行动弄得混淆不清，那么难易从何产生？对方辩友所犯的第一个矛盾就是把知包含在行的过程。这是还要讨论行的必要吗？任何一个时代都需要知行的配合，但不同的时代则需要知行学说。大体而言，知只有两种，一方面是道德伦理的良知，一方面是科学经验的所谓知识。接下来让我从这两方面，分别论述“知”和“行”之间的关系．第一，环顾当今社会，教育、科技日渐普及，但是人们的道德行为却是日益堕落。所谓吃、喝、嫖、赌、抽、坑、蒙、拐、骗、偷，社会不安的秩序才是我们所应当面临的问题。这时我们不禁怀疑，真的是知难行易吗？难道是知识教育文化不够？难道问题不是出在具体的落实与实践方面吗？我们难道不知道所谓的仁义礼智？我们难道不知道所谓一般的公民道德吗？传统儒家告诉我们什么，所谓：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有下下。”①孟子不也说。‘仁、义、礼、智”是人之四端②吗？王阳明先生更告诉我们，今天所谓的良知是本心所固有的，是生而有之的。因此对于为人处世的一些基本道理，对于所谓一般的佛理道德，这些都是我们本来就知道的，良知更是我们本心所拥用的。这难道不是很清楚很简单的吗？难在哪里呢？难在“行”啊！难在具体的实践方面。由于人心的懈怠，由于外在环境种种的限制以及变数，所以说行难更甚于知难啊！从第二个方面——科学经验方面来说，也是知易行难。顶夸克在物理学上早就能够论证出所谓顶夸克粒子的存在，但是还必须等到加速器产生，我们才能确切真实掌握住这样的概念。爱因斯但发明相对论后，人们却要经过一段长时间的艰辛过程才能创造出原子弹。综上所述，我们可以发现，一般的通病是什么？一般的通病就是：说是一回事，做又是另外一回事。所以我方才要在这里解析什么是知难行易。什么是知易行难。唯有认清知易行难的情况，才能够认清什么情况你不是不知道，你只是不愿意去做。所以知不单只是知，行也不单知行知行必须相互配合。所以明白了知易行难的道理之后，我们就要对症下药，希望能够药到病除！谢谢大家！（掌声）

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-- 作者：天籁

-- 发布时间：2005-6-27 0:56:00

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主席：谢谢顾振豪同学！现在我们请正方二辩邬健敏同学进一步阐述正方观点，时间也是3分种。

正方：谢谢主席！大家好！对方辩友提出了一个观点说：“说是一回事，做又是一回事。”显然，他们把今天的“知行关系”偷换成了“言行关系“，嘴上说一说就代表你心里真的知道吗？鹦鹉经过训练还能说人话呢，但是我们能够说这些鹦鹉像对方辩友一样学识渊博吗？显然不能啊！（掌声）今天，尊重知识，尊重人才，发展高科技，开拓新领域，已成为世界潮流。人类已深深懂得知难行易，唯有迎难而上，方能健步而行。我方之所以认为知难于行，更基于以下原因。第一，创造知识比运用知识更难。今天，人们对电灯已熟视无睹，可当年爱迪生历经磨难，痴心不改，试过1600多种材料，做了：万多次实验，写下了两万页笔记。可见知有多难啊！伟大的革命先行者孙中山先生周游列国，潜心于革命之学，险些命丧于伦敦，终于积心血而成《建国方略》。面对这样的事实，对方辩友难道还要告诉大家说知很容易吗？叔本华说得好：伟大的思想家和科学家是入类的灯塔，如果没有他们，人类将在迷茫的大海中飘泊啊！第二，探索方法比运用方法更难。求知不止包括一般原理，更要掌握具体的方法。传说远古时鲧盲目采用水来土掩的方法，结果反而使洪水泛滥成灾，而禹以父为鉴，摸索出疏导的方法，终于取得了抗洪救灾的全面胜利。第三，认识规律比按规律办事更难。认识规律是一个积沙捡金的过程。规律不是推销员，不会自己找上门来，它有待人们不懈探求。改造利用沙漠资源就是一个认识规律的难题，一旦人类攻克了这一难题，沙漠变绿洲就不再是海市蜃楼。综上所述，知是一个艰难曲折过程，他需要“天将降大任与斯人”的责任感，需要“吾将上下而求索”的勇气，更需要“众里寻他千百度”的毅力。一次我方认为知难行易！谢谢大家。（掌声）

主席：谢谢邬建敏同学的发言！现在我们来看看反方二辩邻里属同学是如何反驳正方观点的。时间也是3分钟。

反方：大家好！对方辩友告诉了我们怎样的命题呢？对方辩要知是告诉了我们知而不行只是未知啊！对方辩友，在这样的命题下，我们看看今天的立论点该站在哪里？如果是这样子的话，对方辩友告诉了我们，所有的知识、所有知道的事情都是假的，除非你一一的去实现。举个例子吧。今天我们知道丢垃圾是不道德的，我也知道不丢垃圾是道德的。那么当我在丢垃圾的时候，你能告诉我说：我那个时候已经忘记道德喽，我不知道道德了？等到丢完的时候才恍然大悟的说：我的道德又重新出现了。换句话说，对方辩友告诉了我们什么？对方辩友在这样的架构下，只是告诉了我们：知而不行，只是未知。那么到底什么是知？什么是未知？不要忘记一句话：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对方辩友不要混淆了。好的，再让我们从三个方面告诉大家，知虽然可能是很难的，但是行是更难的。首先，在天时方面来讲，孟子说过：“虽有智慧，不如趁势：虽有镃基，不如待时。”若不是三国的时代趋势，刘备的三顾茅庐及赤壁的东风巧现，孔明纵然有运筹帷幄之智，也无法大展雄才，大行其道，终将落入“英雄无用武之地”呀？我们再来看看地理环境的限制。凭借今日建筑方面的发达科技我们就可轻易知道建筑长江三峡大坝要用什么办法，要用什么材料，但是从动工到完成也必须花上15年的光景。这工程浩大艰辛，全然都是环境所致的。再者，知易行难是我们人类生活中的逻辑。人人都知道男性女性要互相的关怀，男性要平等的对待女性，但是经过20年漫长的妇女运动，妇女的地位仍然没有改善，所以我们才要在北京举行妇女大会继续努力呀! （掌声）再者，我们要告诉大家的是，现今社会的个体不论是环保、女权、民主、法制、教育、和平、文化、道德都体现了知易行难的道理，而唯有认清知易行难的真正含义，才能使人人去了解，去透悟。坐而言不起于行是国人的通病。我们只有对症下药，才能药到病除，使人人勇于立行，耻于空谈，才能发挥真正中国传统愚公移山的力行精神！我的申论到此结束！ 谢谢大家！（掌声）

主席：谢谢林立书同学！现在我们请正方三辩韩璐同学发言，时间也是3分钟。请。

正方：大家好！对方一辩给我们谈到道德伦理，又说嘴上一套做又一套，请问这是真正的知道道德吗？请对方辩友给我们解释，什么是“满口的仁义道德，一肚子男盗女*”呢？对方辩友又说，有些人不是不知道，而是说不愿意去做，那么，这是不是要给小偷找借口呢？因为小偷说“我真的不是不知道偷东西不好，可是我就是忍不住要伸出第三只手”啊！对方二辩又说到了男性比女性更需要关怀，那么既然对方辨友认为知易行难，我们想要请教一个问题，怎样才能打开男性封闭的心灵？怎样才能让男性成为一个开放的人呢？好，我方认为知难行易。翻开历史史册，人类求知探索的伟业可谓“惊天地，泣鬼神”。“生命诚可贵”，但是李林塔尔为了科学却献出了生命。“爱情价更高“，但是诺贝尔为了事业却终生孤独。李时珍遍尝百草才获得“回春之术”，司马迁励精图治终成《一家之言》。对方辩友你一定也还知道，大热问呕心沥血几十年才孕育了《进化论》，布鲁诺用生命凝成真理，“魂归去来兮。”“艰难困苦，玉汝予成。”古往今来，就是这用热血和生命叩响知识之门的求知者铸成了人类文明的脊梁。正视现实人生，行正如辩友所说的并非一帆风顺，但是，对已知的深刻认识告诉我们，知比行更难。“求知之路漫漫兮，人类上下而求索。”和平难，难就难在尚未达成各国的共识；反腐败也难，难就难在还不知道制止腐败的办法；治艾滋病更难，难就难在医学知识还没有突破性的进展。而有知，行就会化难而易。博大精深的知识、入木三分的思想的确来之不易，可是换来的却是行动中的大刀阔斧，工作上的从容自如。越洋电话让“天涯若比邻”，电波送衷情；信用卡让我们“一卡在手，走遍天下”。

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-- 作者：天籁

-- 发布时间：2005-6-27 0:57:00

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自由辩论：

正方：这求知的过程当然也是知了。我们说知就是求知、得知嘛！行才是行动之义。对方同学说知很容易，那么请您告诉扎伊尔的人民如何去防治那个可怕的埃博拉病毒，那可是比艾滋病还要可怕啊！

反方：对方辩友说得好。如果像对方辩友所说，把知的过程也界定成知的话，那么我们就会发现，今天基本上知是无所不在。然而不是！今天，我去求知是一个行为，如果像对方辩友所说有任何困难的话，那就是——求知的行为难，而不是知识本身难哪，对方辩友！（掌声）

正方：我们讲知行相比，当然（是）就知、行两个过程相比喽，对方同学把知压缩成一个结果，而把行扩展为一个过程。那么一个结果一个过程如何比较难易呢？（掌声）

反方：如果按照对方所说的知难行易，原则出现后那接下来的步骤应该是很简单的。那么，两千年前柏拉图告诉我们一个“理想国”的境界到今天为什么还没有出现？

正方：对方辩友，那是因为我们还没有找到达到理想国的正确的方法和途径，还是知之不深呀！对方辩友刚刚又说，知识很容易学，那么我们又请问对方辩友了，这世上有没有外星人呢？我们怎么样和外星人做交流去做朋友呢？

反方：对方说（实现）“理想国”是没有方法，那马克思早就说过建设共产主义的理想和实行步骤，为什么仍然需要毛泽东、邓小平先生的致力改革？中国为什么现在还处于“社会主义的初级阶段”？“行”难道不比“知”还要难吗？（掌声）

正方：对方辩友，难道您没有看到吗？在我们提出改革的正确策略和方法后，中国17年的改革可是取得了巨大的成就哇！我想请问对方辩友的是，大观园里的林妹妹喝了那么多参汤补药，也治不好她的肺病，可是今天痨病能治，绝症不绝，请问这不是知的功劳，难道 还是“行”的功劳吗？（掌声）

反方：对方辩友不要跳出讨论的论题之外。今天知是一种静态的认同和理解。任何一个具有中学程度以上的都知道爱因斯坦的伟大公式——“物体所散发的能量等于物体的质量乘以光速的平方”，也都知道原子弹是根据这公式制造出来的。那么想请问在座的各位，你没有看过任何一个高中毕业生做出原子弹嘛。（掌声）

正方：对方同学记不记得这句名言呢？法国的蒙田说：“背得烂熟还不等于掌握知识。”对方同学说死记硬背就等于完全掌握知识了 吗？（掌声）

反方：那么换句话说，对方辩友，今天如果有一个专治胃溃疡的医生，而他自己又得了胃溃疡，难道你要说他不懂如何去治疗？不懂如何去保养吗？

正方：这个医生就要去找一个更能精通治疗胃溃疡的医生来治疗他的病啊！对方同学刚才说来说去无非是说，学习也不是求知，苦读也不是求知，只有那一张文凭的结果才是知了，那我们干嘛还从小学读起，干脆直接读大四拿文凭好了。（掌声）

反方：对方辩友，我们都知道人都会犯错，按照您的说法，只要犯错就是不知，那么我们有两个问题请您正面回答。第一，如果只要会犯错就是不知，人非圣贤，孰能无过。”这个世界上有谁知道道理？第二，如果按照您所说，一直保持正确的观念才是知的话，那么真知，您的知，要在哪一个世纪——是不是人类灭亡的时候才会出现？（掌声）

正方：对方同学说的好。宋朝的陆九渊就说过：“真知非则必能去，真知过则必能改。”如果他真知道道理的话，怎么不改正错误呢？

反方：那么也就是说，在对方辩友的架构之下真知不知道什么时候才会出现，可能要等到地球灭亡的时候才会出现，所以“吾爱吾师，吾更爱真理”应该改成“吾爱吾师，吾更爱不知”啊！（掌声）

正方：我们说知是一个过程，是一个一点一滴积累的过程。对方辩友，我们在求知的过程中无时无刻不在积累一下真知，怎么会说真知要到地球灭亡的时候才有呢？那么说你们四位辩友坐在这儿都是“无知”的人吗？（掌声）

反方：对方辩友说得好。对方辩友你也承认了真知是经由行动的不断检验而发生的，那么难的应当是行动的过程，困难重重，当行动的过程克服了困难之后，真知就自然产生了，这也就是今天的“格物致知”①的真义呀，对方辩友！（掌声）

正方：对方辩友说知行中来，所以知易行难。那么我们知道，人也是由猿猴进化来的，按照对方辩友的观点，是不是说做猴子是苦不堪言，难上加难，而做人倒是“轻轻松松过一生”啊！

反方：对方辩友，请你不要套用王阳明先生所谓的知行合一那个知的定义了。对方辩友是不是告诉我们说，木炭必须经过压缩的过程、压力的过程才会变成钻石，那么其实木炭就是钻石，对方辩友可以这样解释吗？

正方：对方辩友搞错了，把知行合一的恰恰是对方辩友。我们一再说求知的过程就是知，我们的行就是运用实践这个知，怎么能说我们是知行合一呢？

反方：对方辩友口口声声告诉我们说不断检验出错误的时候，得出来才知，按照对方辩友这样的逻辑的话，那么我不断知行，知行，难道这不叫“知行合一”吗？！

正方：难道这一个人在不断地由知然后再指导行，然后再由行再得出知，这就是说，知行都是“知说是行，行就是知”吗？那么对方辩友，你们今天坐在这儿到底是来知呢，还是在行呢？你们是知行一体吗？

反方：对方辩友，这也就是所谓的“致良知”嘛！你所说今天要用一切的努力去把知发现出来，这一切的努力就是行为。今天行有两种意义：一种是探索真理，一种是实践真理。您怎么能够说实践真理才是行，探索真理就不是行呢？对方辩友请正面回答。（掌声）

正方：我们说探求真理当然是一个求知的过程了。我要请问对方辩有的是，你们说行难，你们想不想把行难变成行易呢？

反方：对方辩友，今天我们辩论的是一种理论的现象，一种真理的所在。（我们在这里讨论）“行难”跟我们要不要去勉励人们去做是两回事。今天就算辩得出行难，我们 还可去勉励人做，怕就怕今天您主张知难，是不是在告诉人们说难的东西你先不要去管呢。

正方：不是说不要去管，而是要化行难为行易。怎么办？ 就要去解决知的问题呀！对方辩友，辅仁大学社会学系王书礼副教授也说，近年来台湾地区，犯罪问题严重，而要寻找到有效的策略则是难上加难。请问对方辩友，您是不是也深有同感呢？（掌声）

反方：所以大家都知道不应该有犯罪，不应该有暴力，不应该有坏的事情，但是这些事情层出不断，难道这不是他不去做吗……（哨声终了提示）

正方：对方辩友说得好，正是因为对方辩友知道不应该去犯罪，知道不应该去犯错，所以我们看到四位同学是翩翩君子啊！

主席：请正方继续发言。

正方：对方辩友说，现在向好人学习都很难，要谈道德也很难，那么对于这种现象，我们要进行道德反思，知其所以然，请问是不是更难呢？

正方：“人非生而知之者。”所以孔子说：“学而不已，阖棺乃止。”孔子又说：“学而不厌，诲而不倦。”请问对方向学，这是知易吗？

正方：对方同学刚刚举了很多（关于）辛苦的例子，但是辛苦流汗就是艰难吗？对方同学是认为在操场跑两圈难呢……（哨声终了提示）

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-- 作者：天籁

-- 发布时间：2005-6-27 0:58:00

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主席：对不起！时间到。（掌声）好，各位观众，刚才这段自由辩论可谓非常的精彩，而各方的第四位辩手所将要作的总结性陈述，往往更是举足轻重。我们先从反方四辩林正疆同学开始，时间4分钟。请。

反方：大家好！中国人真是了不起！怎么说？因为中国人能用一个字象征很多种含义。怎么说呢？今天对方辩友所说的“知”，实际上是一种知跟行结合出来的产物。今天所谓的真知是要经过不断地行动做出来的“知”，那个中间“行的过程”，指的是“知的过程”，那不是“行”。然而，各位，让我们来想想看，究竟为什么我们要讨论这样的题目，讨论这样的题目的真谛应该是让大家站在同样一个立足点来比较纯粹的认知跟实际的行动两个哪一个比较难。对方辩友却想要用颠倒的方式告诉我们说，追求真理的过程叫做“知的过程”，不叫做“行的过程。”然而，请问各位，爱迪生发明电灯用了好几种金属的过程，难道不是一种行的实践吗？他目的是为了印证他的理论，不是吗？我们想告诉对方辩友，任何理论存在的目的都在于它要能够解释世界。然而，我方一开始所强调的道德良知的知确实是知易行难哪！今天，难道大家能够说去杀人的人那一瞬间他不知道他是不应该杀人吗？不，他知道。只是那一瞬间，他被他的欲望以及冲动给冲昏头了，他忘了不能去杀人。而对方辩友的说法是：“只要你在犯错误，你就不知道喽！只要你做错了，你就不是真知喽！那我们就不晓得了，一个人如果要获得真知恐怕真的是所谓盖棺论定，到他死的那一刹那去检验他的过去历史，哪一件事情是他从来没做过的，他才是真知。这样，是公平的吗？（掌声）再者，我们就科学知识上的知来讨论，到底是知易行难，还是知难行易？在座各位，谁不知道圆形是什么形状，然而现在给你一支笔，你能够用手画出正圆形吗？（掌声）这就是标准的“知易行难”哪！即便给你的是圆规，也会因为颜料的深浅、线条的粗细不同而画不出科学上的正圆形。这难道不是“知难行易”①的最佳写照吗？诚如我们在刚才的辩论过程中所告诉大家的，如果对方辩友以有没有犯错误来对知不知作为概念的话，那么，今天抽烟的认识不是到死的那一刹那，他真的流下了最后一滴眼泪的时候，对方辩友才要说“他真的知到了”。（掌声）然而，当他拿到烟盒的时候，看到“吸烟有害健康”的时候，它其实不知道，他是视而不见，听而不闻。这样合乎在座各位的经验法则吗？我们希望告诉大家的是，孔子曾经说过“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。今天我们把纯粹心灵上的体验与认知上跟实际上的行动上的难易比较出来后证实了知易行难的命题。然后我们下一步要做的是：正因为行比较难，所以坐而言不如起而行，大家一起来实践。如果向对方辩友所说的行易的概念的话，大家其实不必去探讨行的法门，大家只要去蛮干就好了，因为行是那么容易嘛！道理之间应当如何小心谨慎不用去管它了嘛！因此综上所述，我们发现，第一，对方辩友在知跟行之间没有办法准确的划分。对方辩友还想要告诉大家追求知的过程，那是“知”，那不是“行动”，纵使你拼命去做，那是“知”，那不叫“行动”。第二，用知易行难的方法较能够解释世界，用知难行易的方法就能够给人类较多启示。因此我们要告诉大家，这样的观念出现是理所当然且势在必行的。谢谢在座各位！谢谢大家！（掌声）

主席：谢谢林正疆同学！现在我们请正方四辩杨蔚同学为正方作总结性陈述，时间也是4分钟。请。

正方：谢谢主席！尊敬的评委，各位嘉宾，大家好！刚才我们和对方辩友在知与行孰难孰易的哲学命题中探讨了这么久，求知的过程实在是艰难啊！对方辩友雄辩的口才诚恳的风度确实非常感人，但细细想来，这似乎并没有遮盖住他们立论上的某些偏误。

第一， 对方同学知行不分，把知的功劳都记在行的帐簿上。知行比较应该两个过程的比较，而对方同学把知看作一个静止的结果，把行看作一个动态的过程。请问这二者如何可比呢？第二，概念不清。对方一味说知有两种，一个是“科学之知”，一个是“道德之知”，可对方同学说来说去，都是大谈道德，我们今天就不要科学了吗？道德之知是什么，对方说是良知，那么对方说的良知是“天上掉下来的林妹妹”吗？人们轻而易举的就能知道了吗？第三，偷换辩题。对方同学举了大量事例都在论证言行关系。但我们今天讨论的是知行关系，言绝不等于知啊！下面我进一步总结我方观点。

第一，行先知后。能行未必能知，能知却必定能行，所以知难行易。第二，行动中可能会遇到些障碍，这归根到底是因为知之不足，或者知之甚少，要化阻力为动力，人要依*智慧的指引，所以知难行易。第三，个人探索求知易历尽艰难，而要众人达成共识则难上加难。我们和对方辩友刚才辩论得如此辛苦，不就是因为我大家不能统一思想达成共识吗？但是只要众人知了，便能众心齐；众心齐了，便能泰山移

抗洪救灾思想感悟例文：

20xx年注定是特别的一年，是多灾多难的一年。

20xx年7月我国南方地区遭遇了百年难遇的洪灾，受灾地区涉及浙江、安徽、江西、湖北、湖南、广东、广西、重庆、四川、贵州等27省。

20xx年洪水水位线一度超过了98年，给人们的生活、财产以及生命安全带来了严重的威胁。当前长江、太湖流域防汛工作依旧严峻，我国进入了七下八上防汛关键期，将团结一切人力物力应对防洪挑战。

在大家都为了防洪抗洪忧心，想要献出自己的一份力量的时候，湖南冷水江市一气功大师为了退洪发功，称可以让洪水退去，视频一出，立即受到了网友们的广泛的讨论和关注。

7月10日，湖南冷水江市，一位气功大师站在洪水旁手舞足蹈，念念有词，只见他忽而跳起发功，忽而坐下打坐，这一番惊奇的场面，立即引来了路人们不怕命的围观。

许多网友看完视频后表示真的是可气又可笑，一边是防洪一线人员为了防洪工作拼死抗争的画面，一边是气功大师哗众取宠的场面，怎么看都让人心里不舒服。

面对20xx年百年难遇的洪灾，大家都很担心都很着急，想要灾情赶快过去，还大地一片安宁。

在灾情面前，暂且不说封建迷信的“气功退洪”效果如何，就凭这位湖南冷水江市气功大师借“气功退洪”的噱头，大肆扰乱抗洪秩序，给抗洪工作带来了麻烦这一点就应该接受大众的批评。将自己置身于翻涌的洪水中，这是对自己的不负责，更是对社会的不负责。

在20xx年南方遭遇百年难遇洪灾这个特别时刻，作为一个普通人，我们最应该做的就是配合防洪工作，好好待在家。