竞争与合作申论_辩论：竞争和合作

大家好！今天让小编来大家介绍下关于竞争与合作申论_辩论：竞争和合作的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

1.原创申论范文丨智能时代的挑战与机遇？
2.辩论：竞争和合作
3.合作与竞争作文的逻辑思维

原创申论范文丨智能时代的挑战与机遇？

（**《银翼杀手》剧照，）

风雨谈

按： 辩证思维，无处不在。说起来很空，其实真正运用起来很妙。养成辩证思维，先要学好唯物辩证法。一方面，对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律是唯物辩证法的三大基本规律。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”是对立统一规律，“积羽沉舟，群轻折轴”是质量互变规律，“见山就是山，见水就是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水”“愿你出走半生，归来仍是少年”是否定之否定规律。另一方面，唯物辩证法主张用联系的、发展的、全面的，而非孤立的、静止的、片面的眼光看问题。“蝗螂捕蝉，黄雀在后”是联系的眼光，“头痛医头，脚痛医脚”是孤立的眼光；“士别三日，刮目相看”是发展的眼光，“刻舟求剑”“守株待兔”是静止的眼光；“窥一斑而知全豹”“一叶落而知天下秋”是全面的眼光，“只见树木，不见森林”“一叶障目不见泰山”是片面的眼光。这种辩证关系，申论、面试特别爱考。比如知行合一，雅俗共赏，表里如一，刚柔并济，快慢平衡，有无相生，繁简得宜，平凡与伟大，向下与向上，习惯与革新，机遇与挑战，法治与德治，城市与乡村，科技与人文，文科与理科，分数成绩与素质能力，术与道，终点与起点，过去与将来，知识与见识，德与才，服从与挑战，灵活性与原则性，苦与甜，劳碌与快乐，“想着懒”与“懒得想”，学与思，体力劳动与脑力劳动，尽职与尽孝，绿水青山与金山银山，奖和惩，眼前与长远，形与势，扶贫与扶志，扶志与扶智，聪明与智慧，潜绩与显绩，留痕与留心，空谈与实干，务实与务虚，读屏与读纸，微光与烈焰，有用和无用，幸福与缺陷，文化拿来与输出，利与弊，立法与执法，冷门与热门，国际大循环与国内大循环，竞争与合作，理论与实践，工作和生活，传承还是发展、守还是创、破还是立、新还是旧，“做大事不拘小节”还是“天下大事必作于细”，做勤勤恳恳的“老黄牛”还是做风风火火的“拓荒牛”……往往是要用到联系的、发展的、全面的眼光来看，才能看得透彻；要遵循对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律，才能把握准确。这类的范文会陆续推送。

智能时代的挑战与机遇

在人工智能迅速崛起之时，在人们积极拥抱智能时代之时，霍金却预言：“人工智能的崛起可能是人类文明的终结”。 那么，人工智能到底是好还是坏？智能时代到底是挑战还是机遇？其实，二者都有。 如果说漫画《机器猫》寄托了人类对人工智能的美好憧憬，那么，**《终结者》便展现了人类对人工智能的深层忧虑。智能时代，挑战与机遇并存。 风雨谈亮明观点。运用辩证思维，对立统一规律，全面地看问题。智能时代，有挑战，也有机遇。

智能时代有挑战。 因为人工智能的道德底线难测，放手发展很可能威胁人类。 机器反抗人类的故事，我们已听得太多。《终结者》里未来机器人的造反，《银翼杀手》里复制人的觉醒，《西部世界》里“接待员”的复仇，这些顾虑实乃空穴来风、其来有自。 一些科学家认为，人工智能一旦有了自主意识，打败人类只是时间问题。 即便从最现实的角度来看，智能时代也给人类带来了灾难性的冲击。这一点，不用去科幻里去找，现实中已经比比皆是：自动化生产、自动化检票、无人超市、无人驾驶……多少行业在崩塌，多少工人在失业。这固然是变革的必然代价，但我们不能忽视活生生的人。 此外，道德伦理问题更是人工智能的绝对敏感话题，也是科幻**的永恒主题。前不久，南方科技大学某副教授公然宣布，一对双胞胎婴儿经他主持基因编辑后诞生，引得举世哗然。科学狂人尚且如此胆大妄为、冒天下之大不韪，别有用心者、丧心病狂者又将如何？伦理底线、人类尊严恐怕迟早被践踏。 智能时代有挑战，必须慎重。 风雨谈分论点一。总分总结构。先谈智能时代的挑战。

智能时代也有机遇。 因为人工智能的利好也是显而易见，科学发展大可以造福人类。 马云说得好：“互联网是生产关系，云计算是生产力，大数据是生产资料。” 智能是全新的生产力，试看当今世界，智能手机飞速普及，智能出行蓬勃发展，智能医疗、智能教育、智能家居……人工智能催生了新兴产业，也把人从繁重的体力劳动中解放了出来，让我们有更充分的自由时间，从事更富创造性的活动，享受更美好的人生。 2001年，斯皮尔伯格执导的**《人工智能》登陆荧幕，暖心的机器人男孩大卫赢得了观众一致喜爱。这虽然是科幻，但正在成为现实。远的不说，单说人手至少一部的智能手机，给我们带来了多少便利。 并且，随着移动互联的技术加速迭代，几乎实现了“一部手机走天下”的科幻生活图景。更可喜的是，中国华为引领5G技术，技术升级，幸福加倍…… 智能时代已经掀开序幕，机遇无限，未来可期。 风雨谈分论点二。总分总结构。再谈智能时代的机遇。

智能时代，挑战与机遇并存。并且，挑战中有机遇，机遇中也有挑战。如果应对得宜，挑战也会变成机遇；如果守株待兔，机遇反而变成挑战。 关键是，智能时代，如何迎接挑战、转危为机，抓住机遇、乘风破浪呢？这就要求我们：一方面突破技术难题。在发展人工智能的同时，为其设定 阿西莫夫“机器人三定律” 的道德底线，使其造福人类。另一方面，更要看清智能本质。 须知，人工智能的“智”，是人的智慧的延伸，理应裨益于人，将打造人工智能的新理论、新原则、新生产力反馈给人，消除威胁，改善生活，进而探索浩瀚宇宙，了解人类何以为人。 风雨谈分论点三。总分结构。谈挑战与机遇的关系及对策。阿西莫夫的“机器人三定律”：第一条，机器人不得伤害人类；第二条，机器人必须服从人类命令，但不得违反第一条；第三条，机器人要尽量保护自己，但不得违反前两条。三定律。

智能时代，有挑战，也有机遇。挑战让人类浴火重生，机遇让人类御风而行。智能时代，人也会变得更智慧；智能时代，我们的征途是星辰大海。 风雨谈收尾。重申观点。

资源共享 文明共担

英国大作家萧伯纳曾经说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，我们每个人仍然只有一个苹果；如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们每个人就有了两种思想，甚至多于两种思想。” 共享究竟意味着什么？我想，萧伯纳这句话对此作了生动的诠释。共享，意味着我们能分享别人的资源，也意味着我们给别人分享资源。现如今，骑行有共享单车，住宿有共享酒店，充电有共享充电宝……资源的共享，必然造成拥有者的损失，也就需要共享者的补偿。 一言以蔽之：“共享经济意味着资源的共享，也意味着文明的共担。” 风雨谈亮明观点。运用辩证思维，对立统一规律，全面地看问题。共享经济，意味着资源共享，也意味着文明共担，这才能真正体现出科技的善意，一方面带来切实的红利，另一方面也促进文明的进步。

共享经济意味着资源的共享。青莲居士在《襄阳歌》里高谈“清风朗月不用一钱买”，东坡居士在《赤壁赋》里畅谈“江上之清风与山间之明月”是“吾与汝之所共适”，当代作家韩少功在《山南水北》里颂扬“不老的青山、不废的江河、不灭的太阳”。在传统世界里，真正能共享的，也就只有大自然。而在互联网时代，共享经济让所有闲置资源运转起来。霎时间，似乎一切皆可共享，万物都在路上，真正实现了孙中山所说的“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。 共享经济是做乘法，让获利的人多了千百倍，资源的效能实现最大化；也是做除法，让共享的价格最优惠，流转的成本最小化。共享经济，实现了共享，也实现了共赢：资源拥有者和共享平台获利，消费者得实惠，共享经济模式因此走进千家万户，节约型社会理念也因而更加深入人心。 比如，随着消费升级，旅游业蓬勃发展。“世界那么大，我想去看看。”来一场说走就走的旅行，列上了许多人的愿望清单。不过，人们不再满足于传统的酒店，而青睐于新兴的民宿——共享经济的新宠。 你不必购置别墅，也能坐拥青山；你不必定居姑苏城外，也能看江枫渔火、听夜半钟声；你不必有一所面朝大海的房子，也能尽情观赏惊涛拍岸、春暖花开。诸如此类，共享经济，让我们每个人切切实实共享到科技的成果，时代的红利。可以说，共享经济对每个人最直接的馈赠，就是资源的共享。 风雨谈分论点一。总分总结构。先谈资源共享的一面。

共享经济也意味着文明的共担。《墨子》有言：“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”《老子》也用朴素的辩证法告诉我们：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”共享经济，带来红利，也遭遇了尴尬。 比如，共享单车“小黄车”作为解决人们最后一公里和短途出行的代步工具，方便人们出行，缓解交通压力，赢得人们的称赞。但同时，也出现了不文明的现象：撬动小黄车锁扣，拴在自家楼下，把共享单车变成自家小黄；甚至，有人一时暴躁，用共享单车发泄情绪……此类行为，值得深思。这些乱象究竟为何出现？追根溯源，是文明素质的低下，尤其是公共意识的缺乏，共担意识的匮乏。共享，不仅需要每个公民有分享精神、共享意识，更需要每个人具备契约精神、文明意识，自觉爱护共享资源，让共享模式顺利运行。譬如，“无人超市”就完美诠释了什么叫“文明的共担”。试想，无人看守，岂不天下大乱？相反，次序井然，体验“更上一层楼”。为什么？ 这正是共享经济的奇妙所在——洞悉人性，并且相信人性；依靠技术提高效率，而唯有依靠文明才能实现双赢。 “仓廪实而知礼节”，人们的生活水平提高了，文明意识更应该提升。 所以说，共享经济给每个人上的最珍贵的一课，是文明的共担。 风雨谈分论点二。总分总结构。再谈文明共担的一面。

共享经济意味着资源的共享，也意味着文明的共担。如果说用一句话来概括共享经济的真意，我想最佳之选就是：“我为人人，人人为我。”没有共担，就没有共享。 所以，共享经济，需要人人共享，也需要人人共担，需要多方合力、多措并举。最基本的，需要完善基础设施。比如，共享电动汽车的发展需要不断完善道路设施，规划合理的停车点、充电点位置；还需要依托互联网实时监控路况。进一步，还需要完善法律法规和政策框架。当前某些企业打着共享经济的旗号，违法投放不安全产品，违规收取和滥用用户押金等情况时有发生，严重扰乱共享经济秩序，这就需要完善法律法规，以便监督企业采取“约束性”“负责任”的经营行为。但最根本的是，需要提升群众素养。随处可见的共享物品被故意损坏、共享单车乱停乱放等问题，都呼唤着公众素养的提升。 风雨谈分论点三。总分结构。谈共享共担的关系及对策。

共享经济，既是一口“百宝箱”，也是一面“照妖镜”。乘着共享经济的春风，“旧时王谢堂前燕”开始“飞入寻常百姓家”——文化共享、教育共享、医疗共享…… 而在资源共享的同时，作为互联网一代，我们更深切地感受到一种文明需要我们共担。因为，共享经济，共享连着共担。只有人人参与、人人尽力，共享才有动力，发展才能持续，共享经济才能行稳致远。 风雨谈收尾。重申观点。科技想要什么？科技想要的，就是人类想要的。但我们要提防的是，科技被别有用心的人拿来做坏事，也要提防心智被科技所奴役。不管是智能技术还是共享经济，科技应该满足人的需求，激发、完善人性真善美的一面，抑制、克服人性假恶丑的一面。所以，在科技与人的关系中，人应该始终占主导地位，驾驭科技，为科技注入生命、注入人性化的光辉，去照亮未来的生活。

面壁者

辩论：竞争和合作

竞争，是指的团体内的人与人或团体与团体之间，为了达到一定的目标而努力，争取某些利益而努力超越对方的行为，是一个争输赢的过程。竞争的好处在于它能激发竞争者的潜在能力，发挥出超乎平时能力水平，提升个体综合能力，变得更强。

合作，是指团体内的人和人或团体与团体之间，为了共同的目标，聚合大家的力量一起完成工作，最终让合作者们共同分享利益的过程。合作的目的是让分散的力量集中起来，完成单个个体无法完成的事。

竞争与合作也有各自的缺点，竞争从自我出发，各自为政，加大内部压力，扰乱外部环境；合作则容易滋长依赖心理，淡化责任意识，缺少创新动力。

个体的能力再强大也有边界，不足的地方就需要他人的补助，这就有了合作存在的基础；竞争能让个体变得更强大，更强大的个体可以让合作产出更大的结果。竞争与合作是不可分割，对立统一，相互联系的关系。

在当今社会，竞争能使人提高热情，激发潜能，也让人产生焦虑不安和敌意。竞争有三种结果：双输，输赢，双赢。双赢才是整体各方利益最大化的结果。竞争中加入合作，争取竞争中获取各方的力量，达到双赢或多赢。合作能让人比较容易体验到成功，获取利益，同时也会出现依赖和惰性，不思进取。合作内引入竞争，防止有合作方坐享其成，导致双输局面。现在的国际关系里国与国的关系无一例外的都是一边竞争一边合作，不存在一国把一国弄死，或双方无条件合作的情况，谈判桌上的较量是为了平衡各方利益，明确合作的范围，争取合作的成果。

团队中的竞争与合作，要看具体事件是否适合单个成员去做。任务比较简单，单个成员可以单独完成的事，要让竞争最大化，以发挥出单个成员的最大水平。任务比较复杂，单个成员无法完成全部工作时，要合作去完成，形成团体的能力大于个体的协同效应。成员的向心力、归属感比较强，有明确的目标时，适用合作的工作方式，能较大的发挥合作的效用；当成员有自己的定位，整体目标又不太明确，需要个体自由发挥创造力时，适用竞争去激发单兵作战时灵活反应的特性。

团体间的竞争与合作，特别是在集团公司内生产同样产品的团体之间，竞争和合作的成果都非常明显。竞争可以激发动力，增强各个团体的活力，改善经营管理，努力降低成本，提高产品质量；合作则能将各团体的优秀创新创意很快普及，相互学习，将别人的优势复制到自己身上，把自己的强项分享出去，形成合力，不用孤军奋战什么都自己慢慢摸索。

合作与竞争作文的逻辑思维

别人"合作与竞争哪个更能使文明进步辩论"实录

主持人说：现在我介绍正方1辩：吴颖；正方2辩：沈涛；3辩：王倩；正方4辩：丁力；反方1辩：朱小满；反方2辩：蒋悦凯；反方3辩：王莉娜；反方4辩：张希一。

今天我们正方的辩题是：合作比竞争，更能使文明进步。反方的辩题是：竞争比合作，更能使文明进步。

主持人对大家说:现在辩论开始，首先由正方一辩同学陈述己方的观点。

开篇立论阶段：

正方1辩对大家说:各位评委、来宾、对方辩友，大家好！

我们语文课本上说“现代社会是一个充满竞争的社会，但同时也是一个更加需要合作的社会作为一个现代人，只有学会与别人合作，才能取得更大的成功。”竞争与合作是构成人生和社会生存与发展的两股力量，社会生活中有竞争，更有合作。

“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。人多智慧多，只要善于合作，去发挥合作和整体的力量，就能想出办法，取得成功。成功的人善于合作，因为谁都不可能是一座孤鸟。日本人流行一句话：一个中国人可以干得过一个日本人，但三个中国人却干不过三个日本人。这话虽然是说中国人有个人竞争和成功的能力，但是不善于集体协作。就拿国家男排、男篮、男足等队来说：论高度，我们比日韩队员高得多；论集训时间，我们也在他们之上。为什么在一些关键的比赛上，我们却往往输给日韩呢？重要原因之一是他们发挥了合作精神，至少合作得比我们好。可见，无论做什么事，对于善于合作的人来说，都可以在双方共同的努力下取得成功。

而竞争却存在着许多问题，容易引起人际关系的恶化，使人变得更自私、更狭隘。也使许多人感受到巨大压力，无所适从，甚至产生较为严重的心理失常。因此我方认为：合作比竞争更重要，更能使文明进步。谢谢！

主持人对大家说:谢谢正方一辩同学，接下来请反方一辩同学表明立场，请发言。

反方1辩对大家说:各位辩友、大家好！

现代社会，因竞争而不断进步！更因竞争而充满活力！ 我方认为：现代社会竞争比合作更能使文明进步。你追我赶的发展竞争可使落后成为先进，社会就是遵循这种永恒的竞争法则走向现代，走向未来。对个人而言，竞争的前提是人人都有机会参与竞争，其结果必然是优胜劣汰，这就保证了社会公平；竞争的过程就是各尽其能，这又激励了个人积极性的发挥。在这个呼唤强者的时代，竞争不仅是时代的要求，更是对人性的挑战，让我们直接面对这个竞争的时代吧！

对方辩友，你们今天到这里不就是为了跟我方竞争吗？如果按照你方的逻辑，我们今天在这里辩论不就失去意义了吗？今天的辩论就是一场竞争，竞出胜负，促使进步。谢谢

主持人对大家说:谢谢反方一辩同学。比赛陈词阶段结束。

合作与竞争哪个更能使文明进步辩论实录二

二、攻辩阶段：

主持人对大家说:接下来是进入第二阶段——攻辩阶段。我们先请正方二辩同学对己方的观点进行补充。

正方2辩对大家说:评委、对方辩友及各位朋友：大家好！

孙中山先生说：“物种以竞争为原则，人类以合作为原则，人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡”。可见，合作是多么的重要。

大江南北流行的一句话：众人划桨开大船。大家不会忘记1998年的那场特大洪灾吧！事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体抗洪官兵、全国各族人民的共同努力，才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪长城。

大家更不会忘记2003年“非典”肆虐的时候吧，正是在从中央到地方各级领导和社会各界人士的共同努力下，众志成城，才取得了最后的胜利。所以，这一切的一切，不正是证明了“合作比竞争更能使文明进步”。

由于竞争，关系冷漠，你防着我，我防着你，表面上和和气气，心底里各自较劲儿的现象比比皆是。对方辩友，这难道不都是“竞争”惹的祸吗？

主持人对大家说:谢谢正方二辩同学。接下来我们听听反方二辩同学怎么反驳。

反方2辩对大家说:大家好！

对方一辩小桥流水，对方二辩滔滔不绝，然而无论是微波还是怒浪都冲不掉对方辩友的点点问题。对方一辩指出竞争会使人类变得更自私更狭隘，对方二辩所列举的种种恶性影响等，并不是竞争惹的祸，而是他自己不健康的心理导致的。

我们的祖先早就告诉我们了，竞争，才能文明，才能进步 “物竞天泽，适者生存”。竞争有利于社会造就、发现、择优使用人才。正如列宁所说：“竞争在相当广阔的范围内培植进取心、毅力和大胆首创精神。”竞争乃社会进步之母。

让我们投入竞争的社会，做个强者吧。最后请问对方辩友，你们这么反对竞争，是不是说明你们心里其实害怕竞争呢？

主持人对大家说:谢谢反方二辩同学，接下来我们请正方三辩同学发言。

正方3辩对大家说:主席、各位评委及对方辩友，大家好！

反方一辩提到：今天的辩论是一种竞争，反方二辩又提到：竞争引起不健康的心理。对方辩友把竞争视为掌上明珠，奉为灵丹妙药的观点是完全错误的。难道说，只有竞争才能促进社会文明的发展吗？请问一下，“事不关己，高高挂起”，“只知索取，不愿奉献”；只强调个人竞争，而不关心国家的发展和前途”。何来的文明发展呢？因此，你们说竞争有利于文明发展的观点是无稽之谈。

三国时期，孙权和刘备联合起来共同抗曹，奠定了三国鼎立的局面；《资本论》的诞生，不也是马克思与恩格思合作的结晶吗？

大家都知道芝加哥公牛队的麦克尔·乔丹吧，很多人可能为之癫狂。要乔丹的成功离不开队友们的配合协助。回顾过去，放眼未来，我方更加坚信“合作更能使文明进步”！

主持人对大家说:内容精彩，表情运用也很好。谢谢正方三辩同学。接下来我们听听反方三辩同学怎么反驳。

反方3辩对大家说:各位评委、辩友大家好！现在由我反方三辩陈述辩词。

现代社会要求量才使用，竞争上岗，竞争比合作更有利于法治化的社会，保证了竞争的有序进行。例如：高考时总不能与旁边的同学合作吧？在体育比赛中，要靠竞争来争夺冠军的吧？在人才选拔过程中，不竞争的话，只能是“万马齐喑究可哀”，如果竞争的话，就是“不拘一格降人才”！人才可以通过竞争来选拔，请问可以通过合作来选拔吗？

请对方正面回答我以及反方二辩的问题，请不要回避问题。

主持人对大家说:谢谢反方三辩同学。

合作与竞争哪个更能使文明进步辩论实录三

三、自由辩论阶段：

主持人对大家说:听过双方代表关于“竞争与合作”的陈辞，现在是他们大展辩才的时候。正方同学必须先发言。现在自由辩论开始！

正方4辩对大家说:（ ）在每一项成绩和荣誉背后，这不都是大家共同合作的结果吗？

反方4辩对大家说:对方三辩在刚才的陈述中讲到刘备与孙权的合作，来对抗曹操，他们的目的是为了增强实力，更好的竞争，这不正好说明竞争比合作更重要吗？

反方1辩对大家说:请问对方辩友，美国和英国等国家合作起来攻打伊拉克，也能使文明进步吗？

反方4辩对大家说:对方一辩提到我国足球队赢不过日韩，原因不是因为缺乏合作意识，而是我们缺少了竞争意识，就算我们有再高的技术，没有竞争意识，求胜的欲望，那不管怎样，我们都不可能赢得胜利。

正方2辩对大家说:这说明了合作是竞争的基础，竞争充其量只不过是一种手段，这不更说明了合作比竞争更重要吗？

反方2辩对大家说:比赛是为了争出输赢，争出输赢不也是竞争吗？你为什么要这里比赛，不也是为了竞争吗？

正方1辩对大家说:双方的竞争不都在合作的基础上进行的吗？如果没有这么好的合作，能取得这么好的效果吗？这恰恰说明了“合作更能促进文明进步”啊！

正方3辩对大家说:有些企业为了竞争，最后导致企业无利可图，甚至倒闭。这不是竞争惹的祸吗？

正方1辩对大家说:中外许多成名的音乐家能在台上独领风骚，在他们成功的背后，不是有很多人在共同合作、共同努力吗？

正方1辩对大家说:美国哈佛大学心理学教授，他把“与同事真诚合作”列为成功的九大要素之一，而把“言行孤僻，不善于与人合作”列为失败的九大要素之首。

正方4辩对大家说:反方一辩，现在中国的大多数家庭都是独生子女，这些“小皇帝”、“小公主”们特别缺少合作的意识，在这样的社会条件下，如果再不培养合作精神，而着力去培养竞争精神的话，我们的社会将会怎样？

正方4辩对大家说：联合国秘书长安南说：“不论今后你们选择什么样的职业，都要学会与人合作相处。”这是秘书长40年外交经验的总结。

反方3辩对大家说:竞争意识是人才成长不可缺少的条件，升学上的竞争、商业上的竞争都很激烈，那么，学习上的选班干部也是竞争，逆水行舟难道不是一种竞争吗？

反方4辩对大家说，:现代社会要求量才使用，竞争上岗，请问对方辩友，竞争是否比合作更重要呢？总不能合作上岗吧？

正方2辩对大家说:有这样一则寓言故事：猴子和大象都想吃对岸树上的果子。猴子无法过河，大象则无法上树。双方协商后，大象驮猴子过河，猴子上树摘果，它们都吃到了果子。这就是彼此取长补短，密切合作所取得的效益。

反方2辩对大家说:要是不停地合作,没有创新精神,那人类只会止步不前。如果说竞争没那么重要的话，那我们今天还在这里争论什么呢?

正方3辩对大家说:反方一辩说：竞争是激发人的积极性，但单靠一个人的力量能否就能达到你的目标吗？

反方1辩对大家说:请问社会上的恶势力团伙合作起来，横行霸道，无恶不作，也能使文明进步吗？伊拉克人民饱受美国带给他们的战争灾难，难道要伊拉克人民跟美国合作吗？

正方3辩对大家说:我们学过过这样的一个故事：蚂蚁在前进途中突遇大火，众多蚂蚁迅速抱成一团，飞速滚动，逃离火海。试想一下，如果大家都争着逃命，假如没有团队合作精神，渺小的蚂蚁家族不全军覆没才怪呢！

反方2辩对大家说:请问对方辩友，你们考试的时候是合作还是竞争，如果是合作，那可是作弊哦！

反方1辩对大家说:还有各国参加奥运会比赛不也是一种竞争吗？难道各国选手也搞合作，把金牌也合作平分吗？

正方4辩对大家说:请问对方辩友，老师在课堂上尽可能多地让我们进行合作学习，这难道是一种错误吗？

反方1辩对大家说:国际竞争趋复杂化，请问对方辩友，是什么促使市场保持活力呢？显而易见，竞争比合作更有利于文明进步，更有利于社会的新陈代谢和全面进步。

（对前面）正方3辩对大家说:如果各国的运动员不互相合作，奥运会上的竞争能取得成功吗？

（对前面）反方4辩对大家说:对方四辩，我们今天的合作学习，不正是为了将来走上社会，更好的参与竞争吗？

正方2辩对大家说:不善于合作的人，到了哪里都会认为别人难以相处。善于合作的人，见到任何人都会相处融洽。

正方1辩对反方4辩说:联合国"国际21世纪教育委员会"提出"教育的四大支柱"来指导人才的培养问题。所谓"四大支拄"指的是学会认知、学会做事、学会合作和学会生存。

主持人对大家说:对不起，请暂停。由于时间关系，不能让你们尽情发挥了。

合作与竞争哪个更能使文明进步辩论实录四

总结陈词阶段：

主持人对大家说:经过了精彩激烈的自由辩论，现在我们请反方四辩同学总结陈辞。

反方4辩对大家说：

对方一辩强调现代社会合作比竞争更重要，未免夸大其词。我们没有永恒的敌人，但我们有永恒的国家和民族利益，为维护我们的利益，只有竞争才是最有效的方式。伟大与挫折并存恰好说明了竞争比合作有着更为丰富的内涵和更为迷人的魅力。

最后，我想再一次强调现代社会竞争比合作更能使文明进步：

第一，竞争更是现代社会发展的根本动力。

第二，竟争能确保一个效率优先兼顾公平的社会。通过政治竞争促进权利的工正运用；通过文化竞争明辩人类精神的真善美等等。

辩论赛行将结束。比赛考验了我们的学识和智慧，也让我们为光荣与梦想拼搏。因此，让我们真诚地道一声：感谢这个伟大的竞争时代！

主持人对反方4辩说:谢谢反方4辩同学，最后我们请正方四辩同学总结陈辞，时间也是5分钟。

正方4辩对大家说:各位评委，各位朋友！

刚才对方1辩一再强调竞争的重要性，但是我们要请对方辩友清醒地认识到，竞争的过程本身就存在着许多的合作，竞争更是为了促进更好地合作，且竞争还存在着许多问题，如竞争使人变得狭獈、自私，容易引起人际关系的恶化等等。

现实中的激烈竞争使许多人感受到巨大压力、无所适从，甚至产生较为严重的心理失常，这些怎么能说明竞争更促进文明进步呢？只有合作才更能促进文明进步。

首先，合作是能促进人更好地生存。，社会日趋复杂，大家只有携起手来，互相合作，才能渡过难关。

其次，合作比竞争培养出更适应现代社会发展的人才。培养关心他人、团结友爱等良好心理品德。

第三，合作比竞争更有利于促进科学的发展。我国的“神舟五号”飞船的研制成功不正是许多科研人员共同合作的成果吗？

第四，合作比竞争更能促进社会稳定。抗击“洪灾”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例证。

让我们携起手来，共同合作，创建更文明的未来吧！

主持人对大家说:时间到，谢谢正方4辩同学。

尾声：

主持人对大家说:在唇枪舌剑声中，合作和竞争，哪个更能使文明进步呢？还是让评判老师们去琢磨吧！

抓住合作是竞争的基础，竞争最终目的也是为了更好的合作。

任何竞争都是在合作的基础上进行的，没有合作，竞争力从哪里来？你可以直接问你的对方辩友，他们是不是他们部门为这次辩论在内部竞争出来的佼佼者，如果回答是，那么你可以先恭维他们，然后问他，他们今天这么强，是不是来自于他们部门同事的合作，他们几个辩手的合作呢？我就不信他敢说不。你就可以谢谢他支持你方观点，合作是竞争的基础了。万事基础最重要，万丈高楼平地起，没有地基是不行的。所以合作高于竞争。如果你在问他们是不是部门内竞争出来的，他说不是竞争出来的是自己报名的，那你问他们在比赛前是不是一起研究的，现在是不是一起在合作和我们在辩论。你说在这个过程中，你们没竞争，但有合作，也充分应证了合作高于竞争啊！！！

第一． 合作，是人类社会进步的必然要求。人是社会的动物，社会性的合作是推动社会进步的"人性"，而相互遏制、消耗，以争胜为目标的竞争则是人"兽性"的表现。我方一再强调，"物竞天择适者生存"的基本法则是生物学的概念，人，不仅是自然界的人啊！人的社会性从根本上决定了人要在这个星球上生存、发展就必须遵循相互合作共同发展的原则，也只有这样基于人类发展意义上的合作才是推动社会进步的最根本的力量。团结就是力量啊！从历史的角度，用历史的眼光来看，是合作让人类告别茹毛饮血的原始社会，相反地，是对土地、人口和生存空间的竞争让流血和屠杀的惨剧一次次上演；是社会的资源共享和分工合作让资本主义社会创造出无数价值财富，而又是对世界霸权的向往和相互之间的遏制和无聊竞争让追求和平的人类承担起两次世界大战和冷战的社会倒退！对方同学学习历史、研究历史，我想，不会不知道这些道理吧。竞争、并且必须是良性的合理的基于社会福利的竞争，在这个社会进步的过程中所起的作用也仅仅是促进了效率的提高，在一定程度上加快社会进步的速度而已。巧妇难为无米之炊，根本意义上的合作尚且是"皮之不存"，那肤浅表面的竞争又"毛将焉附"？

第二． 合作也是社会进步的必然趋势。我方认为，从合作定义的角度讲，社会形态进步的一个重要标志就是社会分工的日益细化、社会资源共享程度的日益提高和社会福利的日益改善。合作的存在是社会分工细化的要求和结果，也是推动社会分工进一步合理化的重要依据，而竞争、尤其是不以合作为前提的恶性的极端化的竞争最可能导致的结果是胜者为王、是弱肉强食、是吞并、是垄断、是一言堂、是家天下。这与我们当今社会提倡的经济、政治、精神文明的要求，与国际经贸的全球化和国际社会的多级化发展趋势无疑都是相悖的。历史的车轮滚滚向前，对方辩友想必比我们更清楚逆历史发展潮流而动的结果会是什么。

第三． 竞争必然带来范围内一定程度的相互遏制和消耗，造成有限资源的挤占、浪费。而合作则能在最大限度上避免类似问题的发生。几年以前全国各地高数量、低质量的重复建设的产生不就是因为地区之间没有相互协调的合作机制而只是一味地追求形式主义面子工程而不惜血本地相互竞争导致的吗？竞争是把双刃剑，没有合作这只有力的手，最后受伤的将很有可能是自己啊！难道我们还没有吃够内部低级、恶性竞争、消耗和不团结、不合作的亏吗？我方在刚刚的辩论中一再请教对方辩友，竞争带来的相互遏制和消耗以及对社会资源的挤占和浪费等问题如何解决如何改进，可对方辩友就是没有正面回答。

第四． 就对方所提竞争带来的"优胜劣汰"，从而优化社会资源合理化配置的理论，我方认为，这的确是竞争的优势，但这个优势仅仅适用于自然界。我们今天在这里讨论的是社会进步，属于社会学人类学和历史学的范畴，自然界对于物种进化、筛选乃至无情淘汰的的法则并不完全适用于人类社会。对于一些已经很难在现代社会的自然条件下繁殖延续的濒危珍惜物种比如大熊猫，我们尚且不能任由其"优胜劣汰"地"自生自灭"，更何况社会发展过程中的人？按对方辩友作为人类社会进步"优胜劣汰"法则的逻辑，难道我们要把那些因为个人能力有限而无法占有一定社会资源或者说即将被社会无情淘汰的人"革除"人籍吗？照这样的社会进步竞争推动论，生活在现实社会最底层、最缺乏竞争力的中国8亿农民对社会进步的贡献不是被一笔抹杀？中国农民问题的解决岂不是遥遥无期？公民权利的尊重和社会民主、法制的建立健全岂不成了一张无法兑现的空头支票？还有现在面临着重大生存挑战甚至危机的社会弱势群体，他们不也将成为对方所谓"竞争推动论"的牺牲品？以一个群体的牺牲淘汰换取另一个群体的"优胜"，难道这就是对方所谓的推动社会进步？难道在这种近似屠杀的悲剧竞争中，社会就真的能进步？这样进步、发达的社会，温情何在？感性何在？生存的权利和生命的平等又何在？如果这样优胜劣汰的"竞争推动论"不幸成立，那我宁可社会不要进步不要发展了罢！

最后，我想说，竞争在推动社会发展进步的同时也抹杀着人类生存发展最本质的一些东西，当我们为了竞争不惜工本不择手段还要冠之以推动社会进步之名的时候，我们有没有想过，当有那么一天，我们在竞争大获全胜而不再竞争同时也无从合作的时候，我们会是何等的孤单！马克思告诉我们，共产主义是人类社会形态进步的最高层次，而共产主义是古代氏族在自由平等博爱的进步社会的一次复活，而且是高层次的复活。正如《礼运·大同篇》所言：天下为公，是为大同。

阔的社会天地里，各种各样紧张激烈的较量竞争在时时处处进行着，它们不是为了供人观赏，而是推动社会发展必不可少的动力。如果在竞争中，为了达到个人目的，不择手段伤害别人，这是极大违背了竞争存在的意义，竞争以共同提高为原则，所以我们要团结互助，通过良好的合作来促进竞争，不仅达到自己的目的，还未社会贡献了更大的力量。

合作，这个耳熟能详的词，不同的人对它有着不同的理解。科学家说：“合作是几种物质在一定的条件下，可以生成一种新的物质。”字典的解释是：“合作是为了共同的目的，互相配合做某事或共同完成某事。”

纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？拿计算机这个行当来说，绝大多数好的软件都是集体创作的成果，作出创造和贡献的最主要的研制者也常常不止一个，单枪匹马很难有大作为。所以说，在今天的科技发展中，善于合作的科学家取得大成就的机会更大。有一个例子是：一个年轻人能力出众，干活麻利可靠，他真诚坦白，从不骄傲，对同事也没有小心眼，与合作者关系融洽。后来他到一家公司主持开发软件，当他发现下属编的程序有错误时，采用委婉的方式指出来，下属也改正了错误。讨论软件制作时，同事们各抒己见，而他也择优选用，使得该软件很快在市场上有了一定的地位。这件事也体现了合作的内涵：不仅自己才华横溢，而且能够让比他更出色的人充分施展才华。

说到合作创造双赢，不得不说一个小故事：有两个饥饿的人，碰到一个渔夫，渔夫给了其中一个人一条鱼，另一个人得到一枝鱼竿。可是一天过去了，有鱼的人把鱼吃光了，最后还是饿死了；另一个人因为饥饿过度，没有力气去钓鱼，也饿死了。其实他们完全可以合作，一起享受鱼。再一起去钓鱼······

做一个善于合作的人，能在竞争中不断提升自己的素质。希望大家都能与同学互助合作，把我们的班建设成一个生机勃勃的共赢共享的集体！