2015上海省考申论真题及答案解析_2015年内蒙古公务员考试答案：《申论》答案及解析

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2015年浙江公务员申论答案及解析(A/B卷)

2015年浙江公务员考试《申论》答案及解析(A/B卷)(来源于互联网)

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　材料一：创客运动在中国迅猛发展的积极效果。

　材料二：互联网的发展改变中国人传统的生活方式。

　材料三：垃圾分类在基层实施过程中贯彻落实不到位。

　材料四：秸秆焚烧在农村还普遍存在。

　材料五：一位资深广告人的发言“要改变传统的旧习惯，从零开始”。

　A卷：

　第一题：阅读“资料1”中划线部分，请指出创客令人“爱也难，不爱更难”的主要原因。(20分)

　要求：结合资料，全面、深刻、准确。字数不超过300字。

　审题思路：此题是典型要素分析题。此题需分析出创客“爱也难”的原因以及“不爱更难”的原因。结合全文主题来看“爱也难，不爱更难”强调的后半句——创客带来的好处。

　参考解析：

　爱也难不爱也难是指创客对创新创意要求高，易遇到问题和挑战，但带来好处会更多。原因：

　1、创客将创意变为实际产品，影响传统制造业

　2、创客没有职业范围和身份限制，创意转化为创业

　3、创客是未来工业体系和经济发展的机遇

　4、国内制造业体系、人力资源和艺术积淀为其提供了条件

　5、重视兴趣创意和体验，自我满足的方式体现巨大创新

　6、满足个性化市场趋势，去中心化发展个体式制造业

　7、促进山寨企业转型，创造性与资源供应链、制造力互补

　8、创造新的就业岗位，人工劳动力需求大

　应将创客进驻高校开展创客教育，教学与实践联动，培养创新人才

　第二题：在资料“3-4”中，小黄和小丽的“苦恼”反映了基层管理工作面临的某种困境。请指出这种“困境”并提出改变这种困境的建议。(30分)

　要求：概括准确，建议合理、可行，针对性强。字数不超过350字。

　审题思路：此题是典型的对策题，两个作答任务：一是概括困境，二是提出对策。困境要注意从原文中提炼，小黄和小丽的事例的共同体现了基层工作的困境要根据事例进行总结。同时针对困境和产生困境的原因反推出对策。

　参考解析：

　困境：(1)垃圾分类难落实：1、厨余垃圾难干湿分类。2、废品回收率低。3、无处存放和低回收价格导致居民不废品回收。4、环卫工人不重视垃圾分类，执行不足。5、分拣垃圾成本高，政府投入少

　(2)农业生产垃圾回收利用难：1、烧秸秆破坏土地和空气质量。2、广播宣传的内容无法落实。3、农民农忙没时间处理。4、处理成本高。5、缺乏高效负责的回收企业。6、政府补贴少。7、农民习惯难改变。

　建议：将垃圾分类和农业生产垃圾解决的方向主要是要让回收企业和居民能够因此而提高收入，节约成本，将垃圾处理市场化运作。

　(1)政府和社区：

　1、依据资金定期向居民发放垃圾袋并现场进行垃圾分类指导。

　2、宣传引导居民将厨余垃圾干湿分类，设计专用的厨房垃圾桶

　3、社区内规划出合适的废品回收存放空间

　4、增加政府废品回收投入，提高回收补贴，引导市场提高废品回收价格

　5、加强垃圾分类的监督机制，开通社区投诉电话或网站投诉

　6、对环卫工人集中培训，强调分类意识和责任心，并建立居民监督机制

　7、普及垃圾分类的宣传活动，在街道和社区设置公告栏、条幅或发放公开信

　(2)基层政府和农村：

　1、村委会与回收企业签订回收协议，定时回收秸秆，政府监督企业效率。

　2、对企业和农民发放秸秆回收补贴，适当提高补贴标准

　3、投资修建沼气池，引导农民发展农副业养殖，废物利用

　4、村集体定期集中回收秸秆，统一规划管理利用回收

　5、制定相关管理制度或回收公约，依据规定对违反者适当处罚

　6、广播宣传应当由村干部监督落实，宣传良好的农业生产习惯

　7、村集体可集中购买腐化剂等物资发放村民，降低农民回收利用的成本

　第三题：“资料5”中的“归零”说法，耐人寻味。请你结合实际、自选角度，自拟题目，写一篇议论性文章。(50分)

　要求：1、主旨明确，内容充实。

　2、结构完整，论述深刻。

　3、条理清晰，语言流畅。

　4、字数在1000-1200字。

　参考解析：

　标题：勇于归零革旧习 善于创新开新路

　总论点：鼓励协同创新，建设创新型国家。

　分论点一：培育创意经济

　分论点二：建设低碳社会

　分论点三：鼓励万众创新

　B卷

　第一题：

　根据“资料1”，概述“创客运动”在中国迅猛发展所产生的积极效果。(20分)

　要求：全面、准确、简明，有条理。字数不超过250字。

　审题思路：此题是概括题，从原文进行概括“创客运动”的好处即可。忠于材料，用规范的关键词答题。注意字数限制，答题卡没有准确表明250字的界限，需要自我提醒。

　参考解析：

　1、 经济：①影响传统制造业，实现从创意到创业的转化，引领制造业向个体化、区中心化发展。②为未来工业体系和经济发展提供机遇，提高自主创新能力和核心竞争力;③为中小企业提供平等机会，促进低端企业转型升级;④提供了就业岗位。

　2、 文化教育：①教育，科技，培养人才。②体现了创新创业的文化精神。

　3、 群众生活：满足大众需求和实际生活需要。

　4、 创客自身：符合自身兴趣，实现自我满足，发挥创造潜力。

　第二题：同上。

　第三题：从“给定资料”可以看出，随着社会发展进步，很多“习惯”发生了改变，请你以“习惯的是是非非”为题，写一篇议论性文章。(50分)

　要求：1、主旨明确，内容充实。

　2、结构完整，论述深刻。

　3、条理清晰，语言流畅。

　4、字数在1000-1200字。

　参考解析：

　题目：习惯的是是非非

　总论点：习惯有是也有非，只有摈弃坏习惯，从零开始才能开启崭新的局面

　分论点一：以敢为人先、开拓创新的气魄摈弃坏习惯，开启从零开始的新局面。

　分论点二：以不畏挫折、勇往直前的勇气正视失败，开启从零开始的新局面。

　分论点三：以兼收并蓄、批判继承的心态面对传统习惯，开启从零开始的新局面。

2015年内蒙古公务员考试答案：《申论》答案及解析

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一、根据“材料4”，简单概括S市吸引“创客”集聚的5点优势。（20分）

要求：（1）概括全面，用词准确，条理清晰；

（2）总字数不超过200字。

中公解析

阅读题干可知本题的作答范围为“材料4”，作答任务是“简单概括S市吸引‘创客’集聚的5点优势”，作答要求“概括全面，用词准确，条理清晰”，作答字数“总字数不超过200字”。考生要在给定的材料范围概括S市吸引“创客”集聚的优势，并对此作简明扼要、条理清晰的概括陈述。

参考答案

一是创业氛围宽松。S市对创克的包容性强，社会认同感高。二是资源丰富、人才荟萃。在设计、创造上提供很多资源，创克间互相支持与合作。三是企业热情服务。专门建立为创克服务的工厂，为创克生产个性化产品。四是创投资本雄厚。越来越多的金融机构向创克提供投资服务。五是政府大力支持。政府鼓励支持创克发展壮大。

二、针对“材料9”下划线部分所反映的问题，你认为基层政府应有何作为？（30分）

要求：（1）观点鲜明，内容具体；

（2）对策合理，有操作性；

（3）字数不超过500字。

中公解析

阅读题干可知本题的作答范围为“材料9”，作答任务是“针对下划线部分所反映的问题，你认为基层政府应有何作为”，作答要求“观点鲜明，内容具体；对策合理，有操作性”，作答字数“字数不超过500字”。考生要针对材料中所反映的问题，提出基层政府有针对性的建议措施。

参考答案

主要问题有：企业知识产权保护意识不强，维权积极性不高，企业维权经验不足，维权的成本高，时间长，异地维权相当困难。采取措施如下：

一是加大企业知识产权培训力度。通过大力宣传、培训及普及教育，对企业的高管和知识产权管理人员进行培训，提高企业知识产权保护意识，切实解决企业知识产权保护意识不强问题。

二是完善技术创新成果激励机制。加大知识产权资助特别是发明专利、国际专利申请和重点发明专利维持资助力度，引导企业创新成果知识产权化。安排知识产权资助和奖励专项资金，逐步提高资助和奖励标准，切实解决企业维权意识积极性不高问题。

三是加强知识产权维权援助体系建设。建立统一受理知识产权举报投诉和维权援助申请的平台和机制，组织知识产权保护中介机构和专家团队，提供知识产权维权智力支持，切实解决有的企业维权经验不足问题。

四是规范知识产权维权援助资金管理。知识产权维权援助专项资金主要用于知识产权人才培训、政府购买知识产权维权援助服务、补助企业知识产权预警分析和无力支付知识产权纠纷处理和诉讼费用的企业。切实解决企业维权成本高、时间长问题。

五是加强各地政府部门之间的联动与合作，打破地方壁垒，切实解决异地维权困难问题。

三、阅读“给定材料”，针对“材料16”所反映的H区实际情况，从该区的政府工作出发，围绕“如何推动万众创新”，自拟题目，写一篇文章。（50分）

要求：（1）观点鲜明，紧扣主题，见解深刻。

（2）结构严谨，条理清晰，语言流畅。

（3）字数1000字左右。

参考例文

支持大众创业 激励万众创新

企业兴，则经济兴。企业强，则国力强。改革开放30多年来，每一轮的创业浪潮，都会给社会经济发展注入活力。2014年中央经济工作会议提出，以政府自身改革带动重要领域改革，以大众创业、万众创新形成发展的新动力。可以预期，随着新一轮万众创新创业大潮的到来，必将为中国经济提质增效升级打造不熄引擎。

对于志在洗刷近代科技落后而带来的屈辱、复兴国富民强梦想的中国而言，要想成为一个真正的强国，必须成为创新型国家。想要达到这个目标，就必须有具备创新精神和创新能力的公众。只有创造全民创新、万众创新的氛围，才能释放出源源不断的创新活力。

深化改革为万众创新催生新福祉。政府要通过自身改革，激发市场主体活力，创造有利的竞争环境。简政放权，降低准入门槛，释放市场活力，打造现代政府。简政放权使过去耗时近800天的投资审批“万里长征图”成为历史。推行“权力清单”制度，“法无授权不可为”；明确“负面清单”，“法无禁止皆可为”；出台“责任清单”，“法定职责必须为”。李克强说，政府要加强事中事后监管，当好市场秩序的“裁判员”和改革创新的“守护神”。通过深化改革，让市场真正成为配置创新资源的力量，让企业真正成为技术创新的主体。

创造条件激发小微企业的创新动力。小微企业虽属“草根族”，却拥有不可小觑的“微力量”，在促进经济增长、增加就业、科技创新与社会和谐稳定等方面具有积极作用。全国共有小微企业1169.87万户，占企业总数的76.57%。李克强在考察深圳柴火创客空间、华为公司时说，当前国内外形势复杂严峻，传统增长动力减弱，必须着力推动面向市场需求的大众创业、万众创新，为发展增添新动力。政府要打造激发小微企业创新的“宜居”环境，各地各部门要确保政策尽快落实，提出配套措施，真正帮助小微企业赢得“大未来”，带动中国新一轮经济“破茧成蝶”。

营造氛围鼓励全社会参与创业创新。为了带动全社会创新，需要政府进一步放开市场准入，拓宽投资空间，为资金向全民创业创新聚集创造良好环境，让人们对投资创业创新有兴趣、有信心。充分利用财政、税收等调节手段，确保创业创新的企业感到有奔头、能致富。深化金融机构改革，鼓励、引导社会资本进入全民创业创新领域。吸引民间资本进入战略性新兴产业，实现全民创业创新与民间资本的良性互动。在营造氛围中，让每个有创业愿望的人都拥有自主创业的空间，让创新创造的血液在全社会自由流动，让自主发展的精神在全体人民中蔚然成风。

中国有约9亿劳动力，其中有数以亿计的各类专业人才，把蕴藏在他们身上的创业和创新潜能充分激发出来，让创新融入我们民族的血液，让创新成为我们的生活方式，企业才会进入“产业升级”的状态，改革才会释放出强大的潜力、动力和活力。

2015年天津公务员考试《申论》真题及答案

2015年内蒙古公务员考试答案：《申论》答案及解析

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　参考答案

　1.积极意义：对制造业，1、有利于产品设计和原型创造，延伸产品孵化和企业孵化;2将创意变为产品;3、从创业到创业转化;4提供工业体系和经济发展的机遇。5、满足消费者个性需求

　对社会：1、利用制造业生态体系、丰富的人力资源、雄厚的资本和艺术积淀;2、协同创新及创新精神;3、打破职业范围和身份限制;3、扩大就业

　对学校：1、鼓励参与创新实践，提升跨学科的技术与创意交流。2、盘活了院校科技资源，加强了教学与实践、教育与产业之间联动，培养出具有创新创业精神的一流人才

　2.要求：全面、准确、客观。200—300字左右。

　社会原因：1. 党开展的群众路线教育实践活动，逐渐转变了党员干部的奢侈腐化的思想观念，纯洁了党的队伍。2. 各地方政府贯彻执行中央的“八项规定”，狠抓“四风”行为，同时以上政策的实施对公职人员起到了约束及震慑的作用，致使各地公款消费现象得到有效遏制。3. 党的作风建设深入人心，使人们摒弃了奢华攀比的观念作风，逐步形成艰苦奋斗、勤俭节约的良好社会风气。4. 党和国家政府更是加大了对党员干部进行全面监督，遇到问题彻底清查，同时社会舆论及广大群众更是政府各部门监督的主力，促使政府建设廉洁政府和法治型政府，这都促使公款吃喝现象得到遏制，产生连锁反应，警醒他人。

　3.基层管理工作中的困境：

　①垃圾分类意识不强，自觉性差，准确率低，废品回收价格低。②政府补贴投入不足。工作人员执行不到位，人工成本高。③秸秆焚烧造成空气污染和农田质量下降。④生产生活方式落后。

　建议：①加强宣传教育，区分干湿垃圾，提高垃圾分类的意识和准确性。②加大财政投入和政策补贴，调动垃圾分类与废品回收参与的积极性。③加强技术投入，树立科学农业生产方式。④对垃圾进行合理区分，提高垃圾回收率，降低人工成本。⑤加大对工作人员的日常培训，完善垃圾回收工作监管，确保分类分拣工作落实到位。

　4.

　习惯的是是非非

　习惯这个词在我们的交流中非常常见，当我们犯错被人批评时，我们会搪塞一句：“我习惯了!”当我们做好事被人夸奖时，我们会谦虚一句：“我习惯了!”其实，习惯就是生活中的常态，是每一个内心真实的常规表露，但是这种习惯也有优劣之分，也要区别对待。

　我们要想正确的对待习惯就必须先要对“习惯”进行辨别与区分，最简单的就是要搞清楚这种习惯是好还是坏。生活中爱护动物，以慈爱之心对待万物是好习惯;生活中随地吐痰，以一己私利破坏秩序是坏习惯。我们要有一种标尺来衡量我们生活中的习惯，而这个标尺就是道德和法律、规律与事实。但是现阶段的问题就是随着社会的变化，我们的这种标尺在模糊、衡量作用在弱化，很多人并没有清楚地区分好与坏，而是进入到了一种迷茫与游荡的思想动态区域。所以，现阶段比较重要的事情就是重新梳理标尺，这就是我们应该持续并加大力度开展的公民道德教育、社会法治教育、和谐发展教育。

　习惯的区分只是我们的第一步，更重要的是要利用好这些习惯，简单说就是要对好习惯进行弘扬与发展，对坏习惯要坚决予以摒弃，这样才能形成好的社会风气、引导社会走向和谐。好习惯让我们每一个人都应该认可践行，这就需要树立标杆，例如我们内蒙古的牛玉儒、孙奇等先进份子，在每个行业都树立了好的习惯标杆;例如我们的创客运动、互联网+，在产业层面上给我们树立了好的习惯标杆。对于这些我们都应该在不同层面认真学习，才能更好地发挥这些好习惯的作用。当然，对于一些坏习惯就应该坚决的摒弃甚至打击，比如以形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风为代表的作风问题，这种习惯就应该出台相关制度、规范甚至是法律来予以惩治，本着惩前毖后、治病救人的方针，让大家的行为走到好习惯上来。

　我们的习惯得以正确的运用，但是我们要注意就是这个时代不变的就是变化，所以我们应该顺应时代潮流与发展脚步，在实践中不断创新习惯，引领社会思想和行为走向更远的、更好的未来。党的审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，这份文件中就针对于我们现阶段的问题、思考于未来几十年的发展，做出了一些重大决策部署，这些部署就是未来应该遵循的新习惯、好习惯，更是推动社会全面协调可持续发展的习惯。面对这些新习惯的到来，我们不能躲避更不能抵制，而是应该主动适应、认真学习并及时转换为自己的行动，这样才能在时势中造就自己的英雄形象。我们更应该有一种发展的观念，要时时事事用发展的眼光看问题、用发展思路解决问题，这样才能采用创造式的思维推动社会进步，也才能真正提高国家的自主创新能力，这是我们这个国家和民族赖以生存和发展的根源。

　我们要认识习惯、利用习惯并创造出符合时代要求的新习惯，正是这种习惯规范了我们的行为、引领了我们的思想、创造了我们的事业、描绘了我们的未来。我们的改革已经进入了攻坚期和深水区，更需要好习惯的约束与提醒，让我们的经济、政治、文化、社会、生态等进入新常态，打造国家发展新纪元!

2015年天津公务员考试《申论》真题及答案

　材料1：

　1.经典话剧《雷雨》在北京人艺进行新一轮演出时，一场低票价、针对大中学生的公益场遭遇“意外”，学生们的“哄堂大笑贯穿全剧”，出演周朴园一角的演员杨立新对此发出感慨，“文学上的精致，人物关系的复杂，台上所有年轻人全部死亡的悲剧结尾，使得《雷雨》毋庸置疑的成为了中国戏剧经典的开山之作。曹禺先生故去多年，《雷雨》仍然在中国的戏剧舞台上多有演出。但像这样的哄堂大笑贯穿全剧实是少见……”他最后甚至表示，“《雷雨》的‘公益场’真令人失望，这样的‘公益场’不演也罢!”

　此事件一出，迅速在网上引起了激烈的讨论。其中关于青少年传统文化的缺失显得尤为“抢眼”。尽管文化经典早笑场，原因必定是多方面的，而且有些专家剖析出的“文化语境失衡”，“60年不变，表演僵化”，“文化审美的扭曲”等原因确实存在，但是我们不得不承认，年轻观众文化素养的失落和对尊重经典的缺乏已成不争的事实，更是亟待解决的问题。

　如今，“娱乐至上”甚至“娱乐至死”已成为了年轻人的信条，对传统文化缺乏敬畏，甚至拿传统文化里的一些元素进行嘲讽，成为一些年轻人彰显“个性”的做法，但娱乐应有边界，面对传统文化要懂得敬畏和传承。某知名学者直言，这是一个娱乐至死的年代，娱乐扭曲了意义。

　中国国家话剧院导演田沁鑫曾说：“不是因为有了莎士比亚才有了现在的文学英国，而是因为它本身就是一个注重文学的国家，所以才有了莎士比亚”。青少年传统文化的缺失直接说明了文化氛围的“稀薄”。北京人艺演出的《雷雨》，无论是对原剧本的挖掘还是人物表演上，并无失当之处，不断地哄笑体现出了年轻观众的艺术修养的缺乏。在一些高雅演出中，即使你不一定非常认可演员的演出，但一定的艺术礼节必不可少，例如古典音乐会中，什么时候该鼓掌，什么时候该起立，包括穿着、表情等，都有一些约定俗成的“仪式”，甚至于显得“刻板”，但就是在这样的仪式中，艺术才能够得到的尊重与诠释。显然在年轻观众中这方面的知识是缺乏的，在加强传统文化教育的同时，提升青少年的艺术品位和艺术修养也是需要学校和政府努力的方向。

　材料2：

　1.“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批游客成为中国的最新出口品时，“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。

　乱丢垃圾、坐公交车抢座，排队加塞，大庭观众脱鞋脱袜、赤膊坦胸，吃自助餐多拿多占，遇有纠纷恶语相向……近日，中央文明办和国家旅游局公布了从网上征集的10类“中国公民出国(境)旅游常见不文明行为”，以上行为全部榜上有名。

　对于中国人在境外旅游中的不文明行为，国家知识产权局公务员张利深有体会。除了加塞、随地吐痰等常见“症状”，张利印象尤为深刻的是国人的“扎堆”和“大嗓门”。

　“中国人出去喜欢集体行动。几十个人浩浩荡荡地走在一起，有说有笑，休息的时候连躺带卧，占一溜长椅。”

　“一般的国外餐馆，即使宾客满座也非常安静。人们交谈的音量控制在对方可以听见的范围内。再看国内，很高档、门外停了很多车的饭店里，里面也吵得不得了。”

　对中国人的大嗓门，台湾学者柏杨在《丑陋的中国人》一书中讲过一件事：两个广东人在美国街边说话，美国人认为他们就要打架，急拨电话报警。警察来了，问两人在干什么，他们说：“我们正在耳语。”

　上海学者朱大可认为，中国人缺乏公共空间的基本礼貌，肆无忌惮的大声喧哗是其中一种表现。

　“近几年来”一些中国公民的旅游陋习，严重损害了中国“礼仪之邦”的形象，引起海内外舆论的广泛关注和批评，人民群众反应强烈。”中央文明办相关人士表示，将用三年左右时间，实施“提升中国公民旅游文明素质行动计划”，维护国家的荣誉和尊严，增强国家的“软实力”。

　评论人士指出，“中国公民文明素质不高并不是作为一名游客的时候才表现出来，要提高的不是游客素质，而是全体国民的素质”。

　材料3：

　3.泱泱礼仪之邦，何以在最基础的礼仪方面出现问题?

　国际关系学院文化与传播系教授郭小聪认为，历史的拐点出现在明中叶以后。

　唐宋以前，中华文化是优雅的代名词，中国是礼仪输出国。史载中国商人到东南亚去，被看作来自礼仪之邦的人上人，甚至免费食宿。日本和朝鲜对中华文化的模仿亦步亦趋。

　明中叶以后，随着人口增多，游民越来越多，社会问题无法在家庭内部解决，游民们组成秘密教门、会堂、行帮、商帮等“江湖组织”，社会生活日益粗俗化、江湖化。

　“这种东西一直影响到今天—称兄道弟，哥们姐们们.......这是生存逼的，我们人人觉得这种生活方式很累，但没有办法。人需要超脱和孤独，但是这种文化不让你孤独。”

　“不认原则，认人情，必然就有亲有疏，造成不公正和紧张。面对生存竞争的时候，你不知道别人有什么‘关系’。”郭晓聪分析，今天中国人显得“无礼”的另一个原因，是传统生活方式与现代社会的冲突。就如农村人不适应城市交通规则、随地吐痰、大声说话、赤膊一样。在田野上长大的人如同自然之子，自由自在，与物相融。但在城市，高度集中的陌生人群就不得不被各种复杂的规则所限制。

　与“人口过剩导致社会粗俗化”有连带关系的另一个观点认为，不文明行为是由资源匮乏导致的恐慌造成的。

　但台湾女孩丁玥不赞成这种观点，“要讲资源匮乏，整个亚洲都资源匮乏。”日本“新干线”的拥挤程度不比背景的地铁逊色。每个车站都有一些戴白色手套IDE人专门负责把乘客往车厢里推。一边推一边鞠躬，毕恭毕敬地说“对不起”。乘客知道空间有限，都拼命收缩自己。“不像在大陆，有些人自己要挤进去，还恨不得把别人挤下来。在车厢里，胳膊和腿都伸的很开，拼命占地方。”

　材料4：

　两年前，一张中国游客卢浮宫前水池泡脚的照片，曾引来关于中国人文明素养的热烈讨论。耐人寻味的是，当人们发现许多金发碧眼的游客同样行事，就有声音立即“再反思”：为什么外国人可以泡，中国人泡就要背上“低素质”的污名?必须厘清的一个基本事实是，卢浮宫外的水池允许不允许洗脚?如果洗脚违规，哪怕是法国总统洗脚了，也不能佐证中国人洗脚有合理性。答案是：首先水池旁边有禁止戏水的标牌;其次从媒体后续报道可知，卢浮宫外的水池洗脚的行为是要禁止的。

　“别人可以，我为什么不行?”这样的提问方式，显示了国人个体意识、权力意识的觉醒。但放在卢浮宫的语境下，却少了些说服力。一些令人反感的陋习，往往被理解成与他人无关的个人选择，甚至被视为不可侵犯的“权力”。殊不知，走入公共场合，再彪悍的个****力也有边界，“人人相善其群”，才能涵养人们的公共意识。公共意识的背后，是在现代化之路上困扰中国百余年的国民素质大考题。

　“欲维新吾国，当维新吾民”，从梁启超到孙中山再到***，所有社会的进步力量，无不把“国民素质”作为发展的根本。正如梁启超所说，“苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家”。而所谓“素质”，并不仅是会英语、会电脑的现代技能，更不会是会穿新衣、会玩乐的现代生活，而是价值尺度、思维方式、行为规则“观念现代化”。前贤早已痛心疾首于国人公共精神的缺失，遗憾的是，直到今天，我们还是为景观水池泡脚争论、为颐和园绿地上小便辩护。我们必须正视的是：怎样在享受个人自由、行驶个****利的同时，不干涉其他人作为“我”的正当权利?怎样培育起国人的基本公共意识?

　材料5：

　脸部涂满“鲜血”的“僵尸”突然出现在车厢内，这一幕发生在万圣节前夕的某市轨交2号线上。扮成“僵尸”的贺某，因涉嫌扰乱公共交通工具上的秩序，已被依法行政拘留。据了解，当天高峰时段，贺某“顶!”着满脸“鲜血”的“僵尸妆”出现在车厢内，部分乘客惊慌尖叫四处逃窜，引起众人恐慌，导致秩序混乱。

　因为过一把万圣节的瘾，而被行政拘留，看似倒霉，实则活该。对于西方的节日，我们不能拿来主义。毕竟，中西方文化不同，在人家那里，万圣节活动是一个有着社会传统、相对 固定而且大范围存在的习俗，因此在公共场所所演“僵尸”，才不会引发恐慌。

　但在中国，模仿西方的万圣节活动，毕竟是这几年才零星出现的。尽管一些人尤其是年轻人，思想很前卫，但对于大多数人来说，还没有形成习惯。一个文明有序的社会，必须有这样一个前提，那就是你的自由不能影响到别人的权益。同样是舶来品的圣诞节、情人节，喜欢的人群也大都是年轻人，但并没有引起其他年龄层的人们的反感，为什么?因为那是年轻人自己玩自己的，并没有妨碍到其他群体的正当利益。

　一定到看到，个人的行为在公共场所是有边界的。而且这种边界，不会因为你所谓的个性、艺术，或者节日活动，就有所改变。遗憾的是，一些人往往僭越边界，把原本应该限定在私人领域、小范围特定领域的行为活动，放到了公共场所，影响到他人，进而违背公序良俗，甚至违法。

　材料6：

　你的邻居有一条狗，邻居富有，他不眼红，邻居贫穷，它不嫌弃，邻居睡觉，它趴在床前，犹如一名“警卫员”，每天都能给邻居带来欢乐和温暖。拥有这样的一条狗狗，一定让你特别的羡慕，但是如果告诉你，你的邻居们都有一条狗狗，并且一到晚上夜深人静的时候开始叫，你是不是立刻无语了?

　这不，3月2日，家住F市保利小区的刘先生就向F市环保局反映，旁边的别墅区里，每户人家都养了一条到两条大型犬，一到晚上，就吵得周边居民无法安睡。

　据了解《F市城区限制养犬管理办法》规定，F市的城区为限制养犬区域，在限养区内养狗的单位和个人，都必须经过当地公安部门的审批。但保利小区辖区派出所负责人罗所长表示，现在市区内居民养狗越来越多，流动性也很大，但几乎没有狗主人来登记过。

　在任何时候，自由都不是为所欲为，自由从一开始就意味着对自身行为的拘束、对他****益的尊重以及对公共利益的妥协，这是公共意识和规划意识的基础。当地警方表示，养狗若是扰民，建议业主到就近派出所报警，公安局先受理，联合环保部门做噪声鉴定，如果事件成立，再依法对养犬人进行劝诫、警告和处罚。那么，当地公安局和环保局为什么就没有提早“听见”狗狗深夜“大合唱”?打盹的监管机制，显然也应该反思。

　狗狗深夜“大合唱”像一个精神标本，折射出一些人公共意识缺乏。“破山中贼易，除心中贼难”，杜绝权力的滥用，涵养公共的文明，让狗狗们的“大合唱”谢幕很容易，难的是涵养人们的公共意识和规则意识。

　材料7：

　跳广场舞竟然跳进了警局，两年前，中国大妈在纽约跳广场舞被抓的消息，让国人倍觉意外。不过，记者在近日走访中发现，对于在公园跳舞，F市市民也是颇有意见，认为跳舞时音乐声过大、时间过长，他们的休息受到了干扰。对此，公园管理处称，协调矛盾需要双方互相体谅和包容。

　公园内的广场舞噪音扰民，原因不外乎两个：其一，公园的规划设计先天不足，未能形成良好的隔音效果;其二，公园管理不到位，致使公园广场舞变成了噪音扰民。不管是出于何种原因，公园管理方和逛公园的市民都应该恪守职责边界，规避噪音扰民。

　以南湖公园为例，虽然有十来个跳舞的群体，而且音量一直以来都较大，但附近居民并不觉得困扰。为何?因为该公园做了合理规划，在前期设计时，就将公园与马路隔开，避免了广场舞带来噪音。

　当然，F市大多数公园年代久远，设计之初并未流行大规模的广场舞，时至今日广场舞流行，公园的规划也无法重新来过。如何对这些公园的功能区域重新划分，在满足一些市民跳广场舞健身的需求的同时，避免噪音扰民，成为困扰F市环保部门和公园管理处工作人员的难题。

　材料8：

　2014年，两则与考生有关、与高考“无关”的新闻，激起人们心底的波澜：

　一则是高考前20分钟，在四川宜宾一中考点，一女生因痛经在考场内昏迷，同一考场的黄子恒发现后，立即抱起这名同学往校外跑，找到警察将女生送医。

　一则是江苏宿迁高三女孩陈瑾，在目睹妈妈闯红灯并对交警出言过激后，给交警写了一封致歉信。高考结束后，当地交警特意登门看望了这位女孩。

　“中国好考生”、“提前的满分作文”、“向致歉女孩致敬”……在今天，这样的故事之所以感人，不仅因为它隐含着“小孩可以成为大人老师”的逻辑，还在于新闻的主角是争分夺秒、心无旁骛的高考生。

　在人的一生中，改变命运的高考也许只有一次。倘若沿着“有用没用”的功利思路，秉持“成大事者不拘小节”的成功哲学，两位考生的选择，也许显得“涉世未深”。但恰恰是关键时刻的这些举动，带给人们意料之外的感动，同时告诉我们，成才之外，还有成人：成功之外，还有教养。

　几年前，一位市长在大学演讲中曾说：“不少中国人受到过教育，但没有教养......有教养比拿到文凭更重要”。话虽刺耳，却非无中生有：我们有多少人，一定要有人干涉才会自觉排队;有多少人，在公交地铁上撞了别人连句“对不起”都不会说;有多少人，闯了红灯还振振有词“要你管我”……更重要的是，有多少人意识到了隐含在这些“小事”中的深层次意义?

　材料9：

　1872年美国传教士亚瑟.史密斯来到中国，他接触了上到庙堂、下到江湖的中国社会各阶层人士，然后得出了一个结论：中国人不懂得什么叫“公共”。所以，在中国人的意识中，没有“公共意识”一说。为了证明自己的这个观点，亚瑟.史密斯就讲了两个例子。

　第一个例子。亚瑟.史密斯说，在中国本来有非常多的官道，这些官道作为重要的交通，联系着中国的很多城市和乡村，但是亚瑟.史密斯看到中国的这些官道全都是破烂不安，官道不仅仅没有成为交通便利的工具，反而阻碍了交通，因为官道确实非常破烂。亚瑟.史密斯不解地说，假如从明朝末年到清朝初年，由于战争的原因，官道被破坏，还可以理解的话，那么清朝建国之后一直到1872年，已经有了很长时间的历史，这些官道也并没有被修复，这就只能说明，中国人确实缺少公共意识。

　不要说道路没有人管，连城墙也没有人管，很多中国人甚至把城墙的墙砖抠下来拿回家，或者是盖自己的房子，或者是垒猪圈。他甚至举了一个更加令人觉得不可思议的事情，在某港口有一个外国人的墓地，因为没有人看管，结果墓地的砖同样被中国人一块一块搬回了家。所以，他说中国人根本不知道“公共”二字为何物。

　不仅举出了这种日常生活中的例子，他还讲了另外一个政治故事。亚瑟-史密斯在中国的时候，正好清朝的道光皇帝驾崩，这帮外国人就特别想知道，道光皇帝驾崩之后谁来接他的位子。当时道光皇帝有三个儿子，到底是大儿子接呢，还是其他的两个儿子接，他们非常想知道中国人的看法。于是，亚瑟-史密斯和他的几个外国朋友，就到了中国的茶馆里，试图和中国人聊一聊皇位继承的事。

　结果，无论他们用什么样的方法，中国人压根儿就不理这一茬，直到最后，一个年长的中国人走到他们面前，拍着亚瑟-史密斯的肩膀说，哎呦老外啊，你们还真是无聊，讨论什么皇帝继承的事情!那是大臣们管的，我们根本管不着，我们就管我们的事。你看，你们总在那儿聊皇帝继位的事情，茶也凉了嘛，饼也没得吃了吧，所以呀，该干嘛干嘛去，别管这些闲事。

　亚瑟-史密斯通过讲这类故事，来说明中国人缺乏公共意识。时代发展到了今天，我们看中国人是不是真的缺乏公共意识呢?恐怕还真是像亚瑟-史密斯所说的那样。

　第一题、根据背景材料2—6，概括造成当前我国公共意识缺失的主要原因。(0分)

　要求：内容全面、观点明确、条理清晰、语言准确。不超过200字。

　赋分说明

　按点给分，每点3分。条理分5分。没有条理，最多10分。

　参考答案：公共意识缺失的根源是国民素质低下，传统陋习严重，也就是价值尺度、思维方式和行为规则的观念现代化，具体为：一、缺乏公共空间基本礼貌;二、传统生活方式与现代生活的冲突;三、个人行为在公共场所缺乏边界意识，违反公序良俗公共秩序;四、缺乏自身行为约束、对他****益的尊重和对公共利益的妥协。

　第二题、背景材料1提到了某知名学者的观点“这是一个娱乐至死的年代，娱乐扭曲了意义”，请你谈谈对此的看法。(0分)

　要求：要求：观点明确、分析透彻，字数在200字左右。

　赋分说明

　表态3分，理由总计8分，其中对娱乐至死的解释2分，原因6分，每条3分，对策2分。逻辑层次清晰，视情况给1-2分。错别字3个字扣1分;超出50字以上扣1分。

　参考答案：

　该观点是合理的。理由如下：1.娱乐致使青少年缺乏传统文化敬畏和传承，甚至存在戏谑传统文化的现象，而直接说明了文化氛围的“稀薄”;2.产生该现象的原因：文化语境失衡，文化审美扭曲，文化形式缺乏创新、僵化;观众文化素养的失落。

　娱乐无罪，但娱乐有边界，传统文化不是娱乐的对象，面对文化我们应该敬畏、学习和传承。因此，需政府和学校加强传统文化教育，提升青少年艺术品位和艺术修养。

　第三题、针对城市中越来越突出的噪音扰民问题，F市环保局拟于近期集中开展一次噪音污染集中整顿行动，假如你是F市环保局的工作人员，请你结合背景材料6—7，就如何避免噪音扰民问题，提出自己的工作设想，供领导参考。(0分)

　要求：内容合理、针对性强;条理清晰，字数在400字左右。

　赋分说明

　工作设想格式(背景、问题)5分。

　具体工作设想按点给分，每点5分。

　每条按可行性酌情加减。

　参考答案

　关于解决城市噪音扰民问题的工作设想

　目前，城市噪音扰民现象严重，影响人们正常生活。主要问题是：民众公共意识缺乏;政府缺乏监管机制;城市规划不合理先天不足;城市管理不到位。

　工作设想如下：一、前期规划：1.针对未进行城市规划区域，聘请专家、学者商讨城市规划方案，结合城市实际情况，做出合理规划;2.针对缺乏存在公共空间区域，重新划分功能区域，满足市民文化生活需求。二、中期管理：1.加强对公共区域统一管理;2.完善监管机制，实现监管长效化，及时发现问题，解决问题。三、后期宣传：1.信息公开。针对整顿过程中的问题以及处理的结果，需在政府网站等及时公开。2.社会监督。充分发挥新闻、媒体等多种舆论监督作用，针对噪音问题及时曝光，并留下监督举报电话。3.加强宣传教育引导。通过网络、电视、报纸等多种媒体方式，宣传噪音扰民的危害性，提升民众公共意识。

　第四题、背景材料4中提到，“人人相善其群”，才能涵养人们的公共意识。请你从背景材料出发，联系实际，以“涵养公共意识关乎‘你我他’”为题，写一篇议论文。(0分)

　要求：1.角度新颖，主题正确、集中;2.内容充实，结构严谨，语言准确、流畅3.字数在1000字左右。

　涵养公共意识关乎“你我他”

　参考答案：

　在一个社会交往日益频繁、人与人依赖日益增强的现代社会，有什么样的文化素养，就有什么样的社会关系。

　只知有我而不知有他，只知有私而不知有公，这是19世纪末外国人对国人的观察。泱泱古国、文明之邦，行礼如仪却更多在家门内、熟人间，至于大街上，则泼脏水者有之，随地便溺者有之，当年古城南京甚至整个成了“大厕所”。惭愧的是，一百多年过去，公园绿地上仍有“随便”之人，地铁公交上还是“大嗓门”云集，而排队加塞、赤膊袒胸、争抢拥挤者，更不在少数。这些公共场合未曾改变的陋习，在某种程度上折射中国文化在“公共性”上的缺失。

　30多年改革开放，极大地解放了人们的个体意识，十亿支麦克风重构的众声喧哗的公共空间，让社会交往形态发生了本质上的变化。物流、人流、信息流前所未有的奔涌交汇，格式化了人与人之间的传统联系。每个人的言语行为的半径都大大拓展了，个人与社群的关系如此紧密，以至于每个人在公共空间的一言一行，都构成了影响他人福祉的宇宙粒子。在这个层面，诗人的名句同样适用：“每个人都不是一座孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。”

　站立在这块联系空前紧密的大陆，我们比任何时候都更需要培育一种契合现代文明的全新文化素养。这样的文化素养，核心要素是基于公共空间的“公共性”。正如马克思所言“人是一切社会关系的总和”，在一个社会交往日益频繁、人与人依赖日益增强的现代社会，有什么样的文化素养，就有什么样的社会关系。这种文化素养，不仅仅是一些在公共场合的“注意事项”、出行出游的“文明守则”、与人往来的“交际法则”等浅层次的碎片化集成，而应是对“公共意识”深层次、系统性的理解。

　公共意识无疑是现代文明的标志之一。但我们所强调的公共意识，并非期望每个人必须变得无私，也不是要求在行动上完全利他，而是意味着公民有责任既“发现”个人利益、也“发现”社群利益，最终认识到每个人对所在社群，都负有社会“契约性”的自治责任，都承担着文明“诠释者”的社会使命。如果说是公共规范意识、公共利益意识、公共环境意识、公共参与意识，构筑了现代公共意识的底座，那么“公共性”在每个人身上折射出的现代素养，则标注了一个民族迈向现代化的文明高度。

　每一个中国人，都是中华文化的承载者与传播者。在陌生的外国人眼里，你的文化气度有多优雅，他眼里的中华文化就有多厚重;你的行为陋习有多醒目，他眼里的中华文化就有多“粗俗”，在这个意义上，“每个人都是一张中国的名片”。

　有文化学者言，“人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又坚韧的细线，将珠子串起来成为社会”。不仅体现为一种公共生活理念，更体现为一种社会交往价值观，这样的文化素养，才会塑造令人敬重的现代公民。