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传统文化的传承与创新申论_申论范文:科学、艺术和古文化筑就想象力

公考作文 2023年12月06日 12:06 19 小星星

大家好!今天让小编来大家介绍下关于传统文化的传承与创新申论_申论范文:科学、艺术和古文化筑就想象力的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

传统文化的传承与创新申论_申论范文:科学、艺术和古文化筑就想象力

1.2017年海南省公务员考试申论真题答案
2.申论范文:科学、艺术和古文化筑就想象力
3.如何写好申论大作文
4.2011年国家公务员申论热点分析:传统节日的保护问题

2017年海南省公务员考试申论真题答案

 点击查看>>>原试题

 一、?给定资料2?中提到,老字号?既要心怀过去,也要活在当下,还要面向未来?,请根据?给定资料1~3?,谈谈你对这句话的理解。(20分)

 要求:全面、准确、简明、有条理。不超过200字。

 参考答案:

 1、老字号需要传承和重视。它是一个时代、一个国家的珍贵财富,是?品质怀旧工匠精神?的代名词,曾创造出商业辉煌,品牌资产累积深。

 2、当前部分老字号由于历史包袱,恶性竞争、创新动力不足、业绩欠佳等面临生存空间萎缩。传统老工艺保护等亟需提升保护意识、加大地方政府补贴等。

 3、老字号要抓住机遇、求新求变、对创新执着追求,辛勤付出,找到新的利润增长点,激活自身智慧发展因子。

 二、假如你是某大学校报的一名编辑,根据?给定资料4-5?,针对目前部分年轻人精神生活状况,以?充实学习生活,明确人生方向?为题,写一篇短评。(30分)

 要求:针对性强、语言准确、得体。不超过300字。

 参考答案:

 充实学习生活,明确人生方向

 当前一些年轻人每天看似按部就班,但普遍存在得过且过、不思进取、缺乏激情、逃避困难的状态,在游戏、追剧、网购中虚度年华,碌碌无为,忙然又茫然似乎成了常态。为了让青春无悔、人生无憾,要充实自我,明确人生方向。

 对此,青年人一要立足本职,不管喜欢与否,都要尽心尽力履行职责,对自己和工作负责。在学习工作中,勤奋是必要的,同时也要讲求方法提升专业能力,谋求更好的发展方向。二要在学习工作之余,培养兴趣爱好,追求积极的生活方式,并坚持不懈,不畏挫折,坦然面对和适应生活中的变化。

 青年们,让我们认真规划生活,实现人生方向!

 三、根据你对?给定资料6?中划线部分?但现在的时刻,我们的文化、我们的民族、我们的国家,需要我们忙碌起来,而不是一直在缅怀过去。?的理解,自选角度,自拟题目,写一篇文章。(50分)

 要求:结合给定资料,但不拘泥于给定资料,联系实际;观点正确,内容充实;结构完整,思路清晰,语言流畅;字数1000字左右。

 参考答案:

 承前启后 开启复兴之路

 中华民族是古老的民族,有很厚重的文化遗产;中国作为一个大国,有着十分丰富的资源越是在这样优越的国家,幸运的时代,人们越是容易懒惰、懈怠、堕落,也越是容易躺在前人的功劳簿上睡觉。为了文化存续、民族复兴、国家强盛,我们必须忙碌起来,把传统和现代有机结合,让历史和现实无缝对接,善于反思,积极行动,勇于创造,鼎故革新,开创未来。

 行动起来,共同守护我们的传统文化,开创新文明。今天文化快餐正在吞噬我们的文化传统,消解我们的文化意蕴,让我们的文化变得肤浅单一。以春天为例,很多人对春天的赞叹变成了?好美啊真安逸好大一朵花啊?等这些单一、苍白、呆板的语言。有时,甚至根本不用语言,直接晒照片。既没有?江流宛转绕花甸,月照花林皆似霰?的细致,也缺少?道由白云尽,春与清溪长?的意境。我们如再不行动,不要说创造文化,就是文化的既有遗产,都会被我们挥霍遗忘。不过我们很高兴的看到,除了一些低俗的网络文化,最近也兴起了《中华诗词大会》《中国成语大会》《见字如面》等高雅节目,尤其是最近推出的《朗读者》,朗诵的大都是既高雅又有原创性的作品,这些节目带动了全民阅读,为文化复兴做出了杰出贡献。

 行动不仅关系文化兴亡,还关系到一个民族和国家经济发展。行动起来,不仅体现在文化领域,还体现在经济领域,甚至体现在二者交叉的领域。

 以商品当中的?中华老字号?为例,这些老字号既是中华文化的符号,也是价廉质优的商品。而有些老字号固守传统,无论在产品包装还是运营 营销 上,几十年都一成不变,最后不但没有盈利,反而关门大吉,品牌工艺消亡殆尽。每个时代都有特定的市场环境,不同消费人群,虽然有老字号的牌子,但也必须与时俱进。要善于把古老的文化遗产和现代化的经营模式理念结合起来。唯有如此,才能走出一条新路。

 我们是要行动,但是不能盲目行动,行动之前一定要认真思考,找准目标,选好方法,这样才能提高效率,优化资源。有一种懒惰,叫勤奋的懒惰。这种懒惰特点是,行动之前不思考,不敢面对真正的问题,而是用身体的辛苦来掩盖自己思想的懒惰;用一些无关紧要的忙碌,来回避必须面临的真实问题;能用战术上的勤奋掩盖战略上的怯弱。同时我们也要警惕,那种把思考战略问题当作自己偷懒的借口,甚至完全否定勤奋的价值和必要性。我们要做的是:边行动、边思考、边改进,因为很多方法甚至方向,是在行动当中摸索出来的。

 我们有幸生活在一个伟大的国家和时代,有丰富的遗产可以继承。但是时代在进步,仅靠继承仍然不够,还必须不断地开拓创新。当然,创新也不能盲目,要认真思考,找准目标,优化路径,否则容易事倍功半,看上去很勤奋,其实效率低。找准目标重要,脚踏实地,努力勤奋也很重要,把身体勤奋和大脑智慧结合起来,开创一个新时代。

 朋友们,今天的闲暇自由,基于前人的努力创造,我们要感恩。今天历史的接力棒传递到了我们的手中,每一代人都有自己的责任。我们要勇于承担历史使命,这既是义务也是荣耀。让我们携手努力,开启中华民族复兴的全新之路!

申论范文:科学、艺术和古文化筑就想象力

为大家收集整理了《2014年天津公务员考试申论真题》供大家参考,希望对大家有所帮助!!!

一、背景材料

 1.据有关部门统计,2013年我国平均雾霾日数为52年来最多,全国平均雾霾日数为4.7天,较常年同期(2.4天)偏多2.3天,为1961年以来最多。外媒称中国雾霾为“人类历最严重的大气污染”。某《时代》周刊报道说:“北京人已经习惯了恶劣的空气,但没人记得以前曾经出现过这么严重的雾霾天气。一些人甚至担心‘呼吸致死’。”

 监测数据表明:大量燃放烟花爆竹会急剧增加空气中颗粒物(PM10、PM2.5)、二氧化硫等污染物的浓度,特别是对PM2.5浓度的增加有显著贡献。燃放点附近,PM2.5小时浓度瞬间急剧升高。鞭炮燃放导致PM2.5、SO2等主要污染物日均浓度升高几倍甚至几十倍。春节期间的鞭炮燃放将导致PM2.5年均值浓度增加1-2微克/立方米。

 2.武汉市光谷五小今年给学生们布置了一项形式活泼、贴近生活的年俗作业——学生可以完成一样与过年有关的家务,或者帮家人写一副春联,剪一套窗花等,只要与“年文化”有关就行。在返校报到的学生中,却有两成学生拿不出年俗作业。学生小吴的妈妈说,年俗作业的本意挺好,但如今的年味越来越淡,自己小时候贴门神,还要祭灶王爷等丰富的年味活动现在很难见到。

 今年春节晚会上歌曲《群发的短信我不回》引起了人们对传统春节的怀念。年味越来越淡,越来越没意思——这是很多人过年的感受。其实,式微的不只是春节,元宵、端午、七夕、中秋等传统节日也在日益淡化,这是不争的事实。要究其原因,有人认为这是物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑;也有人认为,真正的原因是文化有“异化”和“物化”。“节日和人一样都是有灵魂的”,当灵魂越来越缺乏依附的载体,节日就会越来越淡,越来越没意思。

 艺术研究院副院长吕品田指出:“原来的传统节日是有大量的丰富的民俗活动的,这些节俗活动是在历史中形成的一些民俗的讲究或者说生产生活的习俗紧密关联在一起,和节气、时令、气候,水土这些东西关联在一起,和祭祀、主导、祈祷、敬仰、吟诵等民俗事项关联在一起,有着缅怀、祝愿、庆贺、祈愿、敬祭等种种内涵。”随着时代的发展和社会的进步,节日所承载的内涵和文化都在发生变化。现在的节日,几乎都没有祈祷和敬祭等内容,失去了庄严的文化氛围。而且,人们对一些不接地气的节日越来越淡化,相反对产生于国外的又接地气的节日情有独钟。当传统节日越来越没有文化味道,自然就会式微。

 《中国青年报》和新浪网的一份联合调查显示,现代人对于传统的春节民俗文化已经不那么熟悉了,近半数的人表示自己过节期间会“放鞭炮”和“给晚辈压岁钱”,只有两成不到的人会“烧纸摆供祭奠祖宗”以及“写对联、福字”。春节活动日益趋向简单,很大程度上造成了我们传统民俗文化的进一步流失。

 春节民俗充分体现了我国5000年来悠久的文化以及人民的勤劳与智慧,为后人留下了丰富的文化遗产,春节民俗更是文化遗产的精华部分。

 春节是历史和文化传统的积淀和再现,是民族特征与民族文化的集中展示,是巩固情感、维系亲情的纽带。可是,日益失去传统文化内涵的春节还有多少年味,没有年味的春节还算是真正传统意义上的春节吗?

 3.2014年春节临近,百分网友发起“拒绝烟花爆竹”活动。活动发起人在新浪微博“拒绝烟花爆竹”的话题中这样写道:“烟花爆竹燃烧会释放大量有害物质,形成城市烟雾,去年除夕北京PM2.5浓度一度破千!北京去年春节产生了5000多吨爆竹垃圾。春节不放或少放烟花,支持的转起!”短短几日就有近300万网友参与了这一讨论。

 网友“Tiffany就是我”写道:“必须拒绝,再灿烂的烟花也只是一瞬,稍纵即逝,还浪费钱,比起环境那只是昙花一现。所谓保护环境人人有责,从身边的小事做起啊。”

 网友“MoMo_said”说:“支持不放烟花,为了让雾霾不要更严重,提倡人们以摆放鲜花或者绿植等更环保的方式庆祝新年。”

 网友“张淑敏”说:“我觉得没有烟花爆竹就更没气氛了。这是流传了几千年的传统。本来中国的春节气氛就不是特别浓,没有烟花爆竹更冷清了。”

 更多的网友从理性观点出发,希望在燃放烟花、庆祝春节、保护环境这三者中找到一个平衡点。网友“栋倲E蔟”认为:“我觉得烟花和春节是分不开的,但是能不能研究一下无污染的烟花啊,真心不想拒绝放烟花啊。”

网友“月静星雅”说:“烟花爆竹的燃放是传统习谷。只是因为它污染严重就禁止,为什么不想个两全其美的办法呢?现在的孩子们几乎都没过去那些乐趣了,全是电子产品。我觉得应该加大力度改进而不是禁止或者拒绝。”

 网友happy于华林:“烟花爆竹污染环境,对人有害,但‘年’没有它好像就没有象征性的东西了,每逢这个时候一听到爆竹声,大家都知道除夕就要到了,我想可不可以控制下其他污染源,适当放一点。”

 专家认为,公众意见的分岐体现了民众关切的不同,也体现了社会治理的难度。中南财经政法大学乔新生教授指出,移风易俗体现的是人类文明的进步,习俗虽不适宜采用命令的形式彻底加以禁止,但可以加以改变和转化。

 4.城市该不该禁放烟花爆竹的老话题从网上也移到了网下。今年禁放派又多了一个论据。2014年春节前夕,中纪委下发《关于严禁元旦春节期间公款购买赠送烟花爆竹等年货节礼的通知》。在禁放派看来,这是一个移风易俗的举措,是向燃放烟花爆竹的陈规陋习动刀子,是耶非耶?

 A:燃放烟花爆竹绝对是陈规陋习,尤其是每年春节期间,国人花那么多钱买那么多烟花爆竹燃放,这和直接烧钱没有本质区别,是纯粹的浪费。除了让烟花爆竹产业赚钱之外,有谁是受益者?至于用纳税人的钱买烟花燃放,更是助长了这种大肆燃放的风气。

 B:这个通知,是禁止公款购买赠送烟花爆竹,关键词是公款,而不是烟花爆竹,烟花爆竹只是年货节礼的一种。中纪委还不允许官员收受红包呢,但你过年了还得给孩子压岁钱吧?所以本质上,这是对公权力的限制与规范,而

 7.受多种因素影响,烟花爆竹销售自2012年底就遇到了寒流,全国各地的烟花爆竹销售最多曾下降3万,这也倒逼烟花爆竹企业要加速升级整合。2013年12月5日,浏阳市在国内上市的熊猫烟花开始停牌,20天之后,熊猫烟花通过非公开发行股份的方式购买了东阳华海时代影业传媒有限公司60%的股份,而这也意味着熊猫烟花这一国内烟花制造领头企业正逃离烟花行业,准备转战影视业。

 对烟花制造业而言,这也是种市场信号:无论是逾百万网友发起“拒绝烟花爆竹”活动,还是“7成受访市民未买烟花爆竹”,都意味着,在民众选择渐趋理性的语境下,以烟花爆竹为代表的、依托于民俗文化的行业或将面临式微的局面,就像挂历遭遇市场滑铁卢一样。有数据显示,目前国内有上千家的烟花爆竹生产企业,其中产值过亿的就有20多家,的花炮之乡湖南浏阳,烟花爆竹行业对浏阳经济的贡献率超过40%。这样一个庞大的、产业链较长的产业,如何转型走出寒冬,需要政府、企业共同思考。

 烟花爆竹燃放,本就关系到一系列命题,包括环保、产业转型、社会治理等。如今,民意在“拒放烟花”行动中已有所表达,作为联动治理链条上的政府、花炮企业,显然也应嗅到“烟花遇冷”里的气味,接好民意这一棒。

 8.中国烟花爆竹标准化技术委员会委员、北京理工大学教授赵家玉认为,作为流传千年的民俗,烟花爆竹不能简单地一禁了之、一限了之。“环保型烟花爆竹是解决‘保年味’与‘防雾霾’矛盾的好办法。”与传统烟花相比,环保烟花除点火引线外,不含有硫磺等燃放会产生二氧化硫污染的成分,燃放时几乎没有异味,烟雾可减少近一半,燃放后产生的垃圾也将大幅减少。赵家玉说,这种新产品主要是通过改进黑火药或者采用新型替代药剂,使燃放后产生的颗粒物变得更大,以利于快速沉降,从而尽可能少地产生PM2.5。

 国办发〔2010〕53号文件和安监总管三〔2013〕122号文件,都对烟花的生产提出一定的环保要求。传统标准中,烟花爆竹的药量都比较大,新文件明确规定了药量和规格,而药量减少就有助于环保。但环保烟花至今还没有成文的规定,国家层面的法规还未明确硫、烟、残留物等具体参数,环保部门也没有完全定义,国外也没有我们可以参照的烟花生产、燃放标准。没有标准,企业就缺乏生产方向和执行要求。

二、作答要求

 (一)背景材料中罗列了一些民从针对“城市该不该禁放烟花爆竹”问题的不同意见及争议。请你指出禁放争议的焦点并分别说明两种主要意见的观点及其理由。(20分)

 要求:观点明确,内容全面、准确、条理清晰,不超过300字。

 (二)背景材料2谈到“节日和人一样都是有灵魂的”,请结合背景材料谈谈你对这句话的理解。(15分)

 要求:分析透彻,观点明确,条理清楚,不超过300字。

 (三)背景材料5、6、7反映了我国烟花制造企业在“烟花遇冷”之后所面临的困境,假如你是某烟花之乡的领导干部,请拟出解决该问题的建议。(25分)

 要求:问题明确,建议合理,有针对性,可操作性,不超过400字。

 (四)从背景材料出发,结合实际,以“守望,是每个人的责任”为题,写一篇关于传统文化传承与创新的议论文。(40分)

 要求:1.结合材料,中心明确,观点鲜明,联系实际

 2.思路清晰,分析具体,条理清楚,语言流畅

 3.字数在1000字左右。

(一)背景材料中罗列了一些民众针对“城市该不该禁放烟花爆竹”问题的不同意见及争议。请你指出禁放争议的焦点并分别说明两种主要意见的观点及其理由。(20分)

 要求:观点明确,内容全面、准确,条理清晰,不超过300字。

 解题思路

 通过审题,我们可知本题要求针对一些民众关于“城市该不该禁放烟花爆竹”问题的不同意见及争议,“指出禁放争议的焦点并分别说明两种主要意见的观点及其理由”。其中作答范围并未指定具体材料,而是“背景材料”,我们可通过阅读、分析材料来确定相关作答范围。作答要求中有“观点明确,内容全面、准确,条理清晰”,因此,在指出禁放争议的焦点作答时要表明各方观点,并做到全面、准确,结构有条理性。本题可按照“明确焦点争议—分析两种意见及理由”的框架组织答案,注意字数不超过300字。

 参考答案

 关于“城市该不该禁放烟花爆竹”问题,禁放争议焦点在于是否应全面禁放。

 两种主要观点及理由:

 第一,支持全面禁放。理由:一是危害较大,污染空气环境、产生巨大噪音,引发火灾、意外伤害;二是浪费严重,浪费个人或纳税人钱财,观赏时间短暂;三是不符合现代城市和文明生活方式;四是有强烈的民意基础;五是可以法规强制移风易俗。

 第二,不支持全面禁放,可加以改变和转化。理由:一是承载年俗文化是民族传统文化的重要内容;二是移风易俗不能一禁了之,应自发改变和转化;三是大力改良污染烟花、控制其他污染源;四是全面禁放易导致法不责众,做不到有效执法;五是人为灾害是小概率事件,不可避免;六是支持限制公款消费,但尊重个人消费。

 (二)背景材料2谈到“节日和人一样都是有灵魂的”,请结合背景材料谈谈你对这句话的理解。(15分)

 要求:分析透彻,观点明确,条理清楚,不超过300字。

 解题思路

 根据题干可知,本题是一道综合分析题,需要分析的内容是结合背景材料,谈谈对“节日和人一样都是有灵魂的”这句话的理解,本题的作答范围主要是“背景材料2”。在作答的过程中,需要注意几点要求:一是注意答案不能脱离背景材料,这句话的解读有其特定的语言环境;二要注意要有明确的观点,不能含糊其辞。三要注意分析过程。此外,注意字数不超过300字。

 为了达到“分析透彻,观点明确,条理清楚”的要求,我们需要深刻理解材料的主旨,准确把握这句话的特定涵义,在此基础上总结提炼出观点。首先要提出观点,即,民俗文化很重要,要求我们要从生产生活方式的保护和发展来发展。接着分为两个层面来论述,一是民俗文化的传承要依赖于生产生活方式的保护;二是民俗文化的发展要依赖于生产生活方式的进步。要注意论证的脉络,使自己的论证过程清晰明了。

 参考答案

 这句话强调民俗文化很重要,要求我们从生产生活方式的保护和发展中来保护、发展民俗文化。

 民俗文化的重要性在于它体现了人民的勤劳和智慧,是文化遗产的精华。不仅是民族特征和民族文化的展示,是民族特有的信仰和寄托,更是巩固情感、维系亲情的纽带。

 正是因为民俗文化与其特定的生产生活方式密切相连,民俗文化的传承,必须着眼于对特定生活方式的保护。社会的发展,不是对与过去彻底决裂,而是基于对生活方式优秀特质的保护和传承。

 民俗文化的发展离不开特定的生产方式、生活方式的发展,只有物质和文化的同步发展,才能保证民俗文化在新的社会条件下生机勃勃。

 (三)背景材料5、6、7反映了我国烟花制造企业在“烟花遇冷”之后所面临的困境,假如你是某烟花之乡的领导干部,请拟出解决该问题的建议。(25分)

 要求:问题明确,建议合理,有针对性,可操作性,不超过400字。

 解题思路

 通读题干可知,题目将考生的身份设定为“某烟花之乡的领导干部”,要求针对我国烟花制造企业在“烟花遇冷”之后所面临的困境,拟出解决建议。作答时,要注意身份限制、需要解决的具体问题。要求中提到“问题明确”,可见,本题属于需要概括问题的提出对策题。通过材料可知,作答范围为“材料5、6、7”。另外,要注意建议合理,有针对性,可操作性,不超过400字。本题从“问题-对策”两方面组织答案即可。

 参考答案

 我国烟花制造企业在“烟花遇冷”之后,可能面临以下问题:一是小型烟花爆竹产品滞销,大量积压,占用生产资金。二是烟花爆竹行业的竞争会越来越激烈,大量的企业可能会被淘汰。三是企业可能会减少安全生产投入,导致安全问题重现。

 要想解决以上问题,需要政府、企业共同思考,积极应对。政府方面:首先,政府要对烟花爆竹生产企业开展环境保护宣传教育,使其认识到烟花爆竹行业或将面临式微的局面,引导其积极面对市场变化。其次,政府要加强安全生产监管,消除烟花爆竹行业可能出现的安全风险。企业方面:首先,企业要提高对行业式微的认识,针对市场变化,合理调整产品结构,提供专业人员协助民众燃放B类产品,并大力研究开发环保型产品。其次,企业要加速升级整合,提高市场竞争力。最后,企业要加强对其他行业的研究,积极进行产业转移。

 (四)从背景材料出发,结合实际,以“守望,是每个人的责任”为题,写一篇关于传统文化传承与创新的议论文。(40分)

 要求:1.结合材料,中心明确,观点鲜明,联系实际

 2.思路清晰,分析具体,条理清楚,语言流畅

 3.字数在1000字左右。

 解题思路

 阅读题目,我们可以清楚地看出本文是命题作文,这就意味着考生不能肆意修改题目。文章的标题彰显文章的立意,考生通过阅读标题“守望,是每个人的责任”,可以明白,本文要围绕“守望”来写,同时更要兼顾“责任”。

 阅读材料可知,试卷材料通篇都围绕传统文化的守望展开。考生需要明白的是,“守望”包含了两层意思,一是守护,二是展望。联系到传统文化上,则包含了传统文化保护与发展的主题。背景材料开篇既通过鞭炮是否应该燃放展开论述,继而提出我国传统文化逐渐消失的问题,之后对放鞭炮这一传统文化庆祝活动的存留展开争论。通过阅读材料,我们可以看出社会大众对传统文化的期盼。大家对燃放鞭炮的争论,并不是在表达对鞭炮的喜爱与否,而是因为随着社会发展,年节文化除了吃喝之外仅剩的只有鞭炮,支持鞭炮保留,是对年节文化活动的依依不舍。我们可以根据材料得出相应措施,一是社会大众对文化了解不足,可以反推出政府宣传挖掘的措施,二是对鞭炮的存废,我们可以提出产品创新升级的措施。写作本文时,考生要注意将责任的承担注入相应措施,保证表达正确。

 当然,考生也可以独辟蹊径,采用评论型写作结构,辩证分析传统文化传承发展。

 参考例文

 守望,是每个人的责任

 二十三,糖瓜儿粘;二十四,扫房日;二十五,糊窗户;二十六,炖块肉;二十七,宰只鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十儿晚上熬一宿;大年初一扭一扭。曾几时,我国春节的热闹生活是社会大众一年的期盼。但如今,随着生活水平的大幅提高,这些儿歌中的传统活动却已渐渐退出了人们的视线,留下的传统文化只剩年节吃喝。随着生活水平的大幅提升,大吃大喝已经无法满足社会大众对传统文化的需求。如何保证我国传统文化薪火相传,已成了各级政府文化工作的一道重要课题。

 传统文化退化的原因是多方面的,既有外来文化的风俗冲击,也源于本国政府的保护缺位。传统文化寄托着历史风俗,传承着祖先记忆,一旦灭失必令华夏历史破损。中国作为四大文明古国,历经磨难但屡仆屡起,正是由于华夏民族有着艰苦奋斗的民族文化。苦守孤城抵御蒙元,是王坚尽华夏文明守护之责;劈波斩浪传播文明,是郑和尽华夏文明展望之责。作为华夏子孙,我们唯有“守”“望”兼济,履行传统文化保护之责,才能为中华民族百年复兴提供精神支持。

 守望传统文化,要守护精魂。“元宵节”较技“情人节”,败不旋踵;“冬至日”相比“圣诞日”,暗淡无光。改革开放以来,随着国外世界观的涌入,传统文化渐被忽略。这不但阻碍历史文化传承,更令传统道德丧失。长此以往,我国国家个性和民族特征势必消散。其实,传统文化是我们民族存在的精神魂魄。为保证它源远流长,我国政府应加强传统文化保护工作。管理部门要延请专家学者,搜集保护我国历史风俗,并在网络、电视等新兴媒体上定期宣讲,唤醒社会大众的民族情怀,营造守护民族精魂的良好氛围。

 守望传统文化,要展望创新。“户枢不蠹,流水不腐。”我国传统文化来自于农业生产的耕种历史,时至今日已渐渐丧失传承环境,社会大众不能一一领悟,而且部分民俗产品污染严重,更违背我国现代国情。如果不能时移世易,传统文化必遭舍弃。为创新我国传统文化,政府应引导传统文化产品转型升级。管理部门要在高校和企业间“逢山开道,遇水叠桥”,由高校研究人员设计新产品减少污染,履行传统文化现代承载的责任,最终实现现代因素与传统文化的鱼水交融。

 传统文化记录着我们的过去,承载着我们的现在,如果不能茁长成长,中华民族将不会拥有独领风骚的未来。传统文化是民族成长的根苗,华夏儿女应履行自己的守望之责,不负祖先期许,助力子孙承载。

如何写好申论大作文

曾有学者认为:?人最伟大的特点和优势不只是会学习,关键在于富有想象力,具有穿越未来的能力。?爱因斯坦也曾经说过:?想象力比知识重要?。想象力是人类所特有的一种天赋,也是一种创造力,培养想象力并非要抛弃知识,而是需要更多元、更丰富、更深远的知识集群。因此,在浩如烟海的知识网中,科学、艺术和古文化都是筑就想象力的三大法宝。

想象力来源于批判、不断质疑的科学精神。所谓科学精神就是在科学之路上既要像工匠一般不断地精益求精、追求极致,也要像提出来了?日心说?的哥白尼一样敢于质疑,敢于打破固态思维,挑战教会权威。只有这样想象力才能被激发出来。除此以外,这种精神使人挣脱了固态思维的束缚,毫无顾忌的遨游在科学的海洋中,用想象力创造世界,推动世界的进步。因此,敢于批判、不断质疑的科学精神是想象力的源泉。

想象力来源于无限美丽的艺术追求。艺术,作为代表美的精神力量,贯穿于人类发展的全时空。有了它,人类可以无止境地向着无限美丽的世界前进。例如意大利文艺复兴时期著名美术家达?芬奇的优秀肖像画《蒙娜丽莎》,就是艺术之美直接作用于人的感觉器官而在大脑中产生感觉、知觉和表象,并进而产生想象的产物。再如敦煌的飞天,让人惊叹美的同时,又不得不承认的确是想象力成就了这彩色艺术。但不管是达芬奇的《蒙娜丽莎》还是敦煌的飞天,都让我们明白了艺术的美就是艺术作品中的美,这些作品承载了人类对一切美好事物的想象,在想象中寻找自己心中那一抹光。所以说,只要有对美的艺术追求就会激发无限的想象力,让生活充满彩色。

想象力来源于神秘独特的古文化。历经千年而留存至今的古文化是保持想象力永不枯竭的源泉,它蕴含着需要想象力才能充分挖掘的惊人智慧和秘密。之所以要去挖掘古文化,除了受其神秘独特吸引外,还是因为古文化不仅代表

了一个国家的底蕴,还是一个民族的自信之源。有了古文化,才能增强自信感,知道我们并非是无根之木、无水之源。源于这个认知,使得不少思维活跃的、爱好人类学和古文化的的前沿科学家都极力地想从古文化中汲取养分,但这些都需要想象力去挖掘。而中国人具备着这方面的优势,因为他们的想象力有着自己悠久的传统可以依托,中华民族有着四五千年的传统文化,都蕴含着值得中国人真正去体味的传统文化的智慧和美。如东方式灵感的庄周的梦蝶,屈原的《天问》,李白心中的皓月等,再如带有神秘色彩的古代神话《女娲补天》《嫦娥奔月》《精卫填海》等,除此以外,还有令世界惊叹的带有传奇色彩的中国武术,这样的古文化例子还有很多,中国之所以屹立于民族之林不倒,是源于深厚的文化底蕴。因此,作为中国人,我们应该用自己无穷尽的想象力去为古文化代言,以想象力之手,诉中华文化之传奇。

在现代社会,人工智能技术正在不断推动移动互联网形态完成新变化,完成更自主的信息捕捉,更智慧的分析判断。然而人工智能无论如何先进,终究无法超越人类的审美和想象力,每个领域都无形中留下了从科学、艺术和古文化中汲取想象力的痕迹。不仅如此,想象力并不独为创新者所占有,在平凡的生活中,想象力能给每一个人以幸福感。

思维导图

2011年国家公务员申论热点分析:传统节日的保护问题

旺黔诚大树职教给大家做出解答!

申论大作文如何写、如何复习?

提到申论考试中最后压轴的大作文题目,很多同学会感到头疼,从小写作文就犯愁,拿到题目之后不知如何下手,硬着头皮写下去,分数一塌糊涂。下面是小编整理的申论大作文复习方法,欢迎大家阅读分享借鉴。

申论大作文内容

一、立意(主题、总论点、分论点)

立意是大作文的基础。这个部分通常是题干中已经给出的,或者是整套材料的中心观点。通常来讲这个部分要尽量找全。

1.从题干本身寻找

这里就以一篇大作文为例

“给定资料8”中划线句子提到“共享经济意味着资源的共享,也意味着文明的共担。”结合你对这句话的思考,参考“给定资料”,联系实际,自拟题目

对于这道题而言,显然从这句话中就可以得到总论点和两个分论点:“资源的共享”“文明的共担”,那么从这两个角度一一进行论证即可。她只围绕文明共享一个观点展开论证,观点的角度不够全面,因此得了一个低分。

2.从这句话出处所在的那则材料中提炼总结。

3.如果还是不明确,先看没出过小题的材料,再整合出过小题的材料。

总而言之,立意/观点一定是从材料中来的,不能空穴来风,自己想到什么就写什么。

二、框架

脉络:提出问题(主题)——分析问题——解决问题

一般段落分配“五段三分”“四段二分”

1、开头:引出主题(提出问题)。

2、过渡段/第一个分论点

3、第二个分论点

4、第三个分论点

5、结尾

大作文的布局要合理

每行25字,1000字的作文就要求40行以上。以五段为例,开头、结尾都在五行左右,中间三段每段10-12行,分配均匀,更加美观整洁。这个要在写作过程中对于整篇文章有个把握,每一段都写些什么,做到心中有数,不要超太多行,不足10行的话稍微水个一两句,凑一凑。分论点的格式也尽量统一。

三、文笔

大作文需要有优美的文笔么?

在我看来这是锦上添花而非雪中送炭。

对于一篇大作文来说,立意(观点)是定档的基础,如果立意都找不准,文笔再优美也没有用。之前介绍过申论素材如何积累,对于大部分人而言,积累再多素材,到了考场上也没有几个能用上的,不如专注几个素材,包括例子和富有哲理的句子,到各个场合都可以用上,才是有效的积累素材的方式。

申论大作文复习方法

1、看范文

这里的“看”当然不仅仅是看一遍就结束了,要拿出笔勾画整篇文章的框架结构。具体来说的话,可以参考分子打卡的方式。粉笔、华图等晨读材料也是很好的范文来源。但是我觉得自己找到一篇文章亲自动手去分析,更有助于形成自己对于文章的认识。

2、对着范文写

写作文应该不用多说了吧。找到自己的作文,对着范文看看自己的不足,进行对比、改写,把一篇作文改到自己满意为止。

申论大作文写作技巧

首先,要有一个画龙点睛的题目。大作文的题目一定是本篇文章最凝练的总结,这篇文章的“点睛”之处其实也就是文章核心观点的浓缩,比如我们可以拟定一个这样的标题,以民心为己心,解答民生难题,这样类似的标题实际上是把两个关键词和二者的关系浓缩在了一起。

其次,要有一个先声夺人的开头。申论大作文的开头一定是开门见山和开宗明义地,不要大篇幅地去铺陈背景和营造氛围,而是要用一二百字的内容把整个文章的最核心观点展现出来,这篇文章的开头,我们可以先从“民生”与“民声”两个概念的解释和引申入手,然后着重点出二者间的关系,“民声”决定着“民生”。

再次,要有一个论证充实的主体。大作文的中间部分是文章内容的主体部分,这部分内容在写作中被称之为“猪肚”,形象表达了这部分内容要丰富和充实。我们在文章开头是点出了整个文章的一个总论点,那么在中间主体的部分我们需要对这个总论点来进行拆解和论证,所谓的拆解其实就是需要把总论点拆分成几个分论点。所谓的论证其实就是要利用材料之中或材料之外的事例、数据、引用等各种论据来分别论证每个分论点。

最后,还要有一个适当有力的结尾。在大作文的最后,很多同学为了提升自己大作文的层次,在最后结尾的时候往往向那些宏大概念上去靠,无限拔高最后的文章立意,好像不谈“中国梦”、不谈“民族复兴”、不谈“全面建成小康社会”这些大词,自己的文章就会很掉价一样,其实这样“碰瓷”式的结尾,往往会拉低自己的整体分数。

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一、背景

 充满竹香气息的端午节过去了,但是人们对于过这些传统节日的感觉却是“节味儿”越来越淡,不但过节的内容和形式发生了变化,甚至人们内心曾经拥有过的那种憧憬与期盼也无从捡拾了。

 2004 年初的“两会”,除夕、清明、端午、中秋等传统节日能否成为国家法定假日的议题受到代表委员们的广泛关注。在中国法定节日中,只有春节考虑到民间传统习俗,而其它传统节日似乎走到了要通过法定节日的形式来强化国民传统节日意识的地步。2004年底,韩国江陵端午祭申遗成功,中国传统节日的保护再一次成为社会讨论的热门话题。勿庸置疑 ,拥有2000 多年历史的端午节起源于中国。然而传承至今 ,其文化内涵减弱且遭人“捷足先登”,这不能不给国民敲响了警钟。“礼失而求诸野”,韩国在学习和创新邻邦的文化中实现了本民族传统文化的继承。而我们在一次次被刺痛之后应该理性地思考如何拯救、发展、宣传、创新属于自己的传统节日,使之“薪火相传”。

 二、我国传统节日的现状

 在这样一个传统文化与现代化猛烈激荡的时代,我国的传统节日正面临着“内忧外患”的尴尬处境:

 一方面,传统节日的衰微迹象凸显。传统岁时节日,是民族和历史创造的文化产品。在民间,传统节日固有自己的风俗和习惯,其民俗的内涵、精神和程式默默地被民众遵守着。随着经济基础、社会生活的变迁,如今反观传统节日,已是概念偏离、民俗淡薄、传统流失,节日活动本身的性质和沿革常被忽视,具有中国乡土气息、原汁原味的民俗节日日渐淡去。从前的春节游艺、端午龙舟、中秋赏月等民俗民间活动极具娱乐性和大众性,但是现在,传统节日失去了原来特有的魅力,人们足不出户、闭门过节,酒足饭饱之后就是观看电视晚会。从一定程度上看,变成了“吃”的代名词,“吃”成为我国传统节日最鲜明的风俗,甚至是度过佳节的方式:春节吃饺子、元宵吃汤圆、端午吃粽子、中秋吃月饼,于是“汤圆节”、“粽子节”、“月饼节”种种俗称替代了原本的节日名称。另外,旅游业的蓬勃发展促使并不符合节日自身发展规律的现代“人造节”应运而生。节日的“形态”五花八门,节日的“功能”多重复杂,体现鲜明时代特征的新世俗节日层出不穷,致使中国传统节日被贬到不起眼的地位,使特殊节日的神圣变庸俗,失去独特的历史性和人文魅力。

 另一方面,“西风东渐”的潮流不可阻挡。西方的情人节、愚人节、万圣节、圣诞节等颇有“兴味”的洋节蜂拥而至,部分人盲目追求此类独特的文化情调,把过洋节当作一种时尚,而漠视“中国制造”的“土节”。后果便是具有丰富内涵的本国传统民族节日受到冷落和遗忘。从本质上来看,这与长期以来我国传统文化教育的缺失,人们对中国文化缺乏认同感,缺少自觉保护意识有一定的关系。

 三、传统节日保护的对策

 我国传统节日五彩缤纷,本身具有丰富的文化内涵,同时又通过这个舞台发挥娱乐审美、宣传教育、文化传递、生活实用的功能,释放中华民族博大精深的文化意蕴。作为中华民族传统文化绵续、传播的重要途径和载体,可以说它的走向关系到整个中华民族文明的延续和民族精神的振兴。因此,包括少数民族在内的整个中华节日文化的保护 任重而道远。尊重祖先创造的历史文化遗存,保护中华民族传统文化也要提上日程。

 1. 加强传统文化教育,提升文化自觉意识

 建设一个经济强国,需要文化做后盾,加强传统文化教育必不可少。要寻找内在的驱动力——教化,通过宏观的国民教育让民族文化因子潜入百姓生活,通过微观的自身 修行让民族文化种子在个人心灵生根发芽。年轻一代在保护和传承本民族优秀文化上责无旁贷,而长辈应帮助他们了解本国传统文化,增强他们对本民族文化的兴趣。此外, 可借鉴日本、韩国对青少年的传统教育,将民俗文化内容写进课本,融进课堂。以深入人心的信念作自觉的引导,让其认识并认知传统文化的氛围,感悟到民族气质的升华,并努力培养其良好的民族文化心态,继承和阐扬文化传统中的精华,使民族文化逐步走出断裂和冷寂,使民族文化源泉永远鲜活和流淌。总之,人文重建要把优秀传统作为文化再创造的生命之源,旨在涵养民族之根,培育民族之魂 ,弘扬人文精神,提升民族素质。中华民族是一个受儒家文化哺育,具有高尚传统道德的民族,强调人要重视自身仁义礼智信的修养,自觉扩充内在的仁心善性。而中国传统文化蕴涵深厚的人文底蕴,是中华民族的“身份证”,具有感召力和凝聚力,华夏子孙藉此可以找到一种归属感。认真审视本民族文化,提升文化自觉意识,对中华民族传统文化的复振以及延续民族生命至关重要。

 2. 挖掘民族文化内涵,保护中华传统文化

 中国社会文化中以春节为核心的相关喜庆习俗, 以寿礼作为契机的敬老传统,讲究气韵与意境的艺术风格,推崇勤勉与淳朴的生活理念,通常被当做中华民族传统文化的集中体现。它孕育在民族习俗,渗透在民族生活,珍藏在民族记忆,积淀在民族心理,绵延不绝,历久弥新,具有强大和旺盛的生命力。保护中华传统文化应重在深入挖掘以上的文化内涵,让灿烂的民族文化发扬光大、源远流长。越是民族的,越是世界的。21 世纪是多元共生的时代,正是各民族的差异和多样才使世界五彩斑斓,真正具有民族特色的才受到世界的青睐。当今西方外来文化对我国民族民间传统文化的冲击不小:文化的民族性、多样性和丰富性受到威胁,现代文明意义较明显;工业化、现代化、市场化造成传统文化失落, 民间优秀习俗消歇。中国的文化建设要发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的、科学的、大众的社会主义文化,就要挖掘中华民族的优秀传统文化,发挥传统节日在今天的作用,保护口头与非物质文化遗产,这对继承民族文化,保持民族特色,增强民族凝聚力,弘扬民族精神具有重要的意义。充分理解与尊重本土文化与异文化的差异,在文化变迁中鼓舞自身文化的生存和发展、继承和创新,实现民族文化与现代文明的化合创生,从而促进社会主义文化发展,社会主义精神文明建设以及中华民族的伟大复兴。

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